Hugo Chávez nos cuenta que Fidel Castro está muy, muy bien de salud; y que está como nunca antes. El 20 de febrero Chávez y Castro se reunieron durante tres horas; y al día siguiente la junta duró cuatro horas. Según el orate de Venezuela, el tirano de Cuba está tan bien que salió a caminar por La Habana.
Se descarta, pues, la hipótesis de que Castro no recibió a Alvaro San Nicolás Colom y a Sandra Evita Torres por motivos de salud. De plano que no fue por eso. Y ya está descartada, también, la hipótesis de que el Presidente socialdemócrata chapín no fue recibido porque Fidel sólo recibe damas, que fue la excusa que presentó Raúl Castro.
Cándido, que unta sus frijoles con crema y chile de cobán, en triangulitos de pan árabe y sorbe su leche con café, me dice: "Cada vez estóy más convencido de que Los Colom fueron a hacer el ridículo y a humillar a Guatemala; y que Castro los ninguneó a sabiendas y con conocimiento de causa".
sábado, febrero 28, 2009
Panes franceses con jamón y queso
Seguro que la foto pudo haber sido mejor; pero intenté transmitir todo el concepto: panes franceses con jamón y queso, aderezados con mayonesa y ketchup, envueltos en servilleta y papel encerado, y comprados en tienda de barrio, mejor si es del Centro Histórico. Yo no puedo resistirlos. Es que los veo y se me antojan. Acompañados por Coca Cola, Nesbitt´s, u Orange Crush. ¡Como me recuerdan lo bueno de mis días de colegio!Si ahorita mismo me ofrecieran unos...ahorita mismo me los comería.
viernes, febrero 27, 2009
Este negocio, ¿costó algún muerto?
Leo que unos chalecos antibalas adquiridos "hace algunos años" por la Policía resultaron no ser efectivos; y me pregunto que cómo sabrían las autoridades que no son buenos los chalecos. Yo espero, de verdad, que no haya sido porque varios agentes murieron acribillados con los chalecos puestos. Espero, de verdad, que haya sido porque recién los pusieron a prueba, antes de poner en riesgo las vidas de los agentes.
¿Sabe qué?, a mí, en este tipo de noticias, me gustaría saber en qué fecha exacta fue la adquisición, y los nombres del que hizo la venta, del que hizo la compra y del que entonces era jefe de la Policía.
Esta entrada fue publicada en Buzón 21, del diario Siglo Veintiuno, el 1 de marzo de 2009.
¿Sabe qué?, a mí, en este tipo de noticias, me gustaría saber en qué fecha exacta fue la adquisición, y los nombres del que hizo la venta, del que hizo la compra y del que entonces era jefe de la Policía.
Esta entrada fue publicada en Buzón 21, del diario Siglo Veintiuno, el 1 de marzo de 2009.
¿Qué traman Rafael Espada y Nicolay Vladimir?
Venezuela le compra a Rusia sistemas antiaéreos Tor-M1, los mismos que ha comprado Irán, país que también ha adquirido submarinos Varshavianka y Amur, así como buques de superficie de distintas clases, aviones patrulla IL-114 y helicópteros Mi-28N. Bolivia comprará helicópteros y Guatemala podría unirse a este club selecto.
Si uno toma en serio al vicepresidente, Rafael Espada y al embajador ruso, Nicolay Vladimir, un día de tantos usted podrá ver el cielo chapín zurcado por MiG veloces; y las carreteras transitadas por tanques poderosos. Más en broma...para estar a la altura de las cosas, a lo mejor y la administración socialdemócrata compra un submarino para el lago de Atitlán.
Y si lo anterior le pareció curioso, vea usted cómo es que el Médico Machete y el enviado del Kremlin están planeando que ocurra el negocio: En vez de que los rusos traigan sus armamentos modernos y la administración de Los Colom les den un cheque a cambio; el esquema es que los rusos traigan sus equipos y la administración les de café y azúcar. Claro que el café y el azúcar se la tendrán que comprar primero a los cafeteros y a los azucareros, ¿con el cheque con el que le hubieran pagado a los rusos?
Digo: ¿No sería mejor y más transparente que los chapines les compraran los tanques y los aviones a los rusos, y que luego estos compraran su café y su azúcar? Si los rusos quieren café y azúcar, ¿por qué es que la administración chapina tendría que ser intermediaria entre los rusos y los cafeteros y azucareros? ¿En qué cabeza cabe que el trueque es más eficiente, barato y práctico que el uso de la moneda? ¿Será que la administración tiene por ahí guardados un montón de café y azúcar que le sobra?
Espada, claro, no debería sorpendernos con este tipo de esquemas y forma de pensamiento. Seguramente él sí se cree, ¡de verdad!, que existe algo así como el comercio entre Rusia y Guatemala; y desconoce que, en todo caso, el intercambio es entre algunos rusos y algunos chapines. De Vladimir no me sorprende porque creció y se educó en una dictadura colectivista en la que ciertamente que el gobierno controlaba el comercio y en la que los individuos sólo podían actuar con el permiso del régimen.
Yo digo que si se necesita armamento, pues se necesita y hay que comprarlo; pero, ¿a qué viene este esquema tan raro?
Si uno toma en serio al vicepresidente, Rafael Espada y al embajador ruso, Nicolay Vladimir, un día de tantos usted podrá ver el cielo chapín zurcado por MiG veloces; y las carreteras transitadas por tanques poderosos. Más en broma...para estar a la altura de las cosas, a lo mejor y la administración socialdemócrata compra un submarino para el lago de Atitlán.
Y si lo anterior le pareció curioso, vea usted cómo es que el Médico Machete y el enviado del Kremlin están planeando que ocurra el negocio: En vez de que los rusos traigan sus armamentos modernos y la administración de Los Colom les den un cheque a cambio; el esquema es que los rusos traigan sus equipos y la administración les de café y azúcar. Claro que el café y el azúcar se la tendrán que comprar primero a los cafeteros y a los azucareros, ¿con el cheque con el que le hubieran pagado a los rusos?
Digo: ¿No sería mejor y más transparente que los chapines les compraran los tanques y los aviones a los rusos, y que luego estos compraran su café y su azúcar? Si los rusos quieren café y azúcar, ¿por qué es que la administración chapina tendría que ser intermediaria entre los rusos y los cafeteros y azucareros? ¿En qué cabeza cabe que el trueque es más eficiente, barato y práctico que el uso de la moneda? ¿Será que la administración tiene por ahí guardados un montón de café y azúcar que le sobra?
Espada, claro, no debería sorpendernos con este tipo de esquemas y forma de pensamiento. Seguramente él sí se cree, ¡de verdad!, que existe algo así como el comercio entre Rusia y Guatemala; y desconoce que, en todo caso, el intercambio es entre algunos rusos y algunos chapines. De Vladimir no me sorprende porque creció y se educó en una dictadura colectivista en la que ciertamente que el gobierno controlaba el comercio y en la que los individuos sólo podían actuar con el permiso del régimen.
Yo digo que si se necesita armamento, pues se necesita y hay que comprarlo; pero, ¿a qué viene este esquema tan raro?
Ni con Dios, ni con el Diablo
Alla por julio de 2008, el dólar andaba por Q7.38 por uno; y podría haber estado más barato si el Banco de Guatemala no hubiera mantenido artificialmente aquel precio para favorecer a un sector de la economía. En mayo anterior, un grupo de empresaurios exportadores le había pedido a la autoridad monetaria que no dejara que el dólar se abaratara porque eso los perjudicaba.
Como consecuencia, los guatemaltecos no pudimos aprovechar los dólares baratos cuando estaban baratos. Y ahora que los dólares están caros, todos estamos más fregados. Fregados porque el dólar anda por Q8.15 por uno, y más fregados porque nunca tuvimos la oportunidad de aprovechar cuando aquella moneda estaba más accesible.
Así pasa cuando la administración dispensa privilegios y subsidios a grupos específicos. Unos pocos salen ganando, a expensas de todos los demás, y al final no se queda bien ni con unos, ni con otros porque en la medida en que baja el nivel de vida de la mayoría, también bajan las expectativas para los que se beneficiaron en el corto plazo.
¿Será que aprendemos la lección?
Sería mejor que los precios fueran reales para que la gente pudiera hacer su cálculo económico sin datos falsos. Sería mejor que la autoridad monetaria no favoreciera a tirios, ni a troyanos, y que el precio de las divisas cumpliera con su función informativa. Sería bueno que la autoridad monetaria no censurara esa información.
Como consecuencia, los guatemaltecos no pudimos aprovechar los dólares baratos cuando estaban baratos. Y ahora que los dólares están caros, todos estamos más fregados. Fregados porque el dólar anda por Q8.15 por uno, y más fregados porque nunca tuvimos la oportunidad de aprovechar cuando aquella moneda estaba más accesible.
Así pasa cuando la administración dispensa privilegios y subsidios a grupos específicos. Unos pocos salen ganando, a expensas de todos los demás, y al final no se queda bien ni con unos, ni con otros porque en la medida en que baja el nivel de vida de la mayoría, también bajan las expectativas para los que se beneficiaron en el corto plazo.
¿Será que aprendemos la lección?
Sería mejor que los precios fueran reales para que la gente pudiera hacer su cálculo económico sin datos falsos. Sería mejor que la autoridad monetaria no favoreciera a tirios, ni a troyanos, y que el precio de las divisas cumpliera con su función informativa. Sería bueno que la autoridad monetaria no censurara esa información.
jueves, febrero 26, 2009
¿Un caso más de hipocresía migratoria?
Tres migrantes originarios de Bután están atrapados en el aeropuerto La Aurora desde la semana pasada por haber extraviado sus documentos. Babú, Ramichi y Limbo querían llegar a Canadá en busca de una mejor vida; pero se quedaron varados en Guatemala cuando perdieron sus pasaportes al ingresar al país y no pudieron continuar el viaje.
Ese es un caso más, en el que se pone a prueba cuál es la verdadera naturaleza de los sentimientos y las políticas migratorias de los guatemaltecos. Los extranjeros en apuros migratorios, ¿serán tratados como en México y en los Estados Unidos de América son tratados nuestros connacionales que se encuentran en aprietos parecidos, o serán tratados como nosotros quisiéramos que fueran tratados los chapines que salen en busca de mejores oportunidades?
Bután, por cierto, es un país curioso. Allá por 2006 el rey del lugar dispuso incluir como eje de su estrategia de desarrollo un índice de felicidad. Hágame usted el favor. Allá, "la mano feliz del estado" planifica la felicidad y la mide...¿será por eso que sus habitantes se van a Canadá, aunque corran el riesgo de quedarse atrapados en Guatemala?
El papel y el estrado no siempre aguantan con todo
Leo que Alvaro San Nicolás Colom retiró de sus discursos aquello de que en su administración han bajado los índices de mortalidad materna, luego de que esa afirmación presidencial fue seriamente cuestionada por el Observatorio de Salud Reproductiva, integrado por miembros de las universidades San Carlos de Guatemala y Mariano Gálvez; así como por miembros del Colegio de Médicos.
Ha sucedido y sucederá, que los políticos se suben al estrado y lanzan afirmaciones y consignas que se quedan por ahí porque nadie las cuestiona; pero este no fue el caso.
Me recuerda, por cierto, que durante una de sus candidaturas presidenciales el difunto Jorge Carpio aseguraba que iba a crear 240,000 empleos (o una cifra parecida); y dejó de hacerlo cuando a alguien se le ocurrió preguntar que, exactamente, cómo iba a hacerlo.
Los políticos, y especialmente el Presidente de la república, deberían tener cuidado cuando alardean así; porque puede ser que alguien sí les esté prestando atención y luego quedan en entredicho. En esa línea, por ejemplo, con anterioridad San Nicolás había afirmado que como consecuencia de que durante su administración socialdemócrata la educación es grátis, se habían inscrito un millon 400 mil niños en las escuelas; cifra que, ayer, bajó discretamente a un millón, 100 mil menores.
miércoles, febrero 25, 2009
Aaaaaaaaaaaaaaah Rafita
Ya me estaba preguntando yo que qué había pasado con el vicepresidente Rafael Espada, que no había metido la pata como solía hacerlo al principio de su gestión. Pero el Médico Machete, noble como es, hoy se soltó una de las buenas:
En el contexto de la noticia de que la inseguridad aleja la inversión, y de que la inseguridad ciudadana, la corrupción en el sistema juticial y la inestabilidad política son algunos de los factores que más preocupan a los empresarios e inversionistas, el vicepresidente socialdemócrata dijo que antes de resolver el tema de la inseguridad hay que resolver la inequidad, que según él es la causa de la pobreza, del hambre, de la desnutrición y de la falta de acceso a servicios de salud.
Alguien debría explicarle a don Rafita que mientras más y mejores empleos hay para la gente, más mejoran los salarios y más mejora la calidad de vida. Alguien debería contarle que los empleos productivos se multiplican cuando hay más inversiónes.
Yo le voy a contar que un amigo le preguntó a T.J. Rodgers, fundador y CEO de Cypress Semiconductor, que por que es que Intel se había ido a Costa Rica, con todo y sus problemas de mala energía eléctrica y malas telecomunicaciones, en vez de haber venido con sus dólares y sus plazas de trabajo a Guatemala. Y Rodgers le contestó que para atraer ese tipo de inversiones, Guatemala debería desaparecer de las noticias internacionales de secuestros y de violencia ¡durante 15 años!
Vea señor vicepresidente, si usted y su administración siguen perdiendo el tiempo con su retórica sesentera; y no atacan en serio el tema de la inseguridad ciudadana, las inversiones que se necesitan para que haya más empleo y para que la gente pueda salir de pobre no van a venir. Pero tienen que empezar ya, porque por haber desperdiciado todo el año pasado, en vez de que sólo falten 14 años, ahora faltan 15, otra vez. Y otra vez, y otra vez.
En el contexto de la noticia de que la inseguridad aleja la inversión, y de que la inseguridad ciudadana, la corrupción en el sistema juticial y la inestabilidad política son algunos de los factores que más preocupan a los empresarios e inversionistas, el vicepresidente socialdemócrata dijo que antes de resolver el tema de la inseguridad hay que resolver la inequidad, que según él es la causa de la pobreza, del hambre, de la desnutrición y de la falta de acceso a servicios de salud.
Alguien debría explicarle a don Rafita que mientras más y mejores empleos hay para la gente, más mejoran los salarios y más mejora la calidad de vida. Alguien debería contarle que los empleos productivos se multiplican cuando hay más inversiónes.
Yo le voy a contar que un amigo le preguntó a T.J. Rodgers, fundador y CEO de Cypress Semiconductor, que por que es que Intel se había ido a Costa Rica, con todo y sus problemas de mala energía eléctrica y malas telecomunicaciones, en vez de haber venido con sus dólares y sus plazas de trabajo a Guatemala. Y Rodgers le contestó que para atraer ese tipo de inversiones, Guatemala debería desaparecer de las noticias internacionales de secuestros y de violencia ¡durante 15 años!
Vea señor vicepresidente, si usted y su administración siguen perdiendo el tiempo con su retórica sesentera; y no atacan en serio el tema de la inseguridad ciudadana, las inversiones que se necesitan para que haya más empleo y para que la gente pueda salir de pobre no van a venir. Pero tienen que empezar ya, porque por haber desperdiciado todo el año pasado, en vez de que sólo falten 14 años, ahora faltan 15, otra vez. Y otra vez, y otra vez.
