Testigo de la Historia, ProReforma en el Congreso

Miembros de la Asociación ProReforma, encabezados por Manuel F. Ayau, le expusieron hoy aquel proyecto de reforma constitucional a los miembros de la Comisión de Legislación y Puntos Constitucionales del Congreso de la República.

La presentación ocurrió -de forma muy oportuna y conveniente- en el Salón del Pueblo, del Organismo Legislativo. Ese salón está decorado con murales, á la mexicana, que muestran la evolución del estado patrimonialista con el que ProReforma puede acabar.

La historia de abusos porque no se respetan los derechos individuales; porque grupos de interés pueden usar la ley para su beneficio particular; porque no hay igualdad de todos ante la ley; está plasmada en esas paredes y por eso fue extraordinario que la presentación de ProReforma ocurriera ahí.

Se abusa de la expresión Histórico; pero esta presentación lo fue porque es la primera vez, en la historia constitucional de Guatemala, que una propuesta de reforma de la Carta Magna emana de la sociedad civil, de acuerdo con el procedimiento establecido por la misma Ley Fundamental.

La sala estuvo llena, mayoritariamente por simpatizantes del Proyecto; y a la audiencia acudieron representantes de la mayoría de medios de comunicación.

ProReforma en el Congreso

Hoy, en el Salón del Pueblo del Congreso de la República, será expuesto el proyecto ProReforma, de reforma constitucional. Yo lo apoyo porque creo que tendremos una mejor sociedad si la fundamos sobre principios que, por ejemplo, eliminen los privilegios en vez de multiplicarlos; principios que protejan absolutamente los derechos individuales de todos por igual, sin importar condición económica, étnia, sexo, religión, ni nada parecido; y principios que hagan posible que los intereses colectivos no prevalezcan sobre aquellos derechos individuales.

Si usted fue de los 70,000 ciudadanos que firmaron ProReforma e hicieron posible que ahora esté en el Congreso; o bien, si usted no firmó pero ahora quiere apoyar esta iniciativa, seguramente querrá acompañarnos para apoyar el proyecto.

¡Ojalá nos veamos allá!

El pequeñísimo "jardín" de hierbas

Ayer empezamos a plantar un pequeño jardín de hierbas en casa. Ahí está el orégano que se salvó porque tenía ganas de vivir, acompañado por un chiltepar, hierbabuena, tomillo, romero y albahaca.

El orégano es nativo de la región mediterránea y su nombre se deriva de origanum que, a su vez, viene de las voces griegas orus, que significa montaña y ganus, que significa gozo. Es, entonces, el gozo de la montaña. El tomillo es un símbolo de actvidad y las abejas difícilmente resisten el atractivo del olor de sus flores; esta hierba también sirve para encantamientos y en El sueño de una noche de verano Oberon sugiere buscar a Titania y a su corte en un banco donde crece el tomillo silvestre. La albahaca, en Grecia, era tan apreciada que sólo el rey podía cortarla y si lo hacía con una oz de oro. En Italia siempre ha sido una prenda de amor y en Rumania cuando un chico acepta de una chica, una ramita de esta hierba, significa que está comprometido. Nativa de la India, la albahaca es considerada una hierba sagrada. El romero es símbolo de fidelidad y del recuerdo; y en Hamlet, la trágica Ofelia dice: Este es el romero, para el recuerdo. Te ruego, amor, que recuerdes.

El aporte del Nuevo Mundo lo pone el chiltepe, que es uno de mis chiles favoritos porque a la vez que es picante y aromático, es gentil.

En la terraza de la casa de mi abuelita Juanita y de La Mamita, solía haber una o dos cajas de madera -de esas que antes se usaban para embalar- en las cuales mi hermano y yo cultivábamos zanahorias, rábanos, espinacas y acelgas. Una vez algo extraño pasó y lo único que creció en las cajas fueron bledos. Años mas tarde, en la casa de mis padres, mi papá reservaba un rincón del jardín para cultivar perejil, cebollín, rábanos y zanahorias. Y de todo eso me acordé cuando preparabamos, en casa, el pequeño jardín de hierbas.

Como el espacio es pequeño, a las hierbas la acompañan el cactus que mi abuelita Frances me dió para que absorbiera los virus que atacan a las computadoras; y mi planta de Perdidos en el espacio.

La información sobre las hierbas es de Avanelle Day & Lilie Stikey. The Spice Cookbook. David White Co., New York, 1964.

La ley antichocolate

Congreso de la República de Guatemala

Decreto número 79-2009

El Congreso de la República de Guatemala

Considerando

Que la Organización Mundial de la Salud – OMS – ha estimado al chocolatismo como una epidemia que constituye un problema mundial por las graves consecuencias para la salud pública por el engorde y felicidad de las personas, y que el aumento del consumo y de la producción de chocolates y otros productos de cacao (incluyendo la moneda maya) en el mundo entero, particularmente en los países en desarrollo constituyen un grave riesgo para la salud y las economías familiares por la carga que impone a las familias más pobres que no deberían gastar su dinero en chocolates y a los sistemas nacionales de salud.

Considerando

Que numerosos estudios científicos (no patrocinados por Godiva) han demostrado que el consumo de chocolate y la exposición al olor del mismo, son causas de felicidad, buen humor y engorde de las personas que lo consumen, es necesario tomar las medidas preventivas y prohibitivas para alejar a la población del consumo o exposición al mismo.

Considerando

Que el Congreso de la República no tiene nada mejor que hacer y le preocupa que el pueblo se dé cuenta de que no tiene razón de existir.

Por tanto

En el ejercicio de las facultades que le confiere el literal a) del artículo 171 de la Constitución Política de la República de Guatemala

Decreta

La siguiente

LEY DE CREACIÓN DE LOS AMBIENTES LIBRES DE CHOCOLATE

Artículo 1. Objeto. La presente ley, tiene por objeto establecer ambientes libres de consumo de chocolate para la preservación de la salud y protección de la población, no consumidora o no oledora de chocolate.

Artículo 2. Definiciones. Para la aplicación de la presente ley, se entenderán las siguientes definiciones:

1. Chocolatismo: se entiende por chocolatismo la intoxicación crónica, aumento de peso y de felicidad producidas por el consumo de chocolate.
2. Chocolatedor pasivo, chocolatedor de segunda mano: la persona de cualquier sexo o edad, expuesta al olor, o visión de los chocolates.
3. Olor de segunda mano: olor a chocolate ocasionado por cualquier producto del cacao.
4. Trabajador o empleado: toda persona individual que presta servicios a un patrono bajo las leyes y régimen del Código Laboral.
5. Patrono: el que se atrevió a contratarlo bajo dichas leyes.
6. Clínica: oficina, instalación, edificio, cualquier área donde pasa la gente.
7. Lugar de empleo o trabajo: el área donde se trabaja. ¿Cómo no?

Artículo 3. Prohibiciones expresas. Se prohíbe comer o mantener en la boca cualquier tipo de productos de chocolate:

a. en cualquier espacio de lugares públicos cerrados

b. En cualquier espacio de lugares públicos abiertos

c. En cualquier espacio de lugares privados abierto o cerrado

d. En cualquier medio de transporte abierto, o cerrado

e. En CUALQUIER LUGAR… entienda!!!!

Artículo 4. Áreas no prohibidas. Se consideran áreas exentas de prohibición de consumir chocolate, las siguientes:

A. Abajo de la cama, de su propia cama, cuando no hay nadie más en la casa.

B. Bajo (¿o abajo, o debajo?) del escritorio de la oficina, siempre y cuando el tamaño del chocolate sea menor a 200 g. y se realice en horario de 10:00 p.m. a 5:00 a.m.

Artículo 5. Señalización. Todos aquellos lugares, que de conformidad con la presente ley sean ambientes libres de chocolate (o sea TODOS los lugares, menos bajo la cama y el escritorio) deberán ser señalizados con los símbolos internacionales de No chocolates, consistentes en un círculo rojo con un chocolate apetitoso cruzado por una línea roja a los bordes del círculo. Esta señal debe colocarse en todo lugar público y privado donde esté prohibido comer u oler chocolate (casi hay que tapizar la ciudad de chocolates apetitosos….. ¡Y que todos sufran no poder comerlos!, total…al mundo se viene a sufrir.)

Artículo 6. Sanciones. La inobservancia a las normas prohibitivas establecidas en la presente ley, serán sancionadas con lo siguiente: Por incumplir con la prohibición de comer chocolate en cualesquiera de los lugares establecidos en la ley (o sea cualquier lugar, menos abajo del escritorio y de la cama), con sanción pecuniaria equivalente a diez (10) salarios mínimos diarios para actividades agrícolas. Además, deberá pasar tres (3) días hábiles completos parado frente a una pila de chocolates sin poder comer ninguno (para que se le quiten las ganas). Esto se duplica cada vez que se comete la falta.

Sin perjuicio de otras sanciones que establezca el reglamento de la presente ley, el cual deberá ser emitido dentro de los sesenta días siguientes de la entrada en vigencia de esta ley.

Artículo 7. Autoridad responsable e Ingresos. Corresponde al Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social velar por el cumplimiento de las normas de la presente ley.

Artículo 8. Derogatorias. Se deroga expresamente cualquier ley que diga que el chocolate es bueno y que las personas pueden consumirlos. Se permite el consumo de chocolates en las sesiones del congreso.

Artículo 9. Vigencia. La presente ley entrará en vigencia a los sesenta (60) días contados a partir de su publicación en el Diario Oficial.

Remítase al Organismo Ejecutivo para su sanción, promulgación y publicación.

Emitido en el Palacio del Organismo Legislativo, en la Ciudad de Guatemala, el veintidós de agosto de dos mil nueve.

Firman: Los pendejos de siempre

El texto es creación de mi amiga Carla H. como parodia de la ley antitabaco; y seguramente no sería raro que algún día haya una ley similar siendo que ya hay quienes quieren leyes antigrasas, por el colesterol, las grasas trans y todo eso. Carla prevé que el Congreso chapin emita una ley antichicle, porque el chicle produce caries y ensucia el suelo y los zapatos; una ley antipapa para los adolescentes a los que les caen mal sus papás; una ley antitomates para evitar que la gente se los lance a los diputados; y una ley Antigua, porque la palabra suena parecida.

Riquísimo atol de elote

Ayer desayuné atol de elote que hicieron en casa. Esta bebida se prepara con elotes, agua, canela, azucar y sal. Es dificil de hacer porque no se debe cortar.

El de elote es mi atol preferido y siempre que puedo lo tomo. En la ciudad de Guatemala hay lugares donde la gente suele reunirse para tomarlo y algunos de mis favoritos son el parque de Jocotenango; las inmediaciones del Monumento a los Próceres de la Independencia, hacia la 15 avenida de la zona 13; y el parque de La Villa de Guadalupe; pero se lo encuentra en cualquier celebración de iglesia.

Me gustan mucho el atol de trigo, el de polenta y el de maicena. Este último es, técnicamente, un engrudo; pero si se le pone leche y se sazona bien, a mí me gusta mucho. El atol de maíz quebrantado es interesante; y no me gustan ni el de habas, ni el arroz blanco. Este último por cierto, tiene la fama de ser para bolos; y esto es porque se sirve muy caliente y picante, por lo que hace sudar la goma o cruda.

El atol se corta cuando se separa y no queda integrado; y, en Guatemala, los bolos o bolitos son los alcohólicos, especialmente los de la calle. Aquí decimos atol, no atole; como decimos guacamol, y no guacamole.

Luisfi en la radio

Hoy, a la 1:00 p.m. (Central Time), estaré en el programa de radioTodo a pulmón que conducen mis amigos Marta Yolanda Díaz-Durán y Jorge Jacobs. El programa se transmite en 100.9 F.M. y usted lo puede ver en libertopolis.com

China, Taiwán y el Dalai Lama

Cuando los entusiastas de China Popular sirven a los intereses de Hu Jintao, deberían acordarse de cosas como esta: El régimen de Pekin expresó su total oposición a la visita del Dalai Lama a Taiwán. El gobierno chino reaccionó con molestia porque el Dalai Lama visitará aquella isla a fin consolar a las víctimas y sobrevivientes del tifón Morakot, que recientemente pasó por Formosa.

Usted dirá que los negocios son negocios y que la política es cosa aparte; pero...cuando se trata de hacer negocios con empresas de países con gobiernos totalitarios, como China Continental, la separación entre negocios y política es inexistente.

¡Pero qué canallas!

La misma administración socialdemócrata que planea construir 2 megaciudades populares, es la que -mientras que mueren niños por desnutrición en el país- actúa con negligencia en la compra de alimentos que supuestamente deberían servir para aliviar el hambre.

A mí que Los Colom no me vengan con eso de la solidaridad. Ahí anda Sandra Evita Torres fotografíandose con niños necesitados en Jocotán...pero a la hora de la hora, todo es corrupción, todo es desperdicio, todo es ineptitud y todo es...una canallada.

El volcán de agua amaneció "con sombrero"

Como para protegerse del sol que se asoma por Levante, el volcán De Agua amaneció con su sombrero puesto.

¡Como me gusta cuando el volcán amanece, o atardece con esas formaciones nubosas en su cima! Mi amigo, Roberto, me recordó hace poco que en Atitlán, sobre el volcán Tolimán, se produce una formación nubosa a la que la gente llama ceja; mismo tipo de formación que he visto sobre montañas del lado de Panajachel.

El público y las élites

Mucho me llamó la atención un reportaje titulado ¿Cómo es el público guatemalteco? El mismo arroja cifras muy interesantes; pero también llega a una conclusión que me gustaria comentar. El artículo dice que el mito de que las artes son elitistas queda descartado con el estudio que cita, pues la mayoría del público que asiste a los teatros y centros culturales pertenece a la clase media.

Desde mi punto de vista dicha conclusión adolece de dos fallas notables:

1. Estima que el término élite se refiere exclusivamente a nivel socioeconómico.

2. Descubre el agua azucarada porque siendo que en la sociedad guatemalteca hay más de eso que llama clase media, que lo que llamaría clase alta, es natural que se forme una campana de Gauss y que a los espectáculos artísticos asistan más individuos del grupo que es más numeroso, que individuos del grupo que es menos numeroso.