No hagas a otros, lo que no quieras que te hagan a ti
Escapar de un régimen maoista y de la guerra; y el sueño de una vida mejor motivaron a ocho migrantes, tres de Nepal y cinco de Somalia, a buscar la paz y la prosperidad en los Estados Unidos de América; sin embargo, ahora se hallan atrapados en Guatemala.
¿Qué irá a ser de ellos?
Las autoridades guatemaltecas, ¿los tratarán de la misma forma en que los mexicanos y los gringos tratan a los migrantes guatemaltecos? ¿Los tratarán como nosotros quisiéramos que en México y en los EUA fueran tratados los migrantes chapines?
¿Qué irá a ser de ellos?
Las autoridades guatemaltecas, ¿los tratarán de la misma forma en que los mexicanos y los gringos tratan a los migrantes guatemaltecos? ¿Los tratarán como nosotros quisiéramos que en México y en los EUA fueran tratados los migrantes chapines?
martes, febrero 24, 2009
Vecinos de El Zapote enloquecieron
Un grupo de vecinos de El Zapote instaló altavoces en una residencia, para que se escuchara a todo volumen la voz de un niño que pide: "No más disparos, por favor; nos asustan". ¿Cuál es la causa de semejante desatino? Que a esa gente le molesta ser vecina del Club de Caza, Tiro y Pesca, que está ahí desde 1946.
Lo curioso es que los promotores de los altavoces no han aceptado que el Club tome medidas de mitigación del ruido; sino que lo que quieren es que el Club se vaya de allí, donde ya estaba antes de que muchos de los protestantes llegaran a vivir ahí. Uno de ellos, literalmente dijo que creyó que era un barrio tranquilo, pero el primer fin de semana se dio cuenta de que "era un campo de batalla". Ciertamente que debe ser molesto vivir al lado de un campo de tiro; pero dicho polígono ya estaba ahí, y a mí que no me digan los que "llegaron creyendo que era un barrio tranquilo", que no sabían que ahí había disparos.
Adicionalmente, ¿a qué clase de persona se le ocurre poner altavoces con un niño pegando berridos, para contrarrestar los disparos de los aficionados al tiro? ¡Ese lugar ha de ser de locos!; y me recordó, por cierto, que para la invasión de Panamá, cuando Manuel Noriega se refugió en la Nunciatura, los gringos pusieron altavoces alrededor de aquella embajada y la iluminaban con potentes reflectores, para desesperar al depuesto Hombre Fuerte panameño.
Yo creo que aquí hay un caso de histeria contra las armas, caso que se hace evidente por el hecho de que los vecinos no aceptan las medidas de mitigación. Creo que si el Club no causa daños, sino molestias y encima ofrece disminuirlas y creo que si el Club estaba antes que los vecinos hostiles, se debe respetar el derecho de propiedad del Club.
En situaciones semejantes, cuando algunas iglesias se instalan en ciertos barrios y llegan con sus megáfonos estridentes, los vecinos quedan desamparados porque creen que si se quejan violan la libertad de cultos y la de expresión, lo cual no es cierto; quedan desamparados porque están inmersos en la cultura de lo políticamente correcto; y quedan desamparados porque temen represalias. Este no es el caso del Club porque el mismo ya estaba ahí cuando llegaron los vecinos; y porque esa organización ha ofrecido mitigar el ruido que ocasiona.
Lo curioso es que los promotores de los altavoces no han aceptado que el Club tome medidas de mitigación del ruido; sino que lo que quieren es que el Club se vaya de allí, donde ya estaba antes de que muchos de los protestantes llegaran a vivir ahí. Uno de ellos, literalmente dijo que creyó que era un barrio tranquilo, pero el primer fin de semana se dio cuenta de que "era un campo de batalla". Ciertamente que debe ser molesto vivir al lado de un campo de tiro; pero dicho polígono ya estaba ahí, y a mí que no me digan los que "llegaron creyendo que era un barrio tranquilo", que no sabían que ahí había disparos.
Adicionalmente, ¿a qué clase de persona se le ocurre poner altavoces con un niño pegando berridos, para contrarrestar los disparos de los aficionados al tiro? ¡Ese lugar ha de ser de locos!; y me recordó, por cierto, que para la invasión de Panamá, cuando Manuel Noriega se refugió en la Nunciatura, los gringos pusieron altavoces alrededor de aquella embajada y la iluminaban con potentes reflectores, para desesperar al depuesto Hombre Fuerte panameño.
Yo creo que aquí hay un caso de histeria contra las armas, caso que se hace evidente por el hecho de que los vecinos no aceptan las medidas de mitigación. Creo que si el Club no causa daños, sino molestias y encima ofrece disminuirlas y creo que si el Club estaba antes que los vecinos hostiles, se debe respetar el derecho de propiedad del Club.
En situaciones semejantes, cuando algunas iglesias se instalan en ciertos barrios y llegan con sus megáfonos estridentes, los vecinos quedan desamparados porque creen que si se quejan violan la libertad de cultos y la de expresión, lo cual no es cierto; quedan desamparados porque están inmersos en la cultura de lo políticamente correcto; y quedan desamparados porque temen represalias. Este no es el caso del Club porque el mismo ya estaba ahí cuando llegaron los vecinos; y porque esa organización ha ofrecido mitigar el ruido que ocasiona.
Decisión atinada en el aeropuerto
La buena noticia de hoy es que fue suspendido el contrato de arrendamiento celebrado entre Wisa, S.A. y la Dirección General de Aeronautica Civil, con respecto al manejo de las tiendas de Puerto Libre en La Aurora.
Ese negocio tenía muy mal aspecto y perjudicaba a entidades tan respetables y admiradas como la Sociedad Protectora del Niño y la Asociación de Señoras de la Caridad San Vicente de Paul.
Ojalá que en este caso haya una investigación a fondo.
Ese negocio tenía muy mal aspecto y perjudicaba a entidades tan respetables y admiradas como la Sociedad Protectora del Niño y la Asociación de Señoras de la Caridad San Vicente de Paul.
Ojalá que en este caso haya una investigación a fondo.
Mi buey
Como es el año del buey -y como nací en un año del mismo animal- mis amigas Carmen y Violeta me regalaron esta divertida linterna con forma de mi nahual, o mi Dæmon. Yo lo tuve que armar y eso explica que se ve un poco desgarbado; pero se ilumina con luces de colores y se ve muy alegre en la oscuridad.
lunes, febrero 23, 2009
El viaje de Los Colom desde una perspectiva cubana
"Un viaje innecesario. Una orden que no pudo entregar a su destinatario y la justificación absurda de Raúl Castro de que no visitó a la deidad viviente porque no era una dama, como sus pares de Argentina y Chile. Todo un circo y para vergüenza de Guatemala, uno de los mayores payasos del espectáculo que se desarrolló en Cuba, fue su presidente", así describe CubaMatinal.com el resultado del periplo de Los Colom en La perla de las Antillas.
"Señor Colom, los cubanos pedimos disculpas por los muertos que su admirado Fidel Castro provocó en su país y en la América entera", dice la nota; y así describe Pedro Corzo las implicaciones del viaje lastimoso viaje a Cuba: "Las excusas del mandatario guatemalteco Álvaro Colom porque su país fue usado para preparar la expedición de la Brigada 2506 que desembarcó en Cuba una madrugada de abril de 1961, es un hecho que confirma la crisis histórica del liderazgo político latinoamericano.
Un viaje innecesario. Una orden que no pudo entregar a su destinatario y la justificación absurda de Raúl Castro de que no visitó a la deidad viviente porque no era una dama, como sus pares de Argentina y Chile. Todo un circo y para vergüenza de Guatemala, uno de los mayores payasos del espectáculo que se desarrolló en Cuba, fue su presidente.
Colom, expreso, Quiero pedirle disculpas a Cuba por haber prestado nuestro país, nuestro territorio, para haber preparado la invasión a Cuba. No fuimos nosotros, pero fue nuestro territorio.
Si por décadas América Latina, salvo contadas excepciones, ha cerrado los ojos y encerados los oídos ante la situación cubana, lo que sucede en el presente rebasa la imaginación más desbordante. Colom pidió disculpas por algo que no hizo, y olvidó reclamarle a sus anfitriones excusas por los miles de muertes que la política del foco guerrillero guevarista ocasionó en su país.
Viajes aparte, obviar que Fidel Castro enlutó miles de hogares de América Latina como consecuencia de una política de subversión y desestabilización en el hemisferio, es como pedirle a los pueblos del Cono Sur dejar de lado los muertos y desaparecidos que causaron los militares cuando se hicieron del poder.
Pocos meses después del triunfo revolucionario las embajadas cubanas en todas las capitales del continente se convirtieron en santuarios donde los futuros guerrilleros y subversivos, iban a recoger armas y recibir instrucciones para imponer el socialismo a sangre y fuego.
Por décadas Cuba fue la metrópoli de la subversión totalitaria y Fidel Castro, el mentor de todos los grupos que habían asumido la violencia extrema como receta de los males que todavía continúan asolando el continente.
De Cuba para América y en particular hacia Guatemala se exportó el dolor. La tierra del Quetzal fue uno de los países que más sufrió por la subversión castrista. En la isla se entrenaron guerrilleros de ese país y de Cuba recibieron todo tipo de apoyo".
El artículo completo está disponible aquí; y gracias al cuate Pepe, por la pista.
"Señor Colom, los cubanos pedimos disculpas por los muertos que su admirado Fidel Castro provocó en su país y en la América entera", dice la nota; y así describe Pedro Corzo las implicaciones del viaje lastimoso viaje a Cuba: "Las excusas del mandatario guatemalteco Álvaro Colom porque su país fue usado para preparar la expedición de la Brigada 2506 que desembarcó en Cuba una madrugada de abril de 1961, es un hecho que confirma la crisis histórica del liderazgo político latinoamericano.
Un viaje innecesario. Una orden que no pudo entregar a su destinatario y la justificación absurda de Raúl Castro de que no visitó a la deidad viviente porque no era una dama, como sus pares de Argentina y Chile. Todo un circo y para vergüenza de Guatemala, uno de los mayores payasos del espectáculo que se desarrolló en Cuba, fue su presidente.
Colom, expreso, Quiero pedirle disculpas a Cuba por haber prestado nuestro país, nuestro territorio, para haber preparado la invasión a Cuba. No fuimos nosotros, pero fue nuestro territorio.
Si por décadas América Latina, salvo contadas excepciones, ha cerrado los ojos y encerados los oídos ante la situación cubana, lo que sucede en el presente rebasa la imaginación más desbordante. Colom pidió disculpas por algo que no hizo, y olvidó reclamarle a sus anfitriones excusas por los miles de muertes que la política del foco guerrillero guevarista ocasionó en su país.
Viajes aparte, obviar que Fidel Castro enlutó miles de hogares de América Latina como consecuencia de una política de subversión y desestabilización en el hemisferio, es como pedirle a los pueblos del Cono Sur dejar de lado los muertos y desaparecidos que causaron los militares cuando se hicieron del poder.
Pocos meses después del triunfo revolucionario las embajadas cubanas en todas las capitales del continente se convirtieron en santuarios donde los futuros guerrilleros y subversivos, iban a recoger armas y recibir instrucciones para imponer el socialismo a sangre y fuego.
Por décadas Cuba fue la metrópoli de la subversión totalitaria y Fidel Castro, el mentor de todos los grupos que habían asumido la violencia extrema como receta de los males que todavía continúan asolando el continente.
De Cuba para América y en particular hacia Guatemala se exportó el dolor. La tierra del Quetzal fue uno de los países que más sufrió por la subversión castrista. En la isla se entrenaron guerrilleros de ese país y de Cuba recibieron todo tipo de apoyo".
El artículo completo está disponible aquí; y gracias al cuate Pepe, por la pista.
El Santo Tomás en llamas
El volcán Santo Tomás, conocido localmente como Cerro Pecul, se encuentra sometido a uno de los peores desastres ecológicos de los últimos años en nuestro país. Gracias a mi amiga, Renata, por llamar la atención sobre este incendio.
El Volcán Pecúl, fue declarado como área protegida en 1956 y se encuentra ubicado entre los departamentos de Quetzaltenango, Suchitepéquez y Sololá, abarcando varios municipios.
Su importancia ambiental radica en que contiene por lo menos tres diferentes ecosistemas que albergan diversidad de especies de flora y fauna cuya rareza en Guatemala y el mundo, les otorgan relevancia para su conservación. También es importante como zona donde se originan varios ríos de la región.
A pesar de ser área protegida (como la Laguna del Tigre, Punta de Manabique, y otras áreas iguales que están amenazadas por invasores y por narcos), el Volcán Pecúl se está quemando, desde hace 8 días, un incendio forestal consume los bosques del área y a pesar de que muchas personas particulares y representantes de entidades públicas y municipalidades del área, han intentado controlar el incendio, muchos extraordinarios especímenes de fauna han muerto debido al humo y al fuego emanado.
El área alberga especies únicas en el mundo, tales como el pinabetes, tillándsias, canacs, algunas de orquídeas muy raras, quetzales, auroraa, pavos de cacho, cerdos de monte, chipes cabeza rosada, pumas, coyotes, zorros, jaguarundi, pizotes, tángaras, y muchísimas más que en este momento ¡se están muriendo quemadas!
La capacidad de las entidades a nivel regional, ha sido rebasada por este siniestro, debido a su magnitud (hasta el día de hoy se han quemado 350 hectáreas de bosque, incluyendo uno de los pocos bosques naturales de pinabete que aún existía en el país y que se constituía en parte fundamental del futuro de esta especie única a nivel mundial); y a las dificultades que representa el terreno para realizar las labores de control (un rango de 40 a 100 % de pendiente). Existen áreas inaccesibles para los voluntarios y personal de las entidades, carencias de equipo para sofocar el incendio, y existe mucho agotamiento físico y mental de los involucrados (el camino más corto para llegar a la cima se recorre en no menos de 4.5 horas a pie, a partir de donde los vehículos se quedan parqueados, todo el camino es una pendiente pronunciada).
Se necesita más ayuda para controlar el desastre, principalmente el apoyo de vehículos aéreos que puedan lanzar agua y sofocar el incendio en los sitios donde el personal no puede realizar sus labores.
El Volcán Pecúl, fue declarado como área protegida en 1956 y se encuentra ubicado entre los departamentos de Quetzaltenango, Suchitepéquez y Sololá, abarcando varios municipios.
Su importancia ambiental radica en que contiene por lo menos tres diferentes ecosistemas que albergan diversidad de especies de flora y fauna cuya rareza en Guatemala y el mundo, les otorgan relevancia para su conservación. También es importante como zona donde se originan varios ríos de la región.
A pesar de ser área protegida (como la Laguna del Tigre, Punta de Manabique, y otras áreas iguales que están amenazadas por invasores y por narcos), el Volcán Pecúl se está quemando, desde hace 8 días, un incendio forestal consume los bosques del área y a pesar de que muchas personas particulares y representantes de entidades públicas y municipalidades del área, han intentado controlar el incendio, muchos extraordinarios especímenes de fauna han muerto debido al humo y al fuego emanado.
El área alberga especies únicas en el mundo, tales como el pinabetes, tillándsias, canacs, algunas de orquídeas muy raras, quetzales, auroraa, pavos de cacho, cerdos de monte, chipes cabeza rosada, pumas, coyotes, zorros, jaguarundi, pizotes, tángaras, y muchísimas más que en este momento ¡se están muriendo quemadas!
La capacidad de las entidades a nivel regional, ha sido rebasada por este siniestro, debido a su magnitud (hasta el día de hoy se han quemado 350 hectáreas de bosque, incluyendo uno de los pocos bosques naturales de pinabete que aún existía en el país y que se constituía en parte fundamental del futuro de esta especie única a nivel mundial); y a las dificultades que representa el terreno para realizar las labores de control (un rango de 40 a 100 % de pendiente). Existen áreas inaccesibles para los voluntarios y personal de las entidades, carencias de equipo para sofocar el incendio, y existe mucho agotamiento físico y mental de los involucrados (el camino más corto para llegar a la cima se recorre en no menos de 4.5 horas a pie, a partir de donde los vehículos se quedan parqueados, todo el camino es una pendiente pronunciada).
Se necesita más ayuda para controlar el desastre, principalmente el apoyo de vehículos aéreos que puedan lanzar agua y sofocar el incendio en los sitios donde el personal no puede realizar sus labores.
Chávez es dama; y Los Colom son cualquier cosa
Hugo Chávez pasaba por el barrio y, sin avisar, decidió hacerle una visita a Fidel Castro. Y el tirano cubano lo recibió ¡dos veces!
La semana pasada, sin embargo, Alvaro San Nicolás Colom llegó anunciado, iba loco de contento con su cargamento y le llevó a Castro obsequios preciosos: La Orden del Quetzal y la dignidad de los guatemaltecos. ¡Y Castro no le dio chibola! ¿Cuál fue la excusa que Raúl Castro le ofreció al presidente socialdemócrata chapin para explicarle por qué es que Fidel no lo había recibido? Le dijo que su hermano sólo recibe damas; y que por eso se había reunido con las presidentas Bachelet y Fernández, y no con él.
Ahora bien, un ejercicio de lógica formal elemental nos dice que: Si Fidel sólo recibe damas, y Fidel recibió a Chávez; entonces Chávez es dama. Claro que el silogismo no resiste un análisis desde el punto de vista de la lógica material, pero igual es divertido.
Lo que no tiene gracia es el otro ángulo de este asunto: La recepción que recibió Chávez, aún en el contexto de una visita no anunciada, contrasta con la frialdad y el desprecio que recibieron San Nicolás y su esposa Sandra Evita Torres. Primero porque si el tirano sólo recibe damas, da pena que no haya recibido a Evita (aunque se entiende porque técnicamente no es la jefa del gobierno); y segundo, porque se confirma la hipótesis de que no es cierto que Fidel sólo reciba a damas (porque ha recibido a Daniel Ortega, a Evo Morales y a Lula Da Silva), y porque lo que sí es cierto es que el tirano sólo recibe a personajes a los que les asigna cierto grado de importancia. Grado que es más que evidente que no tienen San Nicolás ni Evita. Y peor aún, rango que en La Habana no tenemos los guatemaltecos, cuya dignidad fue pisoteada, no por Fidel, que es irrelevante; sino por Los Colom.
Hoy, por cierto, el secretario de Comunicación, Ronaldo Robles afirma que a la administración "no le quita el sueño" el desaire de Castro; sin embargo, si así fuera, Evita no se hubiera tomado la molestia de reclamarles a sus diputados por su falta de lealtad al no defender a Presidente en ese lance. Y francamente sí debería incomodarlos, porque la verdad sea dicha, el ridículo ha sido mayúsculo.
La semana pasada, sin embargo, Alvaro San Nicolás Colom llegó anunciado, iba loco de contento con su cargamento y le llevó a Castro obsequios preciosos: La Orden del Quetzal y la dignidad de los guatemaltecos. ¡Y Castro no le dio chibola! ¿Cuál fue la excusa que Raúl Castro le ofreció al presidente socialdemócrata chapin para explicarle por qué es que Fidel no lo había recibido? Le dijo que su hermano sólo recibe damas; y que por eso se había reunido con las presidentas Bachelet y Fernández, y no con él.
Ahora bien, un ejercicio de lógica formal elemental nos dice que: Si Fidel sólo recibe damas, y Fidel recibió a Chávez; entonces Chávez es dama. Claro que el silogismo no resiste un análisis desde el punto de vista de la lógica material, pero igual es divertido.
Lo que no tiene gracia es el otro ángulo de este asunto: La recepción que recibió Chávez, aún en el contexto de una visita no anunciada, contrasta con la frialdad y el desprecio que recibieron San Nicolás y su esposa Sandra Evita Torres. Primero porque si el tirano sólo recibe damas, da pena que no haya recibido a Evita (aunque se entiende porque técnicamente no es la jefa del gobierno); y segundo, porque se confirma la hipótesis de que no es cierto que Fidel sólo reciba a damas (porque ha recibido a Daniel Ortega, a Evo Morales y a Lula Da Silva), y porque lo que sí es cierto es que el tirano sólo recibe a personajes a los que les asigna cierto grado de importancia. Grado que es más que evidente que no tienen San Nicolás ni Evita. Y peor aún, rango que en La Habana no tenemos los guatemaltecos, cuya dignidad fue pisoteada, no por Fidel, que es irrelevante; sino por Los Colom.
Hoy, por cierto, el secretario de Comunicación, Ronaldo Robles afirma que a la administración "no le quita el sueño" el desaire de Castro; sin embargo, si así fuera, Evita no se hubiera tomado la molestia de reclamarles a sus diputados por su falta de lealtad al no defender a Presidente en ese lance. Y francamente sí debería incomodarlos, porque la verdad sea dicha, el ridículo ha sido mayúsculo.
domingo, febrero 22, 2009
El placer del Scrabble
No se cómo ocurrió; pero durante años olvidé lo mucho que me gusta jugar Scrabble. Y ayer por la tarde redescubrí ese placer. El reto de encontrar la mejor palabra posible, y de aprender nuevas palabras, ¡¿Cómo pudo olvidarseme eso?!En dos palabras, el Scrabble se trata de formar palabras; y de alguna manera se parece a un crucigrama. Cuando era niño y adolecente lo jugaba con mi abuela, Frances, que era la diosa del Scrabble en inglés y en español. En casa de mis padres no lo jugábamos mucho, pero me dió mucho gusto, ayer que abrí el juego, encontrar anotaciones de punteos de principios de los años 90 en las que están los nombres de mi madre y de mis hermanos.
Francamente yo no soy muy de juegos. Nunca me gustó jugar a las cartas, por ejemplo. Y sólo de cuando en cuando jugaba Spite and Malice con mi bisabuela, más por complacerla que por divertirme. Nunca fui particularmente bueno con el Ajedrez; pero en un año el el que mis padres nos regalaron un Ajedrez, para la Navidad, mi hermano y yo disfrutábamos mucho cuando llegaba a casa mi tío Freddy porque el sabía bastante de ajedrez y nos enseñaba con gusto. En ese tiempo, también, pasaba buenos ratos jugándo Monopolio con mis padres y mis hermanos.
El Dominó me gusta un poco, pero no me da placer como el Scrabble. Para hoy en la tarde, ya tengo planeadas unas partidas de Scrabble entre letras, palabras, buana conversación, buena compañía, y café del mejor.
sábado, febrero 21, 2009
Diputados recibieron madreada
Como ochenta mil jicaques ha de andar Sandra Evita Torres, que junto a su esposo Alvaro San Nicolás Colom, hizo el ridículo en Cuba cuando ambos fueron a ofrecerle la Orden del Quetzal a Fidel Castro y este no quiso recibirlos.
De hecho, el viernes reunió a los diputados del partido gobernante y los fustigó: "Nadie salio en defensa del Presidente con el viaje a Cuba. Les recuerdo que yo tuve que llamarlos personalmente pra que enfrentaran a los medios y defendieran los programa de cohesión social". Así reclamó la Doña, por la supuesta falta de lealtad de su gente en el Congreso.
Lo cierto, sin embargo, es que dada la reacción ciudadana luego de la afrenta en La Habana, y por la tontera de ir a pedir perdón por Bahía de Cochinos, sin que el tirano de la Isla se disculpara por los miles de muertos del enfrentamiento armado, lo mejor que pudieron hacer los diputados de la administración socialdemócrata fue tratar de no embarrarse.
De hecho, el viernes reunió a los diputados del partido gobernante y los fustigó: "Nadie salio en defensa del Presidente con el viaje a Cuba. Les recuerdo que yo tuve que llamarlos personalmente pra que enfrentaran a los medios y defendieran los programa de cohesión social". Así reclamó la Doña, por la supuesta falta de lealtad de su gente en el Congreso.
Lo cierto, sin embargo, es que dada la reacción ciudadana luego de la afrenta en La Habana, y por la tontera de ir a pedir perdón por Bahía de Cochinos, sin que el tirano de la Isla se disculpara por los miles de muertos del enfrentamiento armado, lo mejor que pudieron hacer los diputados de la administración socialdemócrata fue tratar de no embarrarse.
viernes, febrero 20, 2009
Guatel ataca de nuevo
Muchos de ustedes quizás no se acuerden; pero Guatel era la empresa estatal que tenía el monopolio de las telecomunicaciones hasta hace diez años. Durante los años en que Guatel controlaba aquellos servicios:
No había líneas telefónicas; había que hacer cola durante años para conseguir una y había que pagar mordidas. Sin embargo, unos pocos privilegiados, amigos y parientes del gobierno de turno, funcionarios, obispos y los muy ricos, sí tenían varias líneas a su disposición.
Si uno tenía la dicha de contar con línea telefónica, no siempre había señal. Aveces había que esperar unos segundos para que el teléfono agarrara señal.
En la mayor parte del país, no había servicio telefónico.
Los equipos eran viejos, cuando no viejísimos.
Había bodegas llenas de cables y otros equipos comprados innecesariamente por jefes de compras y por gerentes irresponsables.
Muchos se enriquecieron haciendo negocios con esa empresa estatal.
¿Cuál, sino este último motivo, podría ser la razón para revivir Guatel? Para hacer que el monstruo empiece a despertar se necesitaría un mínimo de $5 millones, ¿cuánto más costará esa aberración cuando ¡de nuevo! sea fuente de corrupción y de desperdicio?
El pretexto para reactivar Guatel es que "la telefonía rural no le interesa a la iniciativa privada"; lo cual es una tontera porque en las áreas rurales la gente tiene teléfonos móviles. ¿Para qué querrían arrendarle al estado las obsoletas líneas fijas?
Otro pretexto absurdo es que las escuelas públicas del país deberían tener acceso a Internet. Sí. ¡Por supuesto que sería genial que todas las escuelas tuvieran acceso a Internet; pero el estado es incapaz de proveerlas con maestros, pizarrones, escritorios, cuadernos, lápices y en muchos casos con un piso que no sea de tierra, o con paredes.
Yo digo que si revive Guatel, eso será una gran canallada.
No había líneas telefónicas; había que hacer cola durante años para conseguir una y había que pagar mordidas. Sin embargo, unos pocos privilegiados, amigos y parientes del gobierno de turno, funcionarios, obispos y los muy ricos, sí tenían varias líneas a su disposición.
Si uno tenía la dicha de contar con línea telefónica, no siempre había señal. Aveces había que esperar unos segundos para que el teléfono agarrara señal.
En la mayor parte del país, no había servicio telefónico.
Los equipos eran viejos, cuando no viejísimos.
Había bodegas llenas de cables y otros equipos comprados innecesariamente por jefes de compras y por gerentes irresponsables.
Muchos se enriquecieron haciendo negocios con esa empresa estatal.
¿Cuál, sino este último motivo, podría ser la razón para revivir Guatel? Para hacer que el monstruo empiece a despertar se necesitaría un mínimo de $5 millones, ¿cuánto más costará esa aberración cuando ¡de nuevo! sea fuente de corrupción y de desperdicio?
El pretexto para reactivar Guatel es que "la telefonía rural no le interesa a la iniciativa privada"; lo cual es una tontera porque en las áreas rurales la gente tiene teléfonos móviles. ¿Para qué querrían arrendarle al estado las obsoletas líneas fijas?
Otro pretexto absurdo es que las escuelas públicas del país deberían tener acceso a Internet. Sí. ¡Por supuesto que sería genial que todas las escuelas tuvieran acceso a Internet; pero el estado es incapaz de proveerlas con maestros, pizarrones, escritorios, cuadernos, lápices y en muchos casos con un piso que no sea de tierra, o con paredes.
Yo digo que si revive Guatel, eso será una gran canallada.
jueves, febrero 19, 2009
¡Cosa ma grande e la vida, chico!
¡Cosa ma grande e la vida, chico!, era una frase característica de José Candelario Tres Patines en el programa cubano La tremenda corte, que seguramente alguno de los lectores recordará con cierto cariño.
De ese programa me acordé cuando leí las explicaciones que Alvaro San Nicolás Colom dió acerca de su lastimoso viaje a La Perla de las Antillas en busca de una foto con Fidel Castro.
Y en ese mismo contexto, pero desde otra perspectiva muy distinta, pensé que qué cosa más grande es la vida al leer que el embajador guatemalteco Carlos Urrutia devolverá su insignia de la Orden del Quetzal. "En mis escritos he aplaudido el restablecimiento de relaciones diplomáticas entre Guatemala y la Perla de las Antillas, y he abogado por el fin de las medidas coercitivas impuestas al régimen castrista —unilateralmente— por el Gobierno de Estados Unidos, pero de eso a aprobar la concesión de nuestra máxima presea a quien ha gobernado Cuba por medio siglo, ciertamente en forma dictatorial, hay un gran abismo", explica Urrutia al anunciar que devolverá la Gran Cruz que recibió en 1961.
Curiosamente, el lunes pasado y con unos amigos, comentábamos que sería interesante saber si alguno de los que ha recibido la Orden del Quetzal tendría la dignidad suficiente como para devolverla si estaba en desacuerdo con su entrega a un tirano. Pues bien...aquí hay uno: El embajador Carlos Urrutia, cuya bonhomía confirma que la vida es una cosa grande.
Con la misma vara que midas...
¿Cómo es que dice el dicho? Con la misma vara que midas serás medido. Dígame usted, si no viene a cuento esa frase cuando lee que el estado guatemalteco expulsó de su territorio a 1362 extranjeros, en su mayoría nicaragüenses, salvadreños, hondureños, colombianos, peruanos, mexicanos y ecuatorianos que según Migración, llegaron a Guatemala de forma ilegal (¿mojados?), o fueron descubiertos mientras delinquían. También fueron expulsados ciudadanos de Ucrania y de Burma.
¿Sabe qué es lo que a mí me choca? Que los mismos chapines y la misma administración que demanda que los guatemaltecos que emigran ilegalmente a otros países como México y los Estados Unidos de América sean tratados con dignidad y que no sean expulsados como delincuentes, son los mismos chapines y la misma administración que no ve nada malo, ni nada vergonzoso, en expulsar de Guatemala a ciudadanos de otros países.