Al referirse a las élites, Alberto Méndez Martínez, en Fundamentos Generales de la Ciencia Política, explica que algunos grupos de individuos, por las cualidades de sus elementos superiores a los demás, presentan cualidades más aptas para hacer actuar eficazmente en el clima histórico y social en el que viven, a los individuos que componen al grupo; se crea por consecuencia una jerarquía necesaria de los grupos sociales. A propósito de estas diferencias jerárquicas entre los grupos, se notará que éstos difieren entre sí no sólo por su nivel socioeconómico, por su grado de cultura y por su actividad profesional (los tres índices de la clase o rango), sino, también, en general por sus caracteres psíquicos.

Hay élites socioeconómicas, las hay culturales y las hay profesionales. Y parece evidente que, por ejemplo, una élite cultural (como la que apreciaría el tipo de espectáculos musicales, teatrales o de danza de los que se ocupa el reportaje, podría no corresponder a la élite socioeconómica, o a la élite profesional. A lo mejor vale la pena hacer un estudio, pero yo aventuraría que así como hay ricos que no dan un quinto por Vivaldi, por Shakespeare, o por Donizetti; también hay pobres que valoran como nadie Las cuatro estaciones, Romeo y Julieta, o Lucia di Lammermoor.

Me he tomado tiempo en esto porque estoy convencido de que el enfoque clasista -tan manido en los ambientes político, académico y periodístico chapines- hace mucho daño dadas su imprecisión y su superficialidad.

La apreciación de las bellas artes demanda conocimientos y sensibilidades que necesariamente son elitistas, porque no son de todos. No todos tenemos los conocimientos y las sensibilidades que son útiles para conmoverse frente a un cuadro de Tiziano, o frente a una interpretación por Van Cliburn, y los que las tienen -esos selectos-, pues esos son parte de una élite que no necesariamente tiene que ver con si tienen plata, o no.

La élite cultural, pues, es élite; y los espectátulos selectos que disfruta aquella élite, neceariamente son elitistas.

Otra oportunidad para Honduras

Ayer leí que el ministro de Economía, Rubén Morales ve dificil reanudar las pláticas con la Unión Europea debido a la crisis en Honduras y que para retomar el diálogo se debe resolver el impasse porque es una condición de los europeos. Morales dice que Honduras puede complicar la negociación con los aquellos.

Yo digo que esta es una oportunidad para los hondureños. Deberían mandar por un tubo al Viejo Mundo y mandar por otro a sus vecinos cerriles. Seguramente a los hondureños les iría mejor actuando más á la Hong Kong; que sometiéndose a las condiciones de los europeos arrogantes y adhiriendose a los tratados de comercio dirigido que tanto les gustan a los políticos de uno y otro lado del Atlántico.

Spaghetti con pulpo, ¡mi pasta favorita!

El spaghetti con pulpo es mi pasta favorita. Lo preparo con aceite de oliva, aceitunas, tomates, ajo, chile japalpeño y queso parmesano. Ademas, la pasta la hice from scratch.

La receta trata de imitar el spaghetti con pulpo que se servía en El Capuccino, en La Antigua Guatemala, donde don Franco y doña María lo servían de forma magistral. Ya hace más de 7 años que no existe ese restaurante y yo todavía suspiro por él.

Hoy cenamos esta pasta en casa y mi corazón está alegre.

¿Orugas espantosas en mi ventana?

Anoche vi una como palomilla posada en mi ventana. Y aunque se estuvo ahí por un buen rato no le puse atención porque yo andaba ocupado en otras cosas. ¡Chispas!, vean lo que me dejó. Seguramente son huevos y de ahí saldrá una multitud de orugas repugnantes.

Lo siento, pero no tengo aprecio alguno por las orugas -y en general, por ningún insecto-. Lo complicado, ahora, es que me da mucha curiosidad. Me gustaría saber qué y cómo ocurrirá. ¡Estoy en un dilema! ¿Dejo los huevos para ver que pasa porque me gana la curiosidad, o los elimino para evitarme el asco de ver las orugas?

Hace unos siete u ocho años, llegó a la ventana de mi oficina una rana arborícola a hacer su metamorfosis y el proceso fue fascinante; pero una ranita verde, no es lo mismo que un montón de orugas.

¿Qué pasó con 4 grados norte?

El proyecto favorito de Emilio Méndez y del alcalde Alvaro Arzú, Cuatro Grados Norte, ha caído en desgracia. Hay asaltos todo el tiempo, llega menos gente y los negocios están cerrando. ¿Qué pasó con su proyecto alcalde Arzú, la prometida Tacita de Plata de la zona 4? Así preguntó ayer Fernando Linares en El Periódico.

Yo tengo una hipótesis, ¿cómo no? Pasó que 4 grados norte era algo artificial. Pasó que las ciudades no son estáticas, sino dinámicas. Pasó que no era aquello lo que la gente estaba dispuesta a pagar. Pasó que se impuso la realidad como se impuso en la 18 calle, en la Zona Viva, en el transporte público y, en realidad, como se impone siempre y en todo. Por eso es que la naturaleza, para ser gobernada, debe ser obedecida.

En su oportunidad celebré el proyecto porque admiro la audacia empresarial; pero, en mi entusiasmo, olvidé que el riesgo de diseñar ciudades y barrios como si fueran centros comerciales, o parques temáticos, es que o se hace por la fuerza, o se hace a costos inmensos. Y claro, así las cosas no funcionan en el largo plazo.

Este no es momento para subir impuestos

Este no es momento para castigar a los chapines con más impuestos: el desempleo, la disminución del consumo y la crisis económica ocasionaron que la mora de tarjetas de crédito pasara de 8.48 % en junio de 2008 a 10.47 % el mismo mes de 2009. El impago por más de 30 días a los emisores de tarjetas de crédito fue de Q207.2 millones durante el primer semestre del 2008, mientras que de enero a junio de este año asciende a Q250.3 millones.

¿De Borges?, para Alvaro "San Nicolás" Colom

Ahora se debe trabajar en recuperar la imagen del país, dijo Alvaro San Nicolás Colom, cuando se quejó de que ¿quién va a invertir en un país donde acusan al presidente de asesino?

Se cuenta de Jorge Luis Borges -y la verdad es que no se si es cierto, o no- que cuando el gobierno de su país le pidió que trabajara con la administración para mejorar la imágen de la Argentina; el escritor contestó que lo que había que mejorar era la realidad Argentina. Borgiana, o no, la anécdota le cae como anillo al dedo a San Nicolás.

El Presidente hizo esta referencia en el contexto del asesinato de Rodrigo Rosenberg.

Cuando uno cree que ya lo vio todo...

Cuando uno cree que ya lo vio todo...todo...se topa con Como se mata el gusano, por Axel:

Las suciedades en las comisiones de postulación

Aunque la mayoría de los diarios reportó que Mireya Barrera tuvo que renunciar a la secretaría de la comsión de postulación de magistrados de la Corte de Apelaciones, por amenazas de muerte, nadie ha reportado que más de uno de los postuladores ha encontrado, en su autómovil parqueado en el estacionamiento del sitio en el que se reunen, publicidad de seguros de vida. Compre un seguro de vida, dice el mensaje.

Sólo de pasadita, se menciona que Sonia Doradera, esposa del postulador Boanerge Mejía, fue rechazada como candidata. Uno de los diarios reporta que Mejía peleó por su esposa y que sus colegas batallaron para explicarle que el artículo 17 de la Ley de Comisiones de Postulación le prohibía participar a su cónyuge. La batalla duró hasta cerca de la media noche.

Reconozco que mucha gente buena hay involucrada en este proceso de postulaciones y se que hacen lo que pueden, con lo que tienen y donde se encuentran. No ha de ser agradable encontrar un mensaje de muerte en el automóvil, como no ha de ser fácil enfrentarse a necedades como la de Mejía. No ha de ser fácil contradecir a los enviados por El rey del ténis, o a los enviados por Los Colom. ¡Y por eso es que es necesaria la transparencia absoluta!, porque si el sistema está tan podrido que necesita de la secretividad para dar la apariencia de que no lo está y de que es posible vivir con él...estamos aliviados. Si el objetivo era la transparencia, la secretividad no es la solución; y si el sistema está tan podrido que obliga a los buenos a inhibirse y a actuar con miedo y en secreto...estamos aliviados.

Si así es como están las cosas, talvéz alguien debería denunciarlas. Talvez deberíamos aproximarnos a un punto en el que sea evidente que la política de siempre es insuficiente para que de verdad cambien las cosas.

Yo se que la política es el arte de lo posible; pero alguien debería aspirar a lo que parece imposible. Eso es lo que distingue a los políticos, de los estadistas.

Candidatos tachados y adopciones anómalas

Veo que 22 candidatos son rechazados por la organizaciones sociales que le están dando seguimiento al proceso de postulación para magistrados. De ellos, 12 están señalados de participar, de alguna forma, en adopciones ilegales, anómalas, o irregulares.

Si ya se sabe que hay personas involucradas en adopciones de aquella naturaleza...si ya lo saben hasta las piedras...¿cuántos procesos judiciales hay por esa causa contra cuántos de los señalados?

El puercoespin y el zorro

De acuerdo con una historia de Isaiah Berlin, el puercoespín es un animalito que sabe defenderse como nadie; y cuya estrategia consiste en enrollarse en sí mismo y amenazar con sus púas, que medra en la oscuridad, que siempre anda cerca de su guarida, pero cuya vida es muy monótona. Contrasta la existencia del puercoespín con la vida del zorro. La de este último animalito transcurre en el campo abierto, y depende de su astucia, así como de su velocidad. De esto me acordé ahora que estoy leyendo el libro The future and its enemies, por Virginia Postrel. Y pensé que entre nosotros hay puercoespines y hay zorros, así como hay stasits y hay dynamists.

Los puercoespines (o stasists) no quieren que las cosas cambien, prefieren la seguridad y el orden, quieren un diseño y un plan para cada cosa, le temen al futuro. Los zorros (o dynamists)-en cambio-saben que todo está en constantes cambio y movimiento; prefieren la libertad; saben que hay cosas demasiado complejas como para que alguien pretenda diseñarlas, o planificarlas; y les empciona el futuro.

Los puercoespines tienen su estrategia y aplican su modelo a su mundo estable; pero los zorros siempre están en un proceso de aprendizaje, evolucionando, concientes de que el mundo es tan complejo, que el proceso de aprendizale (y de prueba y error) no termina nunca. Y eso no les molesta, sino que al contrario, los incentiva y los anima.

El puercoespin que ilustra esta entrada vive en la casa de mis amigos Martine y Louis, en Suiza. Las hojas verdes que rodean al animalito son del arbusto de fresas que ellos tienen en aquel jardín al que todas las noches, a eso de las 10:00 p.m., llega el puercoespín. La foto es por Martine de Montmollin.

Alvaro Castellanos corta varas en ProReforma

La Constitución de Guatemala, en su artículo 204 fija como condición esencial de la administración de justicia, que los tribunales, en toda resolución o sentencia, observarán obligadamente el principio de que la Constitución de la República prevalece sobre cualquier ley, o tratado; y en su artículo 44, dice que serán "nulas ipso" jure las leyes y las disposiciones gubernativas, o de cualquier otro orden que disminuyan, restrinjan, o tergiversen los derechos que la Constitución garantiza.

Por eso llama mucho la atención la opinión que el abogado y columnista -ex decano de una Facultad de Derecho- Alvaro Castellanos Howell, expresó sobre ProReforma en su artículo titulado El derecho internacional. Castellanos sostiene que el artículo 175 de aquel proyecto de reforma constitucional, que se refiere a la primacía constitucional y a la jerarquía de las normas, es problemático.

Castellanos argumenta que el citado artículo 175 de ProReforma contradice al artículo 46 de la Carta Magna chapina, mismo que dice que se establece el principio general de que en materia de derechos humanos, los tratados y convenciones aceptados y ratificados por Guatemala, tienen preeminencia sobre el derecho interno.

Empero, Castellanos pasa por alto la especificidad a la que se refieren los artículos 204 y 44, mismos que claramente le dan primacía a la Constitución, sobre leyes, tratados, disposiciones gubernativas y otros tipos de ordenes. Y hasta donde yo se, en materia de interpretación legal, lo específico prevalece sobre lo general.

Castellanos también parece ignorar que la Corte de Constitucional ha emitido fallos reiterados en los que confirma que la Constitución prevalece sobre los tratados. Uno puede encontrarlo cualquiera en la Gaceta Jurisprudencial No. 9, página 28, expedientes acumulados 39-88 y 40-88; y otro puede hallarlo en la Gaceta Jurisprudencial No. 37, página 9, expediente 199-95.

Es una ligereza inexplicable la interpretación del artículo 46 de la Constitución, sin tomar en cuenta el 204, el 44 y los fallos de la Corte de Constitucionalidad.

De acuerdo con la doctrina generalmente aceptada, todo estado tiene una Constitución, y ya sea escrita, o no, esta es un sistema de normas supremas. Si la Constitución no es puramente nominal, sus normas dominan los procesos políticos y estos se adaptas a las normas constitucionales. Sin Constitución no hay estado, ni organismos que firmen y aprueben tratados. Todas las constituciones -que no son puramente nominales- no sólo imponen limitaciones procesales sobre los gobiernos, sino que también imponen limitaciones de carácter sustantivo sobre los poderes gubernamentales, incluidas limitaciones a sus poderes en cuanto a emitir leyes y en cuanto a firmar tratados (que para que tengan efectos plenos, deben ser convertidos en leyes ordinarias).

A nadie debería extrañarle que ya que una de las funciones esenciales de cualquier constitución no nominal, es la de limitar el poder del gobierno (o sea, el de los políticos que ejercen el poder), entonces la Constitución sea la ley suprema.

ProReforma recoge y protege aquellas tradiciones constitucional, jurisprudencial y doctrinaria según las cuales toda ley (incluidas aquellas que tienen su orígen en tratados) está superditada a la Constitución.

¿Por qué es que Castellanos está cortando varas? Cuenta la leyenda que un campesino bastante sordo fue saludado desde lejos por un compadre suyo; y entre ellos se produjo el diálogo siguiente:

-Adiós, compadre.
-Aquí, compadre, cortando varas.
-Adiós, le digo.
-Sí compadre, para hacer un cerco.

Y por eso es que aquí, en Guatemala, se dice que alguien está cortando varas cuando -fingiendo demencia, o ignorancia- lleva el diálogo por donde le conviene, independientemente de los hechos, o de la naturaleza de aquel.