¿Sabe qué es lo que a mí me choca? Que los mismos chapines y la misma administración que demanda que los guatemaltecos que emigran ilegalmente a otros países como México y los Estados Unidos de América sean tratados con dignidad y que no sean expulsados como delincuentes, son los mismos chapines y la misma administración que no ve nada malo, ni nada vergonzoso, en expulsar de Guatemala a ciudadanos de otros países.
miércoles, febrero 18, 2009
No todo se está encogiendo
Se paran los pelos cuando se habla del rescate de bancos, de industrias completas, y hasta de la pornografía. Y está por verse si el experimento de los rescates va a tener el efecto deseado, o no. Para entender este experimento de los rescates, haga clic aquí; el análisis es muy bueno (en inglés) y la caricatura que lo acompaña es mejor.
Pocos, sin embargo, se han dado cuenta de que en los sectores donde los gobiernos no están interviniendo, ahí sí hay crecimiento: "Las empresas de tecnología y de software están contratando más gente que ninguno; y las empresas de mercadeo están contratando más personas que las empresas de las empresas editoras y de medios masivos". Vea la información, aquí.
Pocos, sin embargo, se han dado cuenta de que en los sectores donde los gobiernos no están interviniendo, ahí sí hay crecimiento: "Las empresas de tecnología y de software están contratando más gente que ninguno; y las empresas de mercadeo están contratando más personas que las empresas de las empresas editoras y de medios masivos". Vea la información, aquí.
Ojo con lo que está pasando
Mediante el uso de procedimientos democráticos, Hugo Chávez se abrió la puerta para ser reelecto indefinidamente. Mediante los mismos procedimientos, Evo Morales buscará la reelección indefinida. Rafael Correa es candidato para la reelección. Ortega está planeando reformas constitucionales, ¿quiére usted adivinar para qué?
Y por supuesto que Alvaro San Nicolás Colom, presidente socialdemócrata de Guatemala, junto a Morales, Correa, Ortega, Lugo, Fernández y otros de esa misma clase, fue de los primeros en felicitar a Chávez por su éxito del domingo pasado. Colom ha anunciado que para finales de este año, o para 2010 podría promover reformas constitucionales.
Curiosamente, Chávez, Morales, Correa, Ortega, y Colom, tienen relaciones muy tensas con la prensa independiente.
...y usted, ¿qué cree que está pasando?
Y por supuesto que Alvaro San Nicolás Colom, presidente socialdemócrata de Guatemala, junto a Morales, Correa, Ortega, Lugo, Fernández y otros de esa misma clase, fue de los primeros en felicitar a Chávez por su éxito del domingo pasado. Colom ha anunciado que para finales de este año, o para 2010 podría promover reformas constitucionales.
Curiosamente, Chávez, Morales, Correa, Ortega, y Colom, tienen relaciones muy tensas con la prensa independiente.
...y usted, ¿qué cree que está pasando?
Los Colom vuelven, sin el mico y sin la montera
Yo digo que fue la desesperación y el miedo a regresar con la cola entre las piernas lo que movió a Alvaro San Nicolás Colom a jugar la carta de ofrecerle disculpas a Cuba porque parte de las tropas que iban a invadir Bahía de Cochinos, en 1961, fueron entrenadas en la Finca Helvetia, de Retalhuleu, Guatemala.
Si la Orden del Quetzal no era suficiente para tentar a Fidel Castro para que lo recibiera a él y a su esposa, ¿qué otra cosa podía ofrecer rápidamente el jefe de la socialdemocracia chapina? Pues eso. Podía humillar a Guatemala; y si París bien vale una misa, Colom debe haber pensado que el valor de la foto con Castro era mayor que el de una disculpa.
Con lo que no contaban Los Colom es con que Fidel no recibe a cualquiera. De modo que San Nicolás y Evita regresarán a Guatemala sin el mico y sin la montera. Vuelven sin la codiciada foto con el tirano, y vuelven a enfrentar la indignación de los guatemaltecos por la forma en que fueron a humillar a Guatemala, sin que antes, por lo menos, los Castro hubieran pedido perdón por la guerra que patrocinaron e inspiraron aquí, durante 36 años y por los miles y miles de muertos que hubo en ese enfrentamiento.
Una versión breve de esta nota fue publicada en Siglo Veintiuno el 18 de febrero; y en El Periódico el 19 de febrero.
Si la Orden del Quetzal no era suficiente para tentar a Fidel Castro para que lo recibiera a él y a su esposa, ¿qué otra cosa podía ofrecer rápidamente el jefe de la socialdemocracia chapina? Pues eso. Podía humillar a Guatemala; y si París bien vale una misa, Colom debe haber pensado que el valor de la foto con Castro era mayor que el de una disculpa.
Con lo que no contaban Los Colom es con que Fidel no recibe a cualquiera. De modo que San Nicolás y Evita regresarán a Guatemala sin el mico y sin la montera. Vuelven sin la codiciada foto con el tirano, y vuelven a enfrentar la indignación de los guatemaltecos por la forma en que fueron a humillar a Guatemala, sin que antes, por lo menos, los Castro hubieran pedido perdón por la guerra que patrocinaron e inspiraron aquí, durante 36 años y por los miles y miles de muertos que hubo en ese enfrentamiento.
Una versión breve de esta nota fue publicada en Siglo Veintiuno el 18 de febrero; y en El Periódico el 19 de febrero.
Empresaurios en busca de rentas parasitarias
Los directivos de la Asociación Guatemalteca de Instituciones de Seguros le pidieron al Congreso que en la Ley de Seguros que discute el Parlamento se incluya un seguro agrícola que será financiado por el estado.
Este es un ejemplo más, por si hicieran falta, de cómo es que un grupo de interés utiliza sus posibilidades de cabildeo para conseguir que, por medio de la ley, el poder político le asigne recursos ajenos que de otra forma quién sabe si podrían conseguir. No en balde es que Federico Bastiat escribió que el estado es una ficción por medio de la cual unos intentan vivir a costillas de otros.
Con el pretexto de ayudar a los pequeños agricultores, los aseguradores mercantilistas aumentarán sus ganancias artificiosamente con este subsidio estatal. Y por supuesto que le darán un mal ejemplo a otros grupos de interés que quieren exactamente lo mismo: Mamar de la teta del estado.
Este es un ejemplo más, por si hicieran falta, de cómo es que un grupo de interés utiliza sus posibilidades de cabildeo para conseguir que, por medio de la ley, el poder político le asigne recursos ajenos que de otra forma quién sabe si podrían conseguir. No en balde es que Federico Bastiat escribió que el estado es una ficción por medio de la cual unos intentan vivir a costillas de otros.
Con el pretexto de ayudar a los pequeños agricultores, los aseguradores mercantilistas aumentarán sus ganancias artificiosamente con este subsidio estatal. Y por supuesto que le darán un mal ejemplo a otros grupos de interés que quieren exactamente lo mismo: Mamar de la teta del estado.
martes, febrero 17, 2009
Desesperada, esperando a Fidel
La delegación chapina encabezada por Alvaro San Nicolas Colom fue a hacer el oso en Cuba; y seguramente está desesperada tratando de conseguir una reunión entre el socialdemócrata chapín y el tirano de Cuba.
“Aquí no se descarta nada. Puede o no que reciba al presidente. Es una cosa sin confirmar”, expresó Ronaldo Robles, Secretario de Comunicación Social de la Presidencia, en una entrevista desde Cuba con la radio Emisoras Unidas, citada por Prensa Libre.
San Nicolás ha sido el único mandatario de su clase, en toda Iberoamérica, que no ha sido recibido por el mayor de los hermanos Castro. Y Cándido me pregunta, mientras se come un wrap de ensalada de pollo: "Dígame usté, si la Orden del Quetzal no fue suficiente para conseguir el codiciado encuentro con el dictador, ¡¿qué estarán ofreciendo Los Colom para que se les conceda la foto con Castro?!"
Desesperados han de estar con tal de que no continúe el ridículo que han hecho; y por eso se me vino a la cabeza la canción de Marta Sánchez: Desesperada.
La Antigua es "Top City"
Según la revista de viajes Wanderlust, La Antigua Guatemala es la Top City de 2009. La Antigua desplazó a Luang Prabang, en Laos que había sido la ganadora durante los dos últimos años.
Los Annual Wanderlust Awards son otorgados de acuerdo a la elección de los lectores de aquella revista, que llenan un cuestionario donde indican su grado de satisfacción con el destino turístico seleccionado.
El premio fue anunciado en la feria Destinations Travel Show, en Londres. Wanderlust es una revista del Reino Unido para viajeros independientes y orientados a la aventura. Fue fundada en 1993, y cuenta con una circulación de más de 100,000 ejemplares con lectores en todo el mundo. El concurso se divide en varias categorías como Mejor País, Mejor Ciudad, Mejor Libro de Viajes, Mejor Agencia de Turismo, y Mejor Línea Aérea.
En la categoría de Mejor Ciudad, La Antigua fue seleccionada en primer lugar, derrotando a más de 600 destinos en el mundo. En segundo lugar fue designada Kyoto, en Japón, y en tercer lugar fue designada Boston, en los Estados Unidos de América.
Los Annual Wanderlust Awards son otorgados de acuerdo a la elección de los lectores de aquella revista, que llenan un cuestionario donde indican su grado de satisfacción con el destino turístico seleccionado.
El premio fue anunciado en la feria Destinations Travel Show, en Londres. Wanderlust es una revista del Reino Unido para viajeros independientes y orientados a la aventura. Fue fundada en 1993, y cuenta con una circulación de más de 100,000 ejemplares con lectores en todo el mundo. El concurso se divide en varias categorías como Mejor País, Mejor Ciudad, Mejor Libro de Viajes, Mejor Agencia de Turismo, y Mejor Línea Aérea.
En la categoría de Mejor Ciudad, La Antigua fue seleccionada en primer lugar, derrotando a más de 600 destinos en el mundo. En segundo lugar fue designada Kyoto, en Japón, y en tercer lugar fue designada Boston, en los Estados Unidos de América.
Robo contra Maestros del Web
Los dominios de Maestros del Web y Foros del Web han sido robados, según informa mi amiga Stephanie.
El administrador de dichos sitios, el cuate Christian Van Der Henst, sufrió un robo de identidad. Los ladrones de identidad se apropiaron de sus cuentas de correo, de sus servicios sociales y dessus cuentas de GoDaddy empresa que le proporciona el servicio de dominios.
Al principio GoDaddy no se quiso asumir responsabilidad de su problema y mandó a Christian a que llevara el asunto "a cuestiones legales". Sin embargo muchos usuarios de ambos servicios han expresado su apoyo para que la empresa proveedora de los dominios ayude a Christian en la recuperación de sus cuentas.
Dice Stephanie que uno puede ayudar a Christian, a Maestros del Web y a Foros del Web mediante las siguientes opciones:
“Menear” está noticia.
Dejarle claro por medio de sus comentarios a GoDaddy que deben devolver los dominios a Christian.
Mandar un correo a la gente de GoDaddy pidiendo el retorno del dominio.
Expresar por medio de Twitter su apoyo. (http://search.twitter.com/search?q=godaddyguy+cvander) .
Hacer ruido de esto, escribiendo en sus blogs y redes sociales.
El administrador de dichos sitios, el cuate Christian Van Der Henst, sufrió un robo de identidad. Los ladrones de identidad se apropiaron de sus cuentas de correo, de sus servicios sociales y dessus cuentas de GoDaddy empresa que le proporciona el servicio de dominios.
Al principio GoDaddy no se quiso asumir responsabilidad de su problema y mandó a Christian a que llevara el asunto "a cuestiones legales". Sin embargo muchos usuarios de ambos servicios han expresado su apoyo para que la empresa proveedora de los dominios ayude a Christian en la recuperación de sus cuentas.
Dice Stephanie que uno puede ayudar a Christian, a Maestros del Web y a Foros del Web mediante las siguientes opciones:
“Menear” está noticia.
Dejarle claro por medio de sus comentarios a GoDaddy que deben devolver los dominios a Christian.
Mandar un correo a la gente de GoDaddy pidiendo el retorno del dominio.
Expresar por medio de Twitter su apoyo. (http://search.twitter.com/search?q=godaddyguy+cvander) .
Hacer ruido de esto, escribiendo en sus blogs y redes sociales.
Con todos, menos contigo
Desairados resultaron Alvaro San Nicolás Colom, Sandra Evita Torres y su comitiva, en su necedad de llevarle la Orden del Quetzal al tirano de Cuba Fidel Castro.
Este último, que recibe a la crema y nata del socialismo latinoamericano y se fotografía con Chávez, Da Silva, Fernández, Bachelet y Ortega, ninuneó al presidente guatemalteco que tuvo que contentarse con darle el Gran Collar a Raúl Castro para que este se lo haga llegar a su hermano. Como en la canción de Timbiriche, San Nicolás debe haber sentido que Fidel quiere con todos, menos con él.
El régimen cubano les hizo el feo a Los Colom durante toda la visita porque en su paseo el jefe de estado chapín no fue acompañado por el jefe de estado cubano, ni por el vicepresidente. Ni siquiera por el Ministro de Relaciones Exteriores. El encargado de pasear a Los Colom fue el vicecanciller. O sea...un funcionario como de tercera.
Mientras yo tarareo la canción de Timbiriche, Cándido desayuna hojaldras untadas con frijoles y bebe mate. Y me dice: "Mire usté, yo no creo que Castro haya desairado a San Nicolás y a Evita; lo que creo es que esos dos son tan decentes que se negaron a posar con el maniquí de cera con el que posan otros que han visitado a Fidel".
Y yo me pregunto si el Con todos menos contigo fue deliberadamente contra Los Colom, o fue contra Guatemala.
lunes, febrero 16, 2009
Ilegal entrega de Orden del Quetzal
Como el grado de Gran Collar, en la Orden del Quetzal, está establecido para Jefes de Estado (y ni siquiera para Jefes de Gobierno), si Alvaro San Nicolás Colom le cuelga esa condecoración a Fidel Castro, estará cometiendo una ilegalidad.Para enterarse puede usted consultar el Decreto 84-73 del Congreso de la República; así como los Decretos Legislativos 2157, Gubernativo 2549 y 855 del Congreso de la República.
Hace un año, Fidel Castro renunció a la presidencia de Cuba, cargo que dejó en manos de su hermano Raúl; y en consecuencia, el viejo dictador dejó de ser el Jefe de Estado en aquella isla.
En la foto, que es de la agencia noticiosa cubana Prensa Latina y de noviembre pasado, el Presidente guatematlteco condecora la bandera de Cuba con la máxima orden guatemalteca, sólo que en grado de Comendador. Observan el canciller guatemalteco, Haroldo Rodas, y el embajador cubano, Omar Morales.
.
Por cierto que, si usted usa Facebook, ahí hay un grupo que se llama No a la Orden del Quetzal para Fidel Castro. Me he unido a ese grupo porque, independientemente de si es legal, o no darle la condecoración, mi criterio es que el dictador cubano tiene responsabilidad en el enfrentamiento armado de 36 años en Guatemala, y que sus manos están manchadas con la sangre de los chapines que murieron en ese conflicto.
A ver si aprendemos de la Historia
El 30 de enero de 1933 (en plena Gran Depresión), Paul von Hindenburg nombró al nacionalsocialista Adolfo Hitler como Canciller de Alemania; y casi un mes después ocurrió el incendio del Parlamento como consecuencia de un acto terrorista en el que es muy posible que los nazis hubieran estado involucrados.