Dos bandas bajo mi ventana

Como vivo en un barrio antiguo de la ciudad de Guatemala, hay mucha actividad pueblerina bajo mi ventana. Procesiones, desfiles, ventas de atol, feria y otras prácticas alegran la vida insegura en el Valle de la Ermita.

El domingo pasado, dos bandas escolares desfilaron bajo mi ventana. No bajé a preguntar, pero supongo que es en preparación para las festividades del 15 de septiembre cuando se celebra la Independencia de Centroamérica. Dicha efemérides involucra desfiles de esta naturaleza -que es lo que realmente le gusta a la gente- y otras actividades que la posmodernidad ha tratado de convertir en costumbres.

En los pueblos no faltan los concursos de distinta naturaleza, los bailes, y una de mis favoritas que es la de las carreras con la llama de la libertad.

Allá por 1975 estuve así de cerca de desfilar con ocasión del 15 de septiembre. Asistí a todas las prácticas; pero a la hora de la hora mis padres se fueron al mar y tuve que elegir: ¿mar, o desfile? ¿mar, o desfile? ¿mar, o desfile?...y ganó el mar. Claro que después, en el colegio, tuve que pagar las consecuencias; pero la verdad sea dicha, ni siquiera recuerdo cuáles fueron.

A la larga supongo que ir a desfilar hubiera sido una experiencia divertida. Y es que no conozco a nadie de mi generación que haya marchado, y que no recuerde con cariño y nostalgia sus días de desfiles septembrinos.

¿Por qué hay alguna hostilidad contra ProReforma?

Desde hace varias semanas, casi no hay día en el que no haya un artículo de opinión que comente ProReforma; lo cual es buenísimo. Los temas que aborda el proyecto llaman a mucha reflexión de modo que su cuestionamiento y su discusión son muy valiosos. Empero, hay comentarios que no pasan de ser simplemente ataques, y estos generalmente vienen de parte de grupos de interés. Y lamentablemente muchos de esos ataques son por lo que los atacantes dicen que es ProReforma, y no por lo que es el pryecto. Los indigenistas lo atacan porque no se ocupa de sus intereses; los ecologistas hacen tres cuartos de lo mismo; algunos militares creen que es la semilla del anarquismo, la intelligentsia se incomoda porque el proyecto demanda integridad, porque no se parece a nada conocido, o porque no ha sido diseñado por ellos; la plutocracia criolla trata de hacer como si no existiera y más de un cura se ha expresado del proyecto, como si hubiera sido hecho por inspiración de Satanás. Los exguerrilleros lo atacan con rabia. Y, sin embargo, más de 70,000 personas prestaron sus firmas para respaldar el proyecto, y el día que fui con un equipo a buscar firmas a la población de Comalapa, la gente hacía fila para apoyar con su rúbrica.

Cuando noté esta peculiar alianza de los más dispares compañeros de cama, pensé que el mapa chapín de relaciones sociopolíticas estaba cambiando. Era evidente que si la plutocracia, los militares y la iglesia estaban del mismo lado que la exguerrilla, el viejo paradigma de izquierda y derecha (así con brocha gorda) era inadecuado para explicar las nuevas redes y las nuevas alineaciones. Pero ni siquiera un pincel más fino, como el de izquierda/colectivismo y derecha/individualismo resultó suficiente para los nuevos trazos que requería el nuevo mapa.

Se me ocurrió, entonces, que hay un establishment que ve en ProReforma una amenaza para sus intereses, para el estado patrimonial en el que operan, para su visión del mundo y para su lugar en el mundo. Pensé que si había personas que habían pasado todas sus vidas aprendiendo a vivir y a controlar el sistema -y que incluso habían estado dispuestas a matar y a dejarse matar-; ciertamente que esas personas verían a ProReforma como una amenaza para el statu quo y para su posición hegemónica, para sus privilegios, o para su modus vivendi. Seguramente que esas personas sentirían que, cuando al fin se sabían todas las respuestas, les íbamos a cambiar las preguntas.

...Y descubrí el agua azucarada.

En 1998, y en un libro que se llama The future and its enemies, Virginia Postrel explicó que las viejas etiquetas ya no funcionan e identificó a dos grandes grupos. Los devotos de la stasis o sea los que no quieren cambios y prefieren sociedades controladas y uniformes que sólo cambian con el permiso de alguna autoridad centralizada; y los dynamists que prefieren sociedades con fines abiertos en los que la creatividad y el emprenderurismo operan sobre reglas impredecibles y generan el progreso de forma impredecible.

Sólo en aquella stasis es posible la colaboración cómoda de plutócratas que creen que el país debería ser gobernado como se administra una empresa; militares que creen que el país debería ir hacia un solo objetivo común, como si fuera un ejército; exguerrilleros que creen que el país debería marchar por el camino que trazaron Marx, Lenin, o Mao; indigenistas que creen que su cosmovisión es superior a cualquiera otra; y de tecnócratas e intelectuales que creen que deberíamos tener un interés nacional multi e interclasista en el que tengamos tareas específicas a desempeñar como parte de un plan con fases que nos incorpore a todos.

Los dynamists, en cambio no están unidos por una agenda política común, sino por el entendimiento de que la sociedad es un orden complejo de procesos evolutivos tales como la investigación científica, la competencia en el mercado, el desarrollo artístico, y los inventos tecnológicos.

El libro de Postrel lo conocí gracias a mi amigo Bert, que un día de estos tuvo la paciencia de escuchar mi hipótesis acerca delestablishment. Como es buena onda no me dijo que lo que yo había descubierto, ya había sido descrito en The future and its enemies; pero en la medida en que me comentaba lo que había escrito la autora; y en la medida en la que avanzo en la lectura de la obra, en esas medidas mucho se ha aclarado. ¡Este era el pincel fino que nos hacía falta para no chorrear el análisis de lo que está ocurriendo en la sociedad chapina! Los que le tienen miedo al futuro y al cambio, están enfrentados con los que sabemos que todo cambia, y que podernos ser parte del cambio. Están enfrentados con los que en vez de aferrarnos a lo conocido, no tememos explorar lo ignoto. Están enfrentados con los que ya nos dimos cuenta de que si seguimos haciendo lo de siempre, fracasaremos como siempre.

Los stasists tienen miedo y por eso han reaccionado como lo han hecho frente a ProReforma.

La Harley Davidson de Ubico en la Smithsonian

Una de las motos Harley Davidson de Jorge Ubico, que el general quería tanto, se halla en el National Museum of American History, de la Smisthonian Institution. En la foto estoy frente al citado vehículo.

La cédula de la moto dice que un modelo raro de la II Guerra Mundial (1942), modificada especialmente para Jorge Ubico, presidente de Guatemala. En la ocasión de la foto, mi amigo Carlos Lizama R. me contó que el general, personalmente, había diseñado el timón de esta moto. ¿Cómo fue a parar allá? Fue un obsequio de Alfredo Cohen.

El asunto viene al caso porque, hoy, la Revista D, de Prensa Libre publicó un reportaje sobre Vehículos presidenciales; y en uno de sus párrafos dice que De la famosa Harley Davidson, que era de gusto preferencial del general Ubico, también se desconoce su destino. El Ejercito tuvo algunas a su cargo hace varios años, pero no se asegura que una de ellas hubiera sido la del emblemático exmandatario. La que fue utilizada por Jorge Ubico fue modificada por él, ya que el modelo original no se adecuaba a su persona, pues era para alguien de más estatura. Su pasión por viajar en motocicleta hizo que el cambio fuera patentado como la moto Ubico, la cual fue única, agrega el historiador Miguel Alvarez. [Francis] Polo Sifontes dice que muchas de las pertenencias del general desaparecieron después de que este saliera del país cuando fue derrocado. "Sus propiedades fueron saqueadas", agrega.

Los 50 años de Barbuchín

Barbuchín es un clásico guatemalteco de la literatura infantil y acaba de cumplir 50 años. Yo no recuerdo haberlo usado, pero hay un ejemplar de la 19a. edición en casa. Según yo, para aprender a leer usé Pepe y Polita, de los mismos autores que son Daniel Armas y Virginia de Armas. Esto último tendré que verificarlo cuando tenga acceso a un ejemplar.

Por cierto que aprendí a leer y a escribir con Julia Camacho y con unas tarjetas cuadradas que tenían letras rojas. M y A, por ejemplo; y de ahí uno empezaba con Ma, me, mi, mo y mu. Para pasar luego a Mi mamá me ama y cosas así.

Recuerdo que tanto para lectura, como para reading tuve muy buenos libros y como me gustaría recordar sus títulos. Cuando era niño, había en casa un libro de Lolita Batres de Zea (vea usted, recuerdo el nombre de la autora, pero no el del libro) y en él habia una canción que todavía me causa mucha gracia. La misma decía: Corre, corre, niño, pajarito vuela/ que las estrellitas ya están en la escuela./ La maestra, Luna, dicta la lección/ y las estrellitas ponen atención. /Una estrella chica se llenó de tiza/ y todas las otras se mueren de risa.

El ejemplar de Barbuchín, por cierto, es de Raúl Contreras.

Facta, non verba

-Mama, pero de eso se puede morir.

-¿Y qué vamos a hacer?

Oído ayer un el parque de La Villa de Guadalupe.

El gato en las postuladoras debe ser impugnado

El acta de las reuniones recogerá en forma íntegra las votaciones y los integrantes de la comisión deberán procurar todos los medios para cumplir su objetivo de la forma más transparente posible; así dice la Ley de Comisiones de Postulación. Leo mi amansaburros y me entero de que íntegro quiere decir no sólo que tiene todas sus partes y como todos los medios no quiere decir algunos medios, no encuentro justificación alguna para que los miembros de las comisiones postuladoras violen la ley y dispongan que no cumplirán con el requerimiento de transparencia que hace el artículo citado.

La decisión de votar en secreto debe ser impugnada porque es violatoria de la ley: impide que las actas recojan en forma integra las votaciones, ya que algunas partes de las partes -la de quién votó por quién y la de la la responabilidad personal- no pueden ser recogidas; y porque, si bien es cierto que la impugnación podria retrasar el proceso, también lo es que si no se va a cumplir con la ley, entonces, ¿para qué fregados está la ley? Es absurdo que haya leyes y que aquellos a quienes se les aplica -¡sobre todo si están ejerciendo una función pública importante!- pueden decidir que no van a cumplir con ella para no tener que ser accountable. La decisión de los postuladores debe ser impugnada para dar el ejemplo de que no porque haya prisa, ni porque algo sea políticamente conveniente, se va a pasar por alto con el cumplimiento de la ley. Si la decisión no es impugnada, el mensaje para los actores políticos será el de siempre: No se preocupen, pueden incumplir con la ley a su antojo, siempre y cuando hagan las cosas tan a útima hora que lo urgente termine teniendo prioridad sobre lo importante.

Valga la analogía, el bien jurídico tutelado por el artículo 9 es la transparencia en las decisiones de los postuladores. Y, ¿qué transparencia va a haber si los postuladores ocultan por quién votaron? ¿Cómo será posible que el acta recoja todas las partes de las votaciones, si es imposible recoger por quién votaron los postuladores?

No es cierto que la secretividad contribuya a la libertad de los postuladores. Como saben hasta las piedras, la libertad y la responsabilidad son dos caras de la misma moneda; y siendo que la intención de esta ley es que hombres probos, honrados y rectos elijan de forma transparente a los candidatos para magistrados, es fundamental que los postuladores sean responsables y accountable por sus decisiones. Dicho en otras palabras, la gracia es que se sepa por quién votaron porque por sus frutos los conocereis. ¿Cómo van a ser responsables y a entregar cuentas, si nadie sabe qué hicieron en realidad?

Es impropio comparar la secretividad propia de las votaciones en los comicios generales con la secretividad sucia de las votaciones en las comisiones de postulación.

La primera secretividad es en el contexto del ejercicio de un derecho cívico en el cual el elector asume libremente y ante sí la responsabilidad de elegir autoridades; y su responsabilidad y accountability es con su conciencia de ciudadano. La secretividad en ese contexto significa que nadie debe obligar a otros a revelar su voto y que nadie está obligado a revelarlo; pero, incluso, no quiere decir que uno no pueda revelarlo.

La segunda secretividad es en el contexto de una obligación legal que tiene características legales bien definidas: debe ser tan transparente que el acta que la recoja debe mostrar todas sus partes. El postulador no ejerce un derecho, sino que cumple con una obligación específica; y su responsabilidad y su accountability no son consigo mismo, sino con aquellos que le impusieron la obligación de tomar decisiones con transparencia. Por eso es una secretividad sucia, ya que enturbia la necesaria transparencia que hay en la naturaleza de este proceso.

La primera secretividad protege al votante en el ejercicio de un derecho; en tanto que la segunda oscurece el proceso, en el ejercicio de una obligación. La segunda secretividad es un gato metido para beneficio del establishment.

Si los postuladores incumplen con aquella obligación legal, incurren en ilegalidad.

La foto es por Raúl Contreras, en La Recoleta.

El "moonwalk" eterno

Por sugerencia de mi amiga, Rebeca: The Eternal Moonwalk project, un tributo a Michael Jackson. Ya sabes dónde hacer clic. Ya vi que hay dos chapinas y un chapin.

Establishment 3, Transparencia 0

Con la aprobación del voto secreto en la Comisión Postuladora de la Corte Suprema de Justicia, el establishment se anotó un punto más y el marcador ahora es así: Establishment 3, Transparencia 0.

Como la Comisión Postuladora de magistrados de la Corte de Apelaciones también se recetó secretividad; y como la de la CSJ no hará pública la información de los candidatos, la costra nostra ha empezado a cundir en aquellas comsiones.

Usted dirá que no hay que ser pesimista; pero sostengo que si los postuladores tienen la facultad de mantener en el secreto y en la oscuridad sus decisiones, entonces no son responsables ni accountable por ellas. Sostengo que entonces, el establishment y tiene las de ganar y que todo seguirá como siempre. ¡Sostengo que sin responsabilidad, ni accountability, no hay transparencia!; y sostengo que, en consecuencia, los buenos servirán para refrendar las maniobras de aquellos que medran en el secreto y en el anonimato.

Por cierto, van mis respetos para los postuladores Estuardo Gálvez, Hugo Maúl, Angel Barrios, Amada Guzmán y Guillermo España, que votaron contra la votación secreta.