El 28 de febrero, un día después del fuego, Hitler convenció a Hindenburg de que emitiera un decreto Para la protección del pueblo y del estado. El mismo suspendía las garantías constitucionales relacionadas con los derechos individuales. Hitler y los nacionalsocialistas sabían que en tiempos de crisis y de turbulencia, la gente está bien disupuesta a renunciar a su libertad, con tal de que retorne el orden.
Dos semanas después del incendio Hitler obtuvo, del Reichstag los poderes que reclamaba para controlar la situación y para manejar la crisis. En el parlamento 441 representantes, contra 84, votaron a favor de darle a Hitler el poder que demandaba. Y el 23 de marzo, democráticamente, Hitler se convirtió en dictador de Alemania, libre de toda atadura constitucional, o parlamentaria. Los poderes se le entregaron temporalmente, por cuatro años.
Hindenburg murió en agosto de 1934 y Hitler asumió los títulos de Fuehrer y Canciller del Reich; y usó sus poderes de emergencia para consolidar su control omnipontente sobre todo el país. Cada cuatro años, sin embargo, Hitler acudía al Parlamento a renovar sus poderes temporales; y el Reichstat, democráticamente se los renovaba. Y la gente aceptaba, tranquilamente, este orden de cosas.
De esto me he acordado ahora que leo que Hugo Chávez consiguió que los venezolanos le dieran el Sí a sus posibilidades constitucionales de reelección indefinida. "Preparémonos pues: comienza el tercer ciclo histórico de la revolución, del 2009 al 2019. ¡Estoy listo! En el 2012 habrá elecciones presidenciales para el período 2013-2019 y, a menos que Dios disponga otra cosa, que el pueblo disponga otra cosa, este soldado es ya precandidato a la Presidencia", afirmó Chávez.
Los Hitler y los Chávez no ocurren en el vacío. Se crían en tiempos de crisis; y se cultivan cuando la gente tiene miedo. Como cuando hay crisis económicas, o cuando se percibe intensa inseguridad ciudadana. Y cuando las élites sociales, económicas, académicas y políticas demuestran incapacidad.
¿Qué lecciones podemos aprender los chapines de estos dos casos?
El 28 de febrero, un día después del fuego, Hitler convenció a Hindenburg de que emitiera un decreto Para la protección del pueblo y del estado. El mismo suspendía las garantías constitucionales relacionadas con los derechos individuales. Hitler y los nacionalsocialistas sabían que en tiempos de crisis y de turbulencia, la gente está bien disupuesta a renunciar a su libertad, con tal de que retorne el orden.
Dos semanas después del incendio Hitler obtuvo, del Reichstag los poderes que reclamaba para controlar la situación y para manejar la crisis. En el parlamento 441 representantes, contra 84, votaron a favor de darle a Hitler el poder que demandaba. Y el 23 de marzo, democráticamente, Hitler se convirtió en dictador de Alemania, libre de toda atadura constitucional, o parlamentaria. Los poderes se le entregaron temporalmente, por cuatro años.
Hindenburg murió en agosto de 1934 y Hitler asumió los títulos de Fuehrer y Canciller del Reich; y usó sus poderes de emergencia para consolidar su control omnipontente sobre todo el país. Cada cuatro años, sin embargo, Hitler acudía al Parlamento a renovar sus poderes temporales; y el Reichstat, democráticamente se los renovaba. Y la gente aceptaba, tranquilamente, este orden de cosas.
De esto me he acordado ahora que leo que Hugo Chávez consiguió que los venezolanos le dieran el Sí a sus posibilidades constitucionales de reelección indefinida. "Preparémonos pues: comienza el tercer ciclo histórico de la revolución, del 2009 al 2019. ¡Estoy listo! En el 2012 habrá elecciones presidenciales para el período 2013-2019 y, a menos que Dios disponga otra cosa, que el pueblo disponga otra cosa, este soldado es ya precandidato a la Presidencia", afirmó Chávez.
Los Hitler y los Chávez no ocurren en el vacío. Se crían en tiempos de crisis; y se cultivan cuando la gente tiene miedo. Como cuando hay crisis económicas, o cuando se percibe intensa inseguridad ciudadana. Y cuando las élites sociales, económicas, académicas y políticas demuestran incapacidad.
¿Qué lecciones podemos aprender los chapines de estos dos casos?
Tiro libre por el caño
El programa radial Tiro libre, que conducían Carla Caballeros y Giovanni Fratti se ha ido por el caño. Antes tan combativo, tan libertario y tan franco; ahora es una pegostina de consignas muy lamentable.
No faltará quien opine que ahora es un espacio abierto; pero yo creo que sólo se ha rendido y que en el marco de lo que ocurre en Venezuela, Bolivia y Ecuador, por ejemplo, el abandono de la filosofía de la libertad en ese programa es una mala señal.
No faltará quien opine que ahora es un espacio abierto; pero yo creo que sólo se ha rendido y que en el marco de lo que ocurre en Venezuela, Bolivia y Ecuador, por ejemplo, el abandono de la filosofía de la libertad en ese programa es una mala señal.
El globo del sábado
El sábado vi este globo aerostático frente al Oakland Mall. Yo nunca había visto uno así que detuve el carro y me paré a observarlo durante unos minutos. La verdad sea dicha...me gustaría mucho encaramarme en uno de estos.
Es admirable la física involucrada en las posibilidades de vuelo de estos aparatos; y ha de ser fascinante andar por los aires sabiéndo que lo que lo tiene a uno allá arriba es aire caliente.
domingo, febrero 15, 2009
Nunca falta un meón
Sólo en esta semana se me escaparon dos meones; pero aquí les dejo este. La de orinar en la calle es una de las costumbres más feas de los chapines, comparable a la de ser impuntuales y a la de no contestar invitaciones. Esta sección existe para llamar la atención sobre ese sucio hábito nacional.Quino y la crisis...todas las crisis
El chiste de Quino, que hoy publica Siglo Veintiuno, ilustra perfectamente el papel de los gobiernos en las crisis que enfrentamos los chapines.
En la primera escena un sujeto esculpe esferas de piedra; luego las pinta para que parezcan pelotas de fútbol y, acto seguido las distribuye por toda la ciudad. Esa noche el hombre se va a la cama cansado.
La viñeta final muestra el sujeto, que es un traumatólogo, en su clínica, dándoles la bienvenida a cuatro personas que se han golpeado los pies.
¿Puede haber una metáfora mejor? Los gobiernos falsean las tasas de interés y otros precios, los gobiernos crean las condiciones necesarias para que se den las crisis como quien fabríca pelotas de piedra y las distribuye por todas partes. Luego, a modo de generoso y abnegado traumatólogo, pretende ser quien cura las crisis, cuando en realidad sólo hace más pelotas y las filas de pacientes se hacen más largas.
El mismo diario publica, hoy, en su Buzón 21, la carta de un grupo de vendedores de ropa que lamenta el asesinato de una compañera. La carta concluye con la siguiente frase: "Que Dios nos proteja de todo mal, porque las autoridades, definitivamente no son capaces de hacerlo". ¿Quiénes, sin no las supuestas autoridades han sido las responsables del deterioro institucional profundo en el país? ¿Quiénes, si no las presuntas autoridades, han descuidado por décadas la seguridad ciudadana en Guatemala? Las autoridades han esculpido las pelotas de piedra de la impunidad, las han pintado, las han esparcido y ahora todos sufrimos la ausencia de seguridad y de justicia.
En Prensa Libre leo que Punta de Manabique está agonizando. Su deterioro tiene que ver con que es tierra de nadie, porque es de todos; y con el citado deterioro institucional y la ausencia de autoridad. Esas pelotas de piedra, sumadas a la guerra contra las drogas que es otra pelota igual, están acabando con la riqueza y la belleza de aquella región de Izabal.
Ahí tiene usted la Ley Antitabaco: los gobiernos constituyen estados de bienestar y esa pelota de piedra demanda leyes como la citada. "El gobierno quiere gastar menos en enfermedades terminales, como cáncer de pulmón", dice un reportaje de hoy; y las víctimas son la libertad y la responsabilidad...y el deterioro institucional, así como la pérdida de autoridad.
En la primera escena un sujeto esculpe esferas de piedra; luego las pinta para que parezcan pelotas de fútbol y, acto seguido las distribuye por toda la ciudad. Esa noche el hombre se va a la cama cansado.
La viñeta final muestra el sujeto, que es un traumatólogo, en su clínica, dándoles la bienvenida a cuatro personas que se han golpeado los pies.
¿Puede haber una metáfora mejor? Los gobiernos falsean las tasas de interés y otros precios, los gobiernos crean las condiciones necesarias para que se den las crisis como quien fabríca pelotas de piedra y las distribuye por todas partes. Luego, a modo de generoso y abnegado traumatólogo, pretende ser quien cura las crisis, cuando en realidad sólo hace más pelotas y las filas de pacientes se hacen más largas.
El mismo diario publica, hoy, en su Buzón 21, la carta de un grupo de vendedores de ropa que lamenta el asesinato de una compañera. La carta concluye con la siguiente frase: "Que Dios nos proteja de todo mal, porque las autoridades, definitivamente no son capaces de hacerlo". ¿Quiénes, sin no las supuestas autoridades han sido las responsables del deterioro institucional profundo en el país? ¿Quiénes, si no las presuntas autoridades, han descuidado por décadas la seguridad ciudadana en Guatemala? Las autoridades han esculpido las pelotas de piedra de la impunidad, las han pintado, las han esparcido y ahora todos sufrimos la ausencia de seguridad y de justicia.
En Prensa Libre leo que Punta de Manabique está agonizando. Su deterioro tiene que ver con que es tierra de nadie, porque es de todos; y con el citado deterioro institucional y la ausencia de autoridad. Esas pelotas de piedra, sumadas a la guerra contra las drogas que es otra pelota igual, están acabando con la riqueza y la belleza de aquella región de Izabal.
Ahí tiene usted la Ley Antitabaco: los gobiernos constituyen estados de bienestar y esa pelota de piedra demanda leyes como la citada. "El gobierno quiere gastar menos en enfermedades terminales, como cáncer de pulmón", dice un reportaje de hoy; y las víctimas son la libertad y la responsabilidad...y el deterioro institucional, así como la pérdida de autoridad.
sábado, febrero 14, 2009
Los pájaros se pelaron
Hoy, al atardecer, los pájaros que viven en los árboles que están frente a mi ventana se pelaron. Se tenían un alboroto. Sus cantos, y los ladridos lejanos de los perros, me ofrecieron una serenata. Y ahora, en este preciso momento, sigue el concierto; pero está a cargo de las chicharras y de los grillos.
El mundo no es una porquería
He aquí las 99 razones que, según yo, demuestran que el mundo no es una porquería. Se aceptan sugerencias:1.Desayunar tamales de doña Estelita
2. El buen sexo
3. Los buenos Reservas del Duero
4. Los jardines antigüeños
5. El mal sexo
6. los panitos con tomate y aceite de oliva
7. El pan francés de horno de leña
8. La Luna
9. El bacalao a la vizcaina
10. El fiambre de mi madre
11. La poesía de Berton Braley
12. Mis 47 primeros años
13. Los frijoles
14. Estar enamorado
15. La filosofía Objetivista
16. Las risas de los niños
17. Mis padres
19. Los abrazos
20. La música barroca
22. El cielo estrellado
23. Las habitaciones calentadas con chimenea
24. Las sopas
25. El ron Zacapa
26. Las tortillas de maíz nuevo, recien hechas y aderezadas con mantequilla y sal
27. Poder escapársele a La Parca
28. Mis amigos
29. Caminar descalzo
30. Dormir abrazado
31. La ópera
32. Poder cantar
33. Poder soñar
34. La poesía de Miguel Hernández
35. Las obras de Vermeer
36. Las obras de Miguel Angel
37. La selva
38. La paella
39. Los tamalitos de Cambray de La Mamita
40. La naranjada
41. Los mangos en dulce
42. Los chicozapotes
43. El queso brie
44. La Internet
46. La playa
47. Los waffles con tocino y miel de maple
47. La miel de abejas
48. Atitlán
49. El queso manchego
50. Los pianos
51. La Escuela Austriaca de Economía
52. Casi cualquier forma de spaghetti
53. Boston
54. La risa
55. La UFM
56. Los bagles con lox
57. La carne asada, término medio
58. El vinho verde
59. El chocolate
60. La razón
61. La libertad
62. El café
63. El correo electrónico
64. Las tortitas de yuca de doña Mela
65. El cielo azul
66. El silencio
67. El olor a tierra húmeda
68. La marimba
69. El subanik de doña Estelita
68. El Kak' ik del Senahú
69. Los pies de mi madre
70. Tú (U know who)
71. Los baños tibios
72. Los camarones
73. Las arvejas
74. Nueva York
75. Los escamoles
76. Los buenos libros
77. El agua de fuentes naturales
78. El jabón
79. Los buenos recuerdos
80. Las rasuradoras eléctricas
81. La electricidad
82. Las sábanas limpias
83. El Dim Sum
84. El teatro
85. Los hongos comestibles
86. Las fiestas
87. La cerveza Guinness
88. Las buenas pelis
89. Las mañanas en las montañas
82. Las noches en las montañas
83. Las montañas
84. Las buenas discusiones
85. Los sandwichs
87. El Pata Negra
88. Los perros de pelo corto
89. El olor de los crayones de cera
90. Los labios ajenos
91. Los ajos
92. El pan dulce hecho en casa
93. Las butifarras de Abel
94. La siesta de los burros
95. Los mazapanes
96. Un buen cava
97. Los pistachos
98. El placer
99. Las tardes frescas
Gracias a Chucho, chulo, colocho por la idea. La ilustración es un azulejo colonial de la Casa Popenoe, en La Antigua. He elegido algo sencillo y bello, hecho por el hombre, porque los seres humanos -con nuestra filosofía, nuestra ciencia, con nuestro ingenio y con nuestras técnicas y nuestras artes- somos la mejor evidencia de que el mundo no es una porquería. El mundo podrá ser duro y seguro que hay gente perversa; pero lo bueno, lo bello y lo pacífico evitan que sea una porquería.
viernes, febrero 13, 2009
Fidel Castro, por Jaime Bayly...para los que no le atinan
Este es Fidel Castro, mostrado por Jaime Bayly. Gracias a Edwin Méndez por la pista; porque aquí en la blogósfera y allá afuera, hay docenas de adoradores del dictador cubano y sería bueno que vieran este vídeo.
¡Así se habla, coño!
"No va nadie. Preferimos no ir, porque no estamos de acuerdo en darle la Orden del Quetzal a ese tirano", expresó Carlos Zúñiga, presidente de la Cámara del Agro. "Es una visita política, no comercial. No estamos a favor de darle la Orden del Quetzal a Fidel Castro", expresó Tomás Dougherty, presdiente de la Cámara de Industria. Y yo digo que así es como hay que decir las cosas: claras.
Castro ha sido un tirano, y es una indignidad que Alvaro San Nicolás Colom pretenda colgarle la Orden del Quetzal. Es una ofensa para los que murieron durante la guerra de 36 años que patrocinó en Guatemala; y los comparsas de esta afrenta deberían estar avergonzados.