No faltará quien crea que la secretividad protege a los postuladores; y hay uno que sostiene que cuando se traten de comprar los votos, más de un postulador podrá jugarles la vuelta a los compradores. Pero la más perturbadora (y surreal) de todas las excusas fue la de Hugo Rolando Escobar, que dijo: Yo no me fijé, No recuerdo que hablaran de voto secreto. ¡Aliviados estamos!

En este mismo contexto, llama la atención que 34 grupos se hayan unido para fiscalizar las postulaciones; y yo pregunto: Si la información de los postulantes va a ser secreta; y si los votos de los postuladores van a ser secretos, ¿qué fregados van a fiscalizar? Otra cosa sería si aquellos grupos se organizaran para demandar que se hagan públicos los datos de los aspirantes; y que los postuladores se hagan responsables y sean accountable de sus decisiones.

De otra forma, todo esto empieza a parecer papas y pan pintados.

¡El gato ya está en las comisiones postuladoras!

La publicidad y transparencia que le impuso la Ley de Comisiones de Postulación al proceso de selección de candidatos a magistrados del Organismo Judicial, colapsaron con la aprobación de votaciones secretas y con la opción de no autorizar la revelación de información de los aspirantes a los cargos.

En el caso de la comisión de la Corte de Apelaciones, el establishment consiguió que los postuladores no enfrenten la responsabilidad y la accountability de sus decisiones porque podrán realizar sus votaciones al amparo y en la oscuridad del secreto.

En el caso de la postuladora de la Corte Suprema de Justicia, los candidatos podrá decidir si autorizan, o no la publicidad de sus datos. Y con eso, el velo de lo oculto impedirá que la ciudadanía -que es la última garante de este proceso- conozca quiénes ¡en realidad! son los candidatos entre los que están eligiendo los postuladores.

El marcador señala: Establishment 2, transparencia 0. Y una parte de mi empieza a creer que esto ya no es serio y que a partir de aquí, la suerte está echada. Otra parte, sin embargo, piensa que nada está escrito en piedra y que estas decisiones deben ser revertidas.

La foto es por Raúl Contreras, en La Recoleta.

Parlacén, ¿el principio del fin del ñaque?

El vicepresidente de Panamá, Juan Carlos Varela, le presentó la carta de solicitud de retiro de ese país del Parlamento Centroamericano al canciller guatemalteco, Haroldo Rodas, en la sede del despacho de Relaciones Exteriores. Al acto no se les permitió el acceso a los reporteros, con el pretexto de que la visita no fue oficial. Es una lástima que los periodistas no hayan podido asistir a este acto histórico porque, con su retiro de ese ñaque que es el Parloteo Centroamericano, Panamá ha puesto en evidencia que el emperador está desnudo.

Los 8 Realmente preferiría que no

Mi cuate Francisco me acaba de introducir a los 8 Realmente preferiría que no; y que son una parodia de los Diez Mandamientos.

Se los comparto porque me parece que vale la pena discutirlos, porque a esta hora de la mañana ya está despierto mi sentido del humor y ¿por qué no?

Los Realmente preferiría que no, son una parodia de los Diez Mandamientos. Cuando Mosey el capitán pirata (una parodia del Moisés bíblico) estaba en la cima del Monte Salsa, recibió consejo del Monstruo Espagueti Volador en forma de diez tablas de piedra. Éstas fueron llamadas los Realmente preferiría que no (I'd really rather you didn't en el inglés original) por el MEV, Mandamientos (Commandments) por Mosey, y Condimentos (Condiments) por su tripulación pirata, que no había oído antes la palabra Mandamientos. Aunque originalmente había diez, dos se cayeron mientras Mosey bajaba de la montaña. Esto explica, al menos en parte, los laxos estándares morales de los pastafaris. Los mandamientos del MEV se refieren al tratamiento con la gente de otras fes, la adoración a Él, la conducta sexual, y la nutrición.

1. Realmente preferiría que no actuases como un imbécil santurrón que se cree mejor que los demás cuando describas mi tallarinesca santidad. Si algunos no creen en mí, no pasa nada. En serio, no soy tan vanidoso. Además esto no es acerca de ellos así que no cambies de tema.
2. Realmente preferiría que no usases mi existencia como un medio para oprimir, subyugar, castigar, eviscerar, o... ya sabes, ser malo con otros. Yo no requiero sacrificios, y la pureza es para el agua potable, no para la gente.
3. Realmente preferiría que no juzgases a las personas por su aspecto, o cómo visten, o la manera en que hablan, o... mira, solo sé bueno, ¿vale? Ah, y que te entre en la cabeza: mujer = persona, hombre = persona, Samey = Samey. Ninguno es mejor que el otro, a menos que hablemos de moda claro, lo siento, pero eso se lo dejé a las mujeres y a algunos hombres que conocen la diferencia entre verde mar y fucsia.
4. Realmente preferiría que no tuvieras una conducta que te ofenda a ti mismo, o a tu compañero amoroso mentalmente maduro y con edad legal para tomar sus propias decisiones. Respecto a cualquier otro que quiera objetar algo, creo que la expresión es jódete, a menos que lo encontréis ofensivo, en cuyo caso pueden apagar el televisor y salir a caminar, para variar.
5. Realmente preferiría que no desafiaras las ideas fanáticas, misóginas, y de odio de otros con el estómago vacío. Come, luego ve tras los malditos.
6. Realmente preferiría que no construyeras iglesias/templos/mezquitas/santuarios multimillonarios a mi tallarinesca santidad cuando el dinero podría ser mejor gastado en (tú eliges):
   1. Terminar con la pobreza.
   2. Curar enfermedades.
   3. Vivir en paz, amar con pasión, y bajar el precio de la televisión por cable.
      Puedo ser un ser omnipresente de carbohidratos complejos, pero disfruto de las cosas sencillas de la vida. Yo lo sé, para eso soy el creador.
7. Realmente preferiría que no fueses por ahí contándole a la gente que te hablo. No eres tan interesante. Madura ya. Te dije que amaras a tu prójimo, ¿no entiendes las indirectas?
8. Realmente preferiría que no le hicieses a los otros lo que te gustaría que te hiciesen a ti. Si te van las... eh... las cosas que usan mucho cuero/lubricante/Las Vegas, si a la otra persona también le interesa (conforme a #4), entonces disfrútalo, sacaos fotos, y por el amor de Mike ¡usa un preservativo! En serio, es un pedazo de goma. Si no hubiera querido que disfrutaras al hacerlo habría añadido púas, o algo.

Otro socón para los chapines

Fitch Ratings advirtió que Guatemala está a punto de entrar en recesión; y este es el momento en el que la socialdemocracia de Los Colom está emperrada en aumentar impuestos. La Unidad Nacional de la Esperanza y sus cómplices en el Congreso podrían alcanzar su objetivo de elevarle la carga tributaria a los chapines; y el momento no podría ser más inapropiado porque la ola de la recesión está por golpearnos.

Si usted creía que ya no le alcanza el gasto y que las cosas están mal, espérese a ver qué pasa cuando pega la recesión y se alza el costo de tener gobierno. Espere a ver qué pasa cuando la administración se lleve una tajada más grande de su salario, y espere a ver qué pasa cuando Los Colom se lleven lo que iba a servir para que creciera la fábrica en la que usted trabaja...o trabajaba.

Shute, metete, nariz de cutete

En Guatemala se le dice (¿o se le decía?) shute, metete, nariz de cutete, a aquella persona que se entremete o se inmiscuye donde no le toca. De shute, pues, anda la administración de Los Colom, cuando opina con respecto a la visita que un grupo de empresarios guatemaltecos le hicieron a Roberto Micheletti, presidente de Honduras.

¡Que huevos!

Un lote de 85,000 huevos fue quemado en Huehuetenango por autoridades del Ministerio Público y del Ministerio de Agricultura, así como del Juzgado de Primera Instancia Penal. Y yo, que crecí en un ambiente en el que la comida no se desperdiciaba porque hay muchos niños muriéndo de hambre, no pude sino sentirme muy incómodo al ver la foto del proceso de incineración de aquellos alimentos.

Con 85,000 huevos, 42,500 niños hubieran tenido un desayuno de dos huevos; 21,250 niños hubieran gozado con dos desayunos de dos huevos. ¡Hasta la socialdemocracia de Los Colom se hubiera lucido repartiendo huevos!

Aunque es cierto que el procedimiento se hace conforme a la Ley de Sanidad Vegetal y Animal que protege a los productores locales, quemar alimentos no es lo mismo que, digamos, quemar cocaína, o quemar marihuana decomisadas. Hay algo de perverso en eso de quemar alimentos cuando hay gente que los necesita de verdad.

El asunto este me recordó cuando, allá por principios de la década de los 90, un productor de pollos ahogó pollitos en toneles de agua fría y públicamente, porque no podía con los costos de criarlos.

¿Qué son 24 horas para un niño hambriento?

Si veinte años no es nada, como dice el tango, ¿qué son 24 horas para un niño hambriento? Hoy amanecimos con la novedad de que los habitantes pobres de siete municipios de Baja Verapaz recibirán sus bolsas de alimentos hasta el jueves cuando etá prevista la llegada de Sandra Evita Torres.

¡Nadie comerá hasta que Evita llegue! ¡Nadie comerá hasta que no estén listos los fotógrafos y los encargados de la propaganda socialdemócrata! ¡Que nadie se lleve un bocado a la boca antes de que Evita esté ahí, solidaria, repartiendo comida para sus pobres!...sus pobres.

Luna, comé tu tuna

Cuando era niño recitaba algo que iba así: Luna, comé tu tuna; y echá las cáscaras en la laguna; y hoy que me dio por poner esta foto me enteré de que viene de El señor Presidente, de Miguel Angel Asturias. La frase original dice: ¡Luna, luna, tomá tu tuna y and´echá las cáscaras en la laguna!, la frase está en una de las escenas más escalofriantes de esa obra magnífica.

Estas tunas son del jardín de mi amiga, Lucy; y aunque yo no soy fan de esas frutas, me gusta comerlas de cuando en cuando y ciertamente que me alegra mucho cuando aparecen en mi mesa.

La socialdemocracia de Los Colom, en números

Siete de cada diez guatemaltecos creen que en la actualidad, en el país, las cosas van en la dirección equivocada. Casi seis de cada diez esperan que al terminar la administración de Alvaro San Nicolás Colom la situación del país estará igual, o peor. Siete de cada diez califican la labor de San Nicolás, como regular o mala. Otros siete de cada diez creen que la administración no está cumpliendo, o está cumpliendo a medias con impulsar el desarrollo rural. Seis de cada diez califican de regular, mala y muy mala la labor de Sandra Evita Torres.

Siete de cada diez está de acuerdo con que la administración regale dinero ajeno tomado por la fuerza, aunque claro...no lo dicen así, porque no lo ven así. Aquellos siete de cada diez están de acuerdo con que Los Colom obsequien Q300 a los pobres porque aquellos siete de cada diez creen que eso es caridad, generosidad, o solidaridad.

Ya sea porque la gente estima que su labor es entre regular, mala y muy mala, o porque Q300 no es suficiente, Evita no es mencionada por los encuestados cuando se les pregunta ¿por quién votaría para Presidente si las elecciones fueran hoy? ¡Hasta Rigoberta Menchú consiguió 2.2% de intención de voto; paro la esposa de San Nicolás, no está en el radar de los encuestados.

Los datos vienen de la encuesta publicada hoy en El Periódico.

Para empresarios, periodistas, anunciantes y demás

Miguel Ángel Quevedo fue editor y propietario de la revista Bohemia, misma que era muy popular en la Cuba en los años 50. Bohemia apoyó la la revolución y en julio de 1958 la revista publicó el manifiesto de la Sierra Maestra, documento cuyo objetivo fue la unificación de los grupos que combatían a Fulgencio Batista. Quevedo se exilió en Miami donde en agosto de 1969, se suicidó y dejó una carta que, en la América Latina del Siglo XXI, es de escalofriante actualidad. El texto completo puede puede ser leído aquí; pero los dejo con algunos fragmentos con la esperanza de que los deje pensando:

- Cuando recibas esta carta ya te habrás enterado por la radio de la noticia de mi muerte. Ya me habré suicidado ¡al fin! sin que nadie pudiera impedírmelo.

- Sé que después de muerto llevarán sobre mi tumba montañas de inculpaciones. Que querrán presentarme como "el único culpable" de la desgracia de Cuba. Y no niego mis errores ni mi culpabilidad; lo que sí niego es que fuera "el único culpable". Culpables fuimos todos, en mayor o menor grado de responsabilidad.

-Fidel [Chávez, Morales, Correa, Ortega, ¿y Los Colom?] no es más que el resultado del estallido de la demagogia y de la insensatez. Todos contribuimos a crearlo. Y todos, por resentidos, por demagogos, por estúpidos o por malvados, somos culpables de que llegara al poder.

-[Fueron culpables] los periodistas que conociendo la hoja de Fidel, su participación en el Bogotazo Comunista, el asesinato de Manolo Castro y su conducta gansteril en la Universidad de la Habana, pedíamos una amnistía para él y sus cómplices...Fue culpable el Congreso que aprobó la Ley de Amnistía. Los comentaristas de radio y televisión que la colmaron de elogios. Y la chusma que la aplaudió delirantemente en las graderías del Congreso de la República. Bohemia no era más que un eco de la calle. Aquella calle contaminada por el odio que aplaudió a Bohemia cuando inventó "los veinte mil muertos".

-Fueron culpables los millonarios que llenaron de dinero a Fidel [a Chávez, a Morales, a Correa, a Ortega, o ¿a Los Colom?]. Los miles de traidores que se vendieron al barbudo criminal. Y los que se ocuparon más del contrabando y del robo que de las acciones de la Sierra Maestra. Fueron culpables los curas de sotanas rojas que mandaban a los jóvenes para la Sierra a servir a Castro y sus guerrilleros. Y el clero, oficialmente, que respaldaba a la revolución comunista con aquellas pastorales encendidas.

-Fue culpable Estados Unidos de América [o la Unión Europea], que incautó las armas destinadas a las fuerzas armadas de Cuba en su lucha contra los guerrilleros. Y fue culpable el State Department [o casi cualquier cancillería de Europa], que respaldó la conjura internacional dirigida por los comunistas para adueñarse de Cuba.

-Todos fuimos culpables. Todos. Por acción u omisión.

-Ojalá mi muerte sea fecunda. Y obligue a la meditación. Para que los que pueden aprendan la lección.