Las declaraciones de Zúñiga y Dougherty contrastan con las de Tulio García, de la Asociación Gremial de Exportadores de Productos No Tradicionales que, evitó ir al meollo del asunto y se excusó diciendo que el mercado cubano no es atractivo. Y mi pregunta es: Si el mercado cubano fuera atractivo, ¿apoyaría la Agexpront la entrega de la condecoración al dictador?
Según Pensa Libre, acompañarán a San Nicolás en el besamanos representantes del sector cooperativista, de turismo y de la pequeña y mediana empresa.
Castro ha sido un tirano, y es una indignidad que Alvaro San Nicolás Colom pretenda colgarle la Orden del Quetzal. Es una ofensa para los que murieron durante la guerra de 36 años que patrocinó en Guatemala; y los comparsas de esta afrenta deberían estar avergonzados.
Las declaraciones de Zúñiga y Dougherty contrastan con las de Tulio García, de la Asociación Gremial de Exportadores de Productos No Tradicionales que, evitó ir al meollo del asunto y se excusó diciendo que el mercado cubano no es atractivo. Y mi pregunta es: Si el mercado cubano fuera atractivo, ¿apoyaría la Agexpront la entrega de la condecoración al dictador?
Según Pensa Libre, acompañarán a San Nicolás en el besamanos representantes del sector cooperativista, de turismo y de la pequeña y mediana empresa.
jueves, febrero 12, 2009
Los jueces tiemblan, y tiembla todo
"Buenos días licenciado. Su hija Jennifer llegó hoy a las 7:25 al Colegio La Enseñanza, donde estudia. Llegó cinco minutos más tarde de lo acostumbrado, ¿verdad?" ¿Qué cree usted que pasa si un juez que tiene a su cargo un proceso sobre narcos recibe una llamada así?
Pasa que los jueces no quieren conocer los casos que involucran las narcomasacres.
Los chapines ya hemos vivido circunstancias parecidas. Allá por los años 80 los jueces no se animaban a hacerse cargo de procesos contra guerrilleros; y ¿recuerda, usted, qué se hizo para solucionar el asunto? Se acudió a tribunales secretos; pero eso acarrea muchos problemas. Lo cierto es que el estado de derecho está bajo asedio y que todo tiembla.
Mientras que San Nicolás y Evita toman el control absoluto de esa piñata que es el Presupuesto del estado, mientras que la administración de Los Colom enriquece a Angel González, mientras que el Presidente presume de logros que son simples proyecciones, y mientras San Nicolás sueña con irle a colgar la Orden del Quetzal a Fidel Castro, el país tiembla a manos del narco.
Pasa que los jueces no quieren conocer los casos que involucran las narcomasacres.
Los chapines ya hemos vivido circunstancias parecidas. Allá por los años 80 los jueces no se animaban a hacerse cargo de procesos contra guerrilleros; y ¿recuerda, usted, qué se hizo para solucionar el asunto? Se acudió a tribunales secretos; pero eso acarrea muchos problemas. Lo cierto es que el estado de derecho está bajo asedio y que todo tiembla.
Mientras que San Nicolás y Evita toman el control absoluto de esa piñata que es el Presupuesto del estado, mientras que la administración de Los Colom enriquece a Angel González, mientras que el Presidente presume de logros que son simples proyecciones, y mientras San Nicolás sueña con irle a colgar la Orden del Quetzal a Fidel Castro, el país tiembla a manos del narco.
Iconografía y búsqueda de legitimidad
El problema de la legitimidad es uno que deben resolver quienes ejercen el poder, si quieren tener autoridad. Si no lo resuelven, su ejercicio es de poderío; y sin autoridad, viene la ingobernabilidad.
En una monarquía absoluta, la legitimidad se resolvía mediante el enlace dinástico con algún personaje ilustre, o con la divindad. En una república democrática, la legitimidad se consigue con el voto mayoritario; pero es duradera sí, y sólo sí, existe el andamiaje institucional necesario para hacer que la legitimidad adquirida en el día de los comicios, se sostenga hasta el día en que el poder debe ser entregado a los nuevos elegidos. Sin ese andamiaje, la legitimidad se disuelve como agua entre los dedos, en la medida en que -sin aquella institucionalidad- quienes tienen el poder se muestran incapaces de satisfacer todas las expectativas que crearon entre los grupos de interés a quienes acudieron para conseguir ser electos.
La iconografía también es importante para apoyar las pretensiones de legitimidad. La corona y el cetro, la banda presidencial, y otros símbolos tienen importancia en este sentido. Los mayas, por ejemplo, sabían de la importancia de la imagenería del poder e incluso de la importancia de la arquitectura del poder.
Los mayas de las tierras bajas inventaron una nueva forma de usar el templo-pirámide: lo conviertieron en un portador de mensajes políticos al añadirle fachadas elaboradas con estuco y pintura tanto en la pirámide, como en el templo. Estos fueron expresiones primarias de las doctrinas políticas y religiosas en las que se fundamentaba la institución de la monarquía. Para los mayas, como para otras culturas, la historia era un constructo de aquellos que la escribían; y los textos mayas que han sobrevivido nos le cuentan desde el punto de vista de aquellos lo suficientemente ricos como para llenar sus tumbas con objetos llenos de inscripciones, de aquellos que tenían el poder para comisionar grandes monumentos y edificios públicos y de aquellos que podían comprar o comisionar objetos preciosos como ofrendas. Acerca de estos temas, usted puede leer en A forest of Kings, the Untold Story of the Ancient Maya, por Linda Schele y David Freidel.
Esto era cierto entonces y es cierto ahora; y a mi juicio explica el uso de la iconografía de La Revolución, la exguerrilla y el socialismo por parte de la administración de Alvaro San Nicolás Colom y Sandra Evita Torres. ¿Recuerda que del Palacio Nacional colgaban mantas con las imágenes de los expresidentes Arévalo y Arbenz? ¿Recuerda que había una con la imágen de Oliverio Castañeda? ¿Ha visto que ahora hay una con la de Alberto Fuentes Mohr, papá del actual ministro de Finanzas?
Como los antiguos mayas, la administración socialdemócrata trata de hacer suya la arquitectura del poder y la adorna con íconos que representan las doctrinas e ideas en las que trata de fundamentarse, para legitimarse. Claro que no siempre le sale bien porque, a la entrada del Pasaje Rubio, donde fue asesinado Castañeda, hay una gran manta en la que algunos sectores de izquierda le reclaman a la administración por el uso del personaje, que, a su juicio no les corresponde. Es arriesgado, pues, hacer uso de iconografía ajena, o de iconografía que no es legítimamente propia. Castañeda era dirigente estudiantil en tiempos en que había lazos muy estrechos entre muchos dirigentes estudiantiles, la uniersidad estatal, y la guerrilla. Pero, ¿por dónde se pueden establecer lazos con la administración de Los Colom?
Otro ejemplo de esta práctica es del Partido Unionista, de Alvaro Arzú, el alcalde capitalino. La dirigencia del partido dice que su nombre está inspirado en el Partido Unionista, de 1920, que unió a todas las clases sociales de Guatemala e impulsó la gesta cívica más importante de la historia guatemalteca, que derrocó al dictador Manuel Estrada Cabrera. De esta forma el unionismo busca pedigree y legitimación social.
El unionismo también usa la arquitectura para buscar legitimación ya que en su sitio Webse cuenta que en la Plaza 11 de marzo -localizada en la 7ª. avenida, frente a torres del Banco Industrial, zona 4- que rememora el momento histórico del triunfo del pueblo de la primera generación del siglo XX, hoy se recuerda lo importante que es progresar basado en la unión del pueblo en favor del pueblo. Y de esta forma el unionismo pretende usufructuar un espacio público y convertirlo en un mensaje político, como hacían los mayas y hace la administración socialdemócrata.
Lo interesante, sin embargo, es que seguramente alguien en la Municipalidad se dió cuenta de que esto sería inapropiado, o temió que les pasara como a Los Colom por usufructuar la imágen de Castañeda, y Tu Muni le ha cambiado de nombre a la plaza, que ya no se llama Plaza 11 de marzo (como sin duda era el plan original según una valla que había ahí y según el sitio Web del partido), sino Plaza de la República.
Es interesante, pues, cómo es que quienes ostentan el poder necesitan probar que lo hacen de forma legítima; y para ello usan iconografía y hasta la arquitectura pública para asegurar sus pretensiones.
En una monarquía absoluta, la legitimidad se resolvía mediante el enlace dinástico con algún personaje ilustre, o con la divindad. En una república democrática, la legitimidad se consigue con el voto mayoritario; pero es duradera sí, y sólo sí, existe el andamiaje institucional necesario para hacer que la legitimidad adquirida en el día de los comicios, se sostenga hasta el día en que el poder debe ser entregado a los nuevos elegidos. Sin ese andamiaje, la legitimidad se disuelve como agua entre los dedos, en la medida en que -sin aquella institucionalidad- quienes tienen el poder se muestran incapaces de satisfacer todas las expectativas que crearon entre los grupos de interés a quienes acudieron para conseguir ser electos.
La iconografía también es importante para apoyar las pretensiones de legitimidad. La corona y el cetro, la banda presidencial, y otros símbolos tienen importancia en este sentido. Los mayas, por ejemplo, sabían de la importancia de la imagenería del poder e incluso de la importancia de la arquitectura del poder.
Los mayas de las tierras bajas inventaron una nueva forma de usar el templo-pirámide: lo conviertieron en un portador de mensajes políticos al añadirle fachadas elaboradas con estuco y pintura tanto en la pirámide, como en el templo. Estos fueron expresiones primarias de las doctrinas políticas y religiosas en las que se fundamentaba la institución de la monarquía. Para los mayas, como para otras culturas, la historia era un constructo de aquellos que la escribían; y los textos mayas que han sobrevivido nos le cuentan desde el punto de vista de aquellos lo suficientemente ricos como para llenar sus tumbas con objetos llenos de inscripciones, de aquellos que tenían el poder para comisionar grandes monumentos y edificios públicos y de aquellos que podían comprar o comisionar objetos preciosos como ofrendas. Acerca de estos temas, usted puede leer en A forest of Kings, the Untold Story of the Ancient Maya, por Linda Schele y David Freidel.
Esto era cierto entonces y es cierto ahora; y a mi juicio explica el uso de la iconografía de La Revolución, la exguerrilla y el socialismo por parte de la administración de Alvaro San Nicolás Colom y Sandra Evita Torres. ¿Recuerda que del Palacio Nacional colgaban mantas con las imágenes de los expresidentes Arévalo y Arbenz? ¿Recuerda que había una con la imágen de Oliverio Castañeda? ¿Ha visto que ahora hay una con la de Alberto Fuentes Mohr, papá del actual ministro de Finanzas?
Como los antiguos mayas, la administración socialdemócrata trata de hacer suya la arquitectura del poder y la adorna con íconos que representan las doctrinas e ideas en las que trata de fundamentarse, para legitimarse. Claro que no siempre le sale bien porque, a la entrada del Pasaje Rubio, donde fue asesinado Castañeda, hay una gran manta en la que algunos sectores de izquierda le reclaman a la administración por el uso del personaje, que, a su juicio no les corresponde. Es arriesgado, pues, hacer uso de iconografía ajena, o de iconografía que no es legítimamente propia. Castañeda era dirigente estudiantil en tiempos en que había lazos muy estrechos entre muchos dirigentes estudiantiles, la uniersidad estatal, y la guerrilla. Pero, ¿por dónde se pueden establecer lazos con la administración de Los Colom?
Otro ejemplo de esta práctica es del Partido Unionista, de Alvaro Arzú, el alcalde capitalino. La dirigencia del partido dice que su nombre está inspirado en el Partido Unionista, de 1920, que unió a todas las clases sociales de Guatemala e impulsó la gesta cívica más importante de la historia guatemalteca, que derrocó al dictador Manuel Estrada Cabrera. De esta forma el unionismo busca pedigree y legitimación social.
El unionismo también usa la arquitectura para buscar legitimación ya que en su sitio Webse cuenta que en la Plaza 11 de marzo -localizada en la 7ª. avenida, frente a torres del Banco Industrial, zona 4- que rememora el momento histórico del triunfo del pueblo de la primera generación del siglo XX, hoy se recuerda lo importante que es progresar basado en la unión del pueblo en favor del pueblo. Y de esta forma el unionismo pretende usufructuar un espacio público y convertirlo en un mensaje político, como hacían los mayas y hace la administración socialdemócrata.
Lo interesante, sin embargo, es que seguramente alguien en la Municipalidad se dió cuenta de que esto sería inapropiado, o temió que les pasara como a Los Colom por usufructuar la imágen de Castañeda, y Tu Muni le ha cambiado de nombre a la plaza, que ya no se llama Plaza 11 de marzo (como sin duda era el plan original según una valla que había ahí y según el sitio Web del partido), sino Plaza de la República.
Es interesante, pues, cómo es que quienes ostentan el poder necesitan probar que lo hacen de forma legítima; y para ello usan iconografía y hasta la arquitectura pública para asegurar sus pretensiones.
Foto nueva de Luisfi
He puesto una foto nueva en mi perfil de Carpe Diem; la foto la hizo mi amiga Marta Yolanda en Comalapa, el 25 de enero pasado.
miércoles, febrero 11, 2009
Ofensa para las víctimas del enfrentamiento armado
Durante 36 años los guatemaltecos nos vimos envueltos en un enfrentamiento armado. El propósito del mismo era la toma del poder por parte de la guerrilla, para convertir a Guatemala en un estado modelado al estilo de la dictadura cubana.El régimen de aquella isla, presidido por Fidel Castro, animó, financió, apoyó e inspiró a la guerrilla chapina para que instaurara la dictadura del proletariado en Guatemala; y como consecuencia de ello hubo 36 años de pesadilla y cerca de 37,000 muertos.
La sangre de esas 37,000 víctimas mortales clama al cielo, ahora que se ha anunciado que el presidente socialdemócrata, Alvaro San Nicolás Colom viajará a Cuba para rendirle pleitesía a Fidel Castro. Colom le llevará la Orden del Quetzal, obtendrá su preciada foto con el anciano líder del socialismo latinoaméricano y sobre la pisoteada dignidad de todas las víctimas del intento de la URNG por hacerse del poder, se elevará su ego. Y luego...habrá silencio. Habrá un silencio frío.
Si para Enrique IV París valía una misa; para San Nicolás, una foto con Castro, ¿vale la dignidad de los guatemaltecos?
La libertad y la propia defensa
La propia defensa es el único fin que autoriza a la humanidad, ya sea individual o colectivamente, a intervenir en la libertad de acción de cualquiera de sus miembros. Esto lo escribió John Stuart Mill en Sobre la libertad. Y de esto me acordé cuando leí las historias de una mujer que evitó que hombres en moto la asaltaran, de un pasajero de bus que le dio muerte a un delincuente, y de los guardias privados que evitaron un secuestro.
En una sociedad en la que el gobierno gasta más energías y recursos en satisfacer las demandas de los grupos de interés; que en proveer seguridad y justicia, la posibilidad de que los electores y tributarios puedan defenderse a sí mismos es muy, pero muy importante. Y como los delincuentes prefieren víctimas desarmadas, es de importancia vital que los ciudadanos puedan andar armados y que puedan contar con guardias profesionales capaces de usar armas.
En una sociedad en la que el gobierno gasta más energías y recursos en satisfacer las demandas de los grupos de interés; que en proveer seguridad y justicia, la posibilidad de que los electores y tributarios puedan defenderse a sí mismos es muy, pero muy importante. Y como los delincuentes prefieren víctimas desarmadas, es de importancia vital que los ciudadanos puedan andar armados y que puedan contar con guardias profesionales capaces de usar armas.
Guatemala, ¿capital del crimen en Centroamérica?
En Guatemala hay 5000 asesinatos al año y se está convirtiendo en un paraiso para los delincuentes. Los habitantes de pueblos que sufrieron por la guerra de la URNG están pidiendo el retorno del ejército.
Mucha de la criminalidad tiene que ver con acciones atribuidas a los carteles de las drogas, de México; pero también a un sistema de seguridad y justicia muy débil; y a las políticas ineficaces de seguridad ciudadana, de la administración de Los Colom.
Un análisis, publicado por Spero News, toca estos temas y más. Su autora, Maya Wilson es investigadora del Council of Hemispheric Affairs.
Mucha de la criminalidad tiene que ver con acciones atribuidas a los carteles de las drogas, de México; pero también a un sistema de seguridad y justicia muy débil; y a las políticas ineficaces de seguridad ciudadana, de la administración de Los Colom.
Un análisis, publicado por Spero News, toca estos temas y más. Su autora, Maya Wilson es investigadora del Council of Hemispheric Affairs.
Las exóticas pitayas amarillas
Hoy he preparado pitayas amarillas. Como todo chapín, yo estaba acostumbrado a las sensuales pitayas que en estas latitudes tienen un color entre rojo, corinto y morado. Las he preparado como siempre, con azúcar y un chorrito de Triple Sec. Estas pitayas de un amarillo intenso, y con carne blanca han sido una agradable novedad.Ya mi amigo Constantino me había mandado fotos de unas pitayas con carne blanca, pero con piel parecida a las pitayas que estamos acostumbrados en Guatemala.
Por cierto que ¡muchas gracias! a mis amigas Carmen y Violeta, de Taiwán, por estas frutas deliciosas y encantadoras. Y hablando de amigas, mi cuata Justine me contó que en Asia les llaman Frutas Dragón.
Ya he contado esta historia; pero cuando las comía me acorde de algo que leí cuando estaba en la Primaria. Esta es la de una cueva que estaba habitada por murciélagos, y de la cueva salían ríos de sangre. La gente, por supuesto, tenía mucho temor de la cueva y de los murciélagos; miedo que se hacía espantoso si tomamos en cuenta el vampirismo que implicaba la abundancia de sangre.
Resulta, claro, que todo tenía su explicación. Los murciélagos en cuestión consumían muchas pitayas y por lo tanto su orina y sus excrementos salían coloreados. Al mezclarse estos con el agua que corría en la caverna, parecía que de ella salían ríos de sangre. Eso, por supuesto, no puede ocurrir con las pitayas blancas.
No recuerdo si la cueva quedaba en Honduras, o en Guatemala, pero quizás alguien puede ampliarnos más información sobre esta historia.
En defensa de la división del poder
La idea de que el Ejecutivo elabore el Presupuesto del estado y que se lo someta al Legislativo para que el Congreso lo apruebe; y que la administración tenga que respetar ese presupuesto, tiene que ver con la división del poder que es un pilar del estado de derecho. La idea es que haya pesos y contrapesos a la hora de decidir que hacer con el dinero que la administración toma de los tributarios y luego reparte entre los más variados grupos de interés. La idea es que haya la menor cantidad de arbitrariedad posible y que hayan controles y transparaencia.
Por eso es importante la batalla que se libra en el Congreso para impedir que el Ejecutivo monopolice el control del Presupuesto mediante el truco de poder mover partidas a su sabor y antojo.
Con respecto a esa importante batalla, hoy leemos que el apoyo de los aliados del partido de Los Colom no alcanza para que tenga éxito la iniciativa de la administración; leemos que la oposición está jugando un papel muy importante para impedir que el Ejecutivo rompa los candados que le impiden hacerse con el monopolio del control del presupuesto; y que está fracasando el plan de la UNE para quitar aquellos impedimentos importantes.
Por eso es importante la batalla que se libra en el Congreso para impedir que el Ejecutivo monopolice el control del Presupuesto mediante el truco de poder mover partidas a su sabor y antojo.
Con respecto a esa importante batalla, hoy leemos que el apoyo de los aliados del partido de Los Colom no alcanza para que tenga éxito la iniciativa de la administración; leemos que la oposición está jugando un papel muy importante para impedir que el Ejecutivo rompa los candados que le impiden hacerse con el monopolio del control del presupuesto; y que está fracasando el plan de la UNE para quitar aquellos impedimentos importantes.
martes, febrero 10, 2009
¿Movimiento contra las policías privadas?
A ver, ¿cuál es la necedad de prohibir las licencias de armas? Es obvio que a los que menos afecta esa disposición es a los delincuentes, porque precisamente, a ellos les pela la ley. Afecta a los ciudadanos que tienen armas para defenderse; pero mi amigo Cándido me confesó el domingo que él tiene sus armas de defensa sin registrar y me comentó que el cree que la mayoría de personas que tienen armas para su defensa, no las registran.
Entonces, ¿a quién perjudica aquella disposición? Mi hipótesis es que va dirigida contra las policías privadas. A falta de seguridad ciudadana, en Guatemala hay muchas empresas que prestan seguridad. No son policías propiamente porque no tienen autoridad alguna, ni persiguen criminales, ni efectúan investigaciones legalmente válidas, ni nada parecidas. En su mayoría sus elementos son exsoldados y expolicías, medio entrenados y medio armados. Eso sí, como en todo, hay empresas muy buenas y responsables, y otras que no. Las empresas estas no son de policías privados propiamente, sino de guardias. ¡Y entre las profesionales, todas están registradas y sus elementos tienen licencias debidamente!
Y claro, esas empresas cuidan desde bancos y embajadas, hasta cines, pasando por farmacias, clubs, restaurantes, universidades, casas particulares, centros comerciales, fincas, industrias, tiendas, y francamente todo.
Ahora bien, si aquellos guardias -que proveen la seguridad que la administración es incapaz de proveer- son eliminados, ¿quién va a cuidar la vida y la propiedad de las personas que queden desprotegidas? ¿Cuál es el interés de acabar con este recurso ciudadano? ¿Para qué quiere, la administración, el monopolio de las armas, si es incapaz, ¡totalmente incapaz!, de proveer un mínimo de seguridad?
Así como nos hemos enterado de que los policías nacionales son secuestradores, narcos y extorsionistas, por ejemplo, así nos hemos enterado de que los jefes de presidios son cómplices de los criminales que supuestamente tienen a su cargo. Y por eso es que las guardias privadas son necesarias. A la hora de un intento de asalto, ¿puede usted confiar en las supuestas autoridades?
Entonces, ¿a quién perjudica aquella disposición? Mi hipótesis es que va dirigida contra las policías privadas. A falta de seguridad ciudadana, en Guatemala hay muchas empresas que prestan seguridad. No son policías propiamente porque no tienen autoridad alguna, ni persiguen criminales, ni efectúan investigaciones legalmente válidas, ni nada parecidas. En su mayoría sus elementos son exsoldados y expolicías, medio entrenados y medio armados. Eso sí, como en todo, hay empresas muy buenas y responsables, y otras que no. Las empresas estas no son de policías privados propiamente, sino de guardias. ¡Y entre las profesionales, todas están registradas y sus elementos tienen licencias debidamente!
Y claro, esas empresas cuidan desde bancos y embajadas, hasta cines, pasando por farmacias, clubs, restaurantes, universidades, casas particulares, centros comerciales, fincas, industrias, tiendas, y francamente todo.
Ahora bien, si aquellos guardias -que proveen la seguridad que la administración es incapaz de proveer- son eliminados, ¿quién va a cuidar la vida y la propiedad de las personas que queden desprotegidas? ¿Cuál es el interés de acabar con este recurso ciudadano? ¿Para qué quiere, la administración, el monopolio de las armas, si es incapaz, ¡totalmente incapaz!, de proveer un mínimo de seguridad?
Así como nos hemos enterado de que los policías nacionales son secuestradores, narcos y extorsionistas, por ejemplo, así nos hemos enterado de que los jefes de presidios son cómplices de los criminales que supuestamente tienen a su cargo. Y por eso es que las guardias privadas son necesarias. A la hora de un intento de asalto, ¿puede usted confiar en las supuestas autoridades?
Una batalla por el estado de derecho
La batalla que se libra en el Congreso, para evitar que el Ejecutivo tenga el control total del Presupuesto del estado es una batalla por la separación del poder y por el estado de derecho.
En dos platos, el Ejecutivo quiere tener la facultad de hacer transferencias a su sabor y antojo, independientemente del Presupuesto que, según la Constitución, le corresponde aprobar, modificar o improbar al Legislativo.
El Congreso de la República tiene dos funciones importantes fundamentales: legislar y fiscalizar; y en esta segunda dirección, las labores de aprobar, modificar o improbar el Presupuesto que le presenta el Ejecutivo, tiene que ver con la separación del poder. Este principio evita la concentracion del poder en un sólo grupo y es uno de los fundamentos del estado de derecho.
Si el partido de gobierno y sus diputados se alzan con la facultad de mover transferencias según sus necesidades políticas, le quitarán al Congreso de la República la facultad de controlar el Presupuesto que el Ejecutivo le somete a consideración. Y si así fuera, ¿de qué serviría, del todo, enviar el presupuesto? Sin los llamados candados, el Presupuesto quedará a merced de las decisiones arbitrarias de la administración.
En dos platos, el Ejecutivo quiere tener la facultad de hacer transferencias a su sabor y antojo, independientemente del Presupuesto que, según la Constitución, le corresponde aprobar, modificar o improbar al Legislativo.
El Congreso de la República tiene dos funciones importantes fundamentales: legislar y fiscalizar; y en esta segunda dirección, las labores de aprobar, modificar o improbar el Presupuesto que le presenta el Ejecutivo, tiene que ver con la separación del poder. Este principio evita la concentracion del poder en un sólo grupo y es uno de los fundamentos del estado de derecho.
Si el partido de gobierno y sus diputados se alzan con la facultad de mover transferencias según sus necesidades políticas, le quitarán al Congreso de la República la facultad de controlar el Presupuesto que el Ejecutivo le somete a consideración. Y si así fuera, ¿de qué serviría, del todo, enviar el presupuesto? Sin los llamados candados, el Presupuesto quedará a merced de las decisiones arbitrarias de la administración.
Luisfi en la radio
Hoy, a las 6:00 p.m. (Central Time), estaré en el programa de radio Contravía que será conducido por mi amiga Marta Yolanda Díaz-Durán. Repetiremos el programa sobre redes sociales que se malogró parcialmente la semana pasada. Contravía se transmite en 100.9 F.M. y en www.radiopolis.info
Como bono, el programa será transmitido desde Cava Mundial, así que estoy seguro de que disfrutaremos de buenos vinos.
Como bono, el programa será transmitido desde Cava Mundial, así que estoy seguro de que disfrutaremos de buenos vinos.
Doloroso, pero sano
En los países totalitarios, en muchas dictaduras, el gobierno es dueño de los medios de comunicación, o ejerce controles directos e indirectos sobre ellos. Algunas formas de ejercer controles indirectos son la importación monopólica de papel, o la concesión de frecuencias de manera arbitraria, por ejemplo
En Guatemala, aunque la administración es dueña de algunos medios de comunicación, estos son irrelevantes. Drenan el Presupuesto, pero no aparecen mucho en el radar de los que consumen información. En materia de frecuencias, la Ley de Telecomunicaciones ha avanzado leguas en cuanto a independizar a las radios, por ejemplo, de la tiranía de la arbitrariedad administrativa. Y aquí, cada quién importa su papel.
El estado, sin embargo, ha acostumbrado a muchos medios de comunicación a depender de la publicidad que les asigna. Afortunadamente -con excepción de para el canal Maya- existe un mercado libre y disperso de publicidad en el cual la mayoría de medios de comunicación puede encontrar patrocinadores sin necesidad de depender de la teta de la publicidad estatal. Eso, y el hecho de que existen medios de comunicación independientes, de casi todos los colores y sabrores, hacen que, en general, los consumidores de información tengan opciones más allá de las que quisieran ofrecerles los que controlan el poder.
El hecho de que la administración haya cancelado sus pautas en la Prensa escrita debe ser leído como una forma de castigo. Castigo por su independencia. El apoyo propagandístico que la administración le da a la televisión abierta, por otro lado, es un premio a su sumisión.
Puede que sea doloroso para muchos; pero será sano que los medios de comunicación no reciban las rentas parasitarias que les generaba la propaganda oficial.
Ya hace ratos que los socialdemócratas andan tras la Prensa independiente. Primero fue con intentos de censura y ahora es mediante este intento de asfixia. La administración de Los Colom se está encaminando por la vía de Chávez, Ortega, Correa, Morales, Fernández y otros similares. Y si usted todavía no lo ve así...piénselo... La verdad es que la libertad de expresión, la libertad de información, la libertad de prensa y la libertad de pensamiento están bajo asedio.
En Guatemala, aunque la administración es dueña de algunos medios de comunicación, estos son irrelevantes. Drenan el Presupuesto, pero no aparecen mucho en el radar de los que consumen información. En materia de frecuencias, la Ley de Telecomunicaciones ha avanzado leguas en cuanto a independizar a las radios, por ejemplo, de la tiranía de la arbitrariedad administrativa. Y aquí, cada quién importa su papel.
El estado, sin embargo, ha acostumbrado a muchos medios de comunicación a depender de la publicidad que les asigna. Afortunadamente -con excepción de para el canal Maya- existe un mercado libre y disperso de publicidad en el cual la mayoría de medios de comunicación puede encontrar patrocinadores sin necesidad de depender de la teta de la publicidad estatal. Eso, y el hecho de que existen medios de comunicación independientes, de casi todos los colores y sabrores, hacen que, en general, los consumidores de información tengan opciones más allá de las que quisieran ofrecerles los que controlan el poder.
El hecho de que la administración haya cancelado sus pautas en la Prensa escrita debe ser leído como una forma de castigo. Castigo por su independencia. El apoyo propagandístico que la administración le da a la televisión abierta, por otro lado, es un premio a su sumisión.
Puede que sea doloroso para muchos; pero será sano que los medios de comunicación no reciban las rentas parasitarias que les generaba la propaganda oficial.
Ya hace ratos que los socialdemócratas andan tras la Prensa independiente. Primero fue con intentos de censura y ahora es mediante este intento de asfixia. La administración de Los Colom se está encaminando por la vía de Chávez, Ortega, Correa, Morales, Fernández y otros similares. Y si usted todavía no lo ve así...piénselo... La verdad es que la libertad de expresión, la libertad de información, la libertad de prensa y la libertad de pensamiento están bajo asedio.
Blikka: Carpe Diem en tu teléfono
¡Ahora puedes recibir Carpe Diem en tu teléfono! Estoy usando Blikka; que es una aplicación para publicar contenido. Blikka facilita que uno cree sus propios canales de información relevante y permite que los lectores y usuarios se suscriban a esos canales.
Cuando uno actualiza su canal, no tiene costo alguno; y recibir en el teléfono la información de los canales a los que estas suscrito, tiene un costo de poco más o menos Q 0.40 por mensaje. Los lectores y usuarios pueden limitar la cantidad de mensajes a recibir diariamente.
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lunes, febrero 09, 2009
Atinadas preguntas de Pepe et al, sobre ProReforma
En la entrada más reciente acerca de los comentarios de Wachik´aj sobre ProReforma, entre tres lectores surgieron interesantes dudas acerca de dos temas. Una es sobre la reputación y otras son sobre por qué es que en aquella propuesta hay una edad mínima de 50 años para ser senador.
¿Que se toma en cuenta para decir que alguien tiene buena reputación?, es una pregunta. Según el diccionario, reputación es la opinión, o consideración que se tiene de alguien, o algo; y el prestigio, o estima en que son tenidos alguien, o algo. Esa definición debería ser suficiente; pero Pepe, que la hace, añade que le gustarían ejemplos objetivos de buena reputación; y aquí, entonces, vale la pena abundar en algunas meditaciones que pueden ser útiles.
En este contexto, estimo que objetivo puede querer decir una de dos cosas: Si se refiere a que sea relativo al objeto, la búsqueda de una definición objetiva de buena reputación es inatingente porque la buena reputación se refiere a una persona, o sea a un sujeto; así que descartemos esta vía de búsqueda. Sería irrelevante que el sujeto fuera evaluado por medio de cuestiones objetivas como: si tiene un doctorado, o no; si va a misa, al templo, a la sinagoga, a la mezquita, o no; si está divorciado, o no; si sabe la diferencia entre metafísica y epistemología; si ha leído El Quijote, Hamlet, el Popol Vuh, y La divina comedia, o no; si sabe qué es un logaritmo, si conoce cuántos departamentos tiene Guatemala, si sabe usar blackberry y otras cosas parecidas.
Objetivo, sin embargo puede querer decir, también, que independientemente de todo aquello, el candidato a senador goza de la estima de sus contemporáneos, debido a su prestigio y a sus ejecutorias de las cuales sus coetáneos tienen buenas opiniones personales.
En términos metafísicos, objetivo se refiere al reconocimiento del hecho de que la realidad existe independientemente de la conciencia de quien la percibe; y en términos epistemológicos es el reconocimiento del hecho de que la conciencia de quien percibe debe adquirir el conocimiento de la realidad mediante la razón, de acuerdo con las reglas de la lógica.
En todo caso, Ayn Rand lo explica muy bien cuando dice que la mayoría de las personas “cree que el pensamiento abstracto debe ser impersonal, lo que implica que las ideas no deben tener significado, valor o importancia personal para el que piensa. Esta noción se basa en la premisa de un cierto interés personal es un agente de distorsión. Pero personal no equivale a no objetivo; eso depende del tipo de persona que usted sea. Si su pensamiento está determinado por sus emociones, entonces usted no podrá juzgar algo personal o impersonalmente. Pero si usted sabe que la realidad no es su enemiga, que la verdad y el conocimiento tienen importancia crucial, personal y egoísta para usted y para su vida, entonces, el pensamiento más apasionadamente personal será el más claro y verdadero[1]”.
Pepe pregunta que ¿de dónde sale 50 años para determinar que es la edad ideal, porque no 45 ó 55? En este tema no hay mucha ciencia, ni hay derivadas, o matrices involucradas. Opino que una razón es que a los 50 años uno tiene más ejecutorias y currículo que mostrar, que a los 45, que a los 40 y que a los 30. Otra razón es que como el término para un senador es de 15 años, al empezar su período a los 50, tendría que abandonarlo a los 65; en cambio, si empieza a los 55 tendría que dejarlo a los 70; y si empieza a los 60, tendría que dejarlo a los 75. Según Unicef[2], la esperanza de vida para un chapín, en 2007, era de 70 años; y hay que entender, claro, que ese es un promedio. A mí me parece bastante razonable lo de los 50 años porque a esa edad los que van a elegir ya pueden tener una buena idea de de qué pata cojea el candidato; y porque 65 años es una buena edad para que el senador se retire de la vida pública.
Y Pepe pregunta que ¿cuál es la edad promedio de las personas que redactaron estas propuestas? y si ¿hay alguien menor de 30 años, o de 40? ¿Por qué la página web de ProReforma, no publica las hojas de vida de las personas que aparecen como fundadores o directivos?
Yo opino que puede ser que lo de las hojas de vida sea interesante; por ejemplo, la de Manuel F. Ayau, es impresionante. Aquí puede cualquiera ver la lista de fundadores y directivos, y la mayoría, pueden ser googleados. Pero por otro lado, ProReforma debería ser despersonalizada. Creo que es una lástima que las ideas no sean discutidas en sí mismas, sino que generalmente se desvíe la atención de las mismas hacia el plano personal; y ProReforma es acerca de ideas, no de personas.
La idea de que un senado se ocupe de leyes generales y abstractas; y un congreso se ocupe de normas específicas y particulares es buena…sin importar que de quién haya sido. Es objetivamente buena porque contribuye sustancialmente a eliminar la arbitrariedad, así como la búsqueda de rentas parasitarias y eleva los niveles de responsabilidad política de los legisladores. La idea podría haber sido de tirios, o de troyanos, e igual tendría las virtudes que tiene. Si estuviéramos eligiendo candidatos, ahí sí sería útil saber hasta qué pata puso qué huevo, pero aquí se trata de ideas, no de personas.
Lo de la edad de quienes promovemos esta propuesta también podría ser interesante; pero como hay gente de 90 y gente de 20 años, pues casi que da igual. Lo cierto es que aquellos que ahora tienen 49 años, o más nunca podrán aspirar a ser senadores; mientras que los que tienen 10, 20, 30, e incluso 45 años, si podrían tener su oportunidad.
Gracias, a Pepe, a Mariana y a Carcasco por sus inquietudes que han generado estas reflexiones.
[1] Ayn Rand. Filosofía: ¿quién la necesita? Grito Sagrado Editorial, Buenos Aires, 2008. P. 34
[2] http://www.unicef.org/spanish/infobycountry/guatemala_statistics.html
¿Que se toma en cuenta para decir que alguien tiene buena reputación?, es una pregunta. Según el diccionario, reputación es la opinión, o consideración que se tiene de alguien, o algo; y el prestigio, o estima en que son tenidos alguien, o algo. Esa definición debería ser suficiente; pero Pepe, que la hace, añade que le gustarían ejemplos objetivos de buena reputación; y aquí, entonces, vale la pena abundar en algunas meditaciones que pueden ser útiles.
En este contexto, estimo que objetivo puede querer decir una de dos cosas: Si se refiere a que sea relativo al objeto, la búsqueda de una definición objetiva de buena reputación es inatingente porque la buena reputación se refiere a una persona, o sea a un sujeto; así que descartemos esta vía de búsqueda. Sería irrelevante que el sujeto fuera evaluado por medio de cuestiones objetivas como: si tiene un doctorado, o no; si va a misa, al templo, a la sinagoga, a la mezquita, o no; si está divorciado, o no; si sabe la diferencia entre metafísica y epistemología; si ha leído El Quijote, Hamlet, el Popol Vuh, y La divina comedia, o no; si sabe qué es un logaritmo, si conoce cuántos departamentos tiene Guatemala, si sabe usar blackberry y otras cosas parecidas.
Objetivo, sin embargo puede querer decir, también, que independientemente de todo aquello, el candidato a senador goza de la estima de sus contemporáneos, debido a su prestigio y a sus ejecutorias de las cuales sus coetáneos tienen buenas opiniones personales.
En términos metafísicos, objetivo se refiere al reconocimiento del hecho de que la realidad existe independientemente de la conciencia de quien la percibe; y en términos epistemológicos es el reconocimiento del hecho de que la conciencia de quien percibe debe adquirir el conocimiento de la realidad mediante la razón, de acuerdo con las reglas de la lógica.
En todo caso, Ayn Rand lo explica muy bien cuando dice que la mayoría de las personas “cree que el pensamiento abstracto debe ser impersonal, lo que implica que las ideas no deben tener significado, valor o importancia personal para el que piensa. Esta noción se basa en la premisa de un cierto interés personal es un agente de distorsión. Pero personal no equivale a no objetivo; eso depende del tipo de persona que usted sea. Si su pensamiento está determinado por sus emociones, entonces usted no podrá juzgar algo personal o impersonalmente. Pero si usted sabe que la realidad no es su enemiga, que la verdad y el conocimiento tienen importancia crucial, personal y egoísta para usted y para su vida, entonces, el pensamiento más apasionadamente personal será el más claro y verdadero[1]”.
Pepe pregunta que ¿de dónde sale 50 años para determinar que es la edad ideal, porque no 45 ó 55? En este tema no hay mucha ciencia, ni hay derivadas, o matrices involucradas. Opino que una razón es que a los 50 años uno tiene más ejecutorias y currículo que mostrar, que a los 45, que a los 40 y que a los 30. Otra razón es que como el término para un senador es de 15 años, al empezar su período a los 50, tendría que abandonarlo a los 65; en cambio, si empieza a los 55 tendría que dejarlo a los 70; y si empieza a los 60, tendría que dejarlo a los 75. Según Unicef[2], la esperanza de vida para un chapín, en 2007, era de 70 años; y hay que entender, claro, que ese es un promedio. A mí me parece bastante razonable lo de los 50 años porque a esa edad los que van a elegir ya pueden tener una buena idea de de qué pata cojea el candidato; y porque 65 años es una buena edad para que el senador se retire de la vida pública.
Y Pepe pregunta que ¿cuál es la edad promedio de las personas que redactaron estas propuestas? y si ¿hay alguien menor de 30 años, o de 40? ¿Por qué la página web de ProReforma, no publica las hojas de vida de las personas que aparecen como fundadores o directivos?
Yo opino que puede ser que lo de las hojas de vida sea interesante; por ejemplo, la de Manuel F. Ayau, es impresionante. Aquí puede cualquiera ver la lista de fundadores y directivos, y la mayoría, pueden ser googleados. Pero por otro lado, ProReforma debería ser despersonalizada. Creo que es una lástima que las ideas no sean discutidas en sí mismas, sino que generalmente se desvíe la atención de las mismas hacia el plano personal; y ProReforma es acerca de ideas, no de personas.
La idea de que un senado se ocupe de leyes generales y abstractas; y un congreso se ocupe de normas específicas y particulares es buena…sin importar que de quién haya sido. Es objetivamente buena porque contribuye sustancialmente a eliminar la arbitrariedad, así como la búsqueda de rentas parasitarias y eleva los niveles de responsabilidad política de los legisladores. La idea podría haber sido de tirios, o de troyanos, e igual tendría las virtudes que tiene. Si estuviéramos eligiendo candidatos, ahí sí sería útil saber hasta qué pata puso qué huevo, pero aquí se trata de ideas, no de personas.
Lo de la edad de quienes promovemos esta propuesta también podría ser interesante; pero como hay gente de 90 y gente de 20 años, pues casi que da igual. Lo cierto es que aquellos que ahora tienen 49 años, o más nunca podrán aspirar a ser senadores; mientras que los que tienen 10, 20, 30, e incluso 45 años, si podrían tener su oportunidad.
Gracias, a Pepe, a Mariana y a Carcasco por sus inquietudes que han generado estas reflexiones.
[1] Ayn Rand. Filosofía: ¿quién la necesita? Grito Sagrado Editorial, Buenos Aires, 2008. P. 34
[2] http://www.unicef.org/spanish/infobycountry/guatemala_statistics.html
¡Celebremos el Día de Darwin!
Charles Darwin es uno de mis héroes; y el 12 de febrero se celebra el Día de Darwin. Esta conferencia, sobre la conducta humana, será una buena forma de festejar al Padre de la Evolución.A Darwininan Look at Human Behavior, conferencia por Bobbi Low, Ph.D.
Jueves 12 de febrero
6:30 p.m.
Auditorium Milton Friedman
Universidad Francisco Marroquín
La entrada es grátis
La virgen de los sicarios, una realidad chapina
Como en la peli La virgen de los sicarios, muchos delincuentes chapines usan motocicletas para cometer sus crímenes. Como en la película, muchos asesinos chapines son menores de edad.
Se estima que por lo menos 15 atracos, por día, son cometidos por delincuentes que viajan a bordo de motos; otra estimación indica que de los 1288 crímenes cocurridos el año pasado, 95% de ellos fueron cometidos por personas que se movilizaban en moto. La causa de todos esto no es que haya una ley que prohiba que dos personas viajen en moto; y si bien es cierto que pocas personas se atreven a denunciar los crímenes, también es cierto que aunque denunciaran, las posibilidades captura, persecusión y castigo para los delincuentes es casi nula. La impunidad es la causa de que los delincuentes abunden y se multipliquen con éxito; y no es correcto, ni justo que se le eche la culpa a las víctimas que no confían en las autoridades.
¡Vamos!, ¿confiaría usted en las autoridades? Yo digo que estas deben ganarse la confianza de los tributarios, de los electores y de las víctimas. Yo digo que la delincuencia va a empezar a disminuir, no cuando se multiplique la tipificación de delitos y cuando aumenten las penas; sino cuando los criminales tengan alguna certeza de que cuando sean capturados van a ser procesados y penalizados.
Por cierto que La virgen de los sicarios está disponible an Take One, la tienda de vídeos de Futeca de la zona 14; y vale la pena verla para ver qué tan mal se pueden poner las cosas y por qué camino vamos.
Se estima que por lo menos 15 atracos, por día, son cometidos por delincuentes que viajan a bordo de motos; otra estimación indica que de los 1288 crímenes cocurridos el año pasado, 95% de ellos fueron cometidos por personas que se movilizaban en moto. La causa de todos esto no es que haya una ley que prohiba que dos personas viajen en moto; y si bien es cierto que pocas personas se atreven a denunciar los crímenes, también es cierto que aunque denunciaran, las posibilidades captura, persecusión y castigo para los delincuentes es casi nula. La impunidad es la causa de que los delincuentes abunden y se multipliquen con éxito; y no es correcto, ni justo que se le eche la culpa a las víctimas que no confían en las autoridades.
¡Vamos!, ¿confiaría usted en las autoridades? Yo digo que estas deben ganarse la confianza de los tributarios, de los electores y de las víctimas. Yo digo que la delincuencia va a empezar a disminuir, no cuando se multiplique la tipificación de delitos y cuando aumenten las penas; sino cuando los criminales tengan alguna certeza de que cuando sean capturados van a ser procesados y penalizados.
Por cierto que La virgen de los sicarios está disponible an Take One, la tienda de vídeos de Futeca de la zona 14; y vale la pena verla para ver qué tan mal se pueden poner las cosas y por qué camino vamos.
Wachik´aj, ProReforma y el tema de la edad
En los siguientes párrafos, la lastimosa crítica que el blog Wachik´aj, le hace a ProReforma hace gala de toda su miseria superficial.
Dice, el autor de W, que “sobre lo bicameral para asegurar un senado conservador de mayores de 45 años, vitalicio, y que sólo lo elijan los ciudadanos mayores de 45 años... Entonces tendríamos dos tipos de ciudadanía. ¿Acaso yo, con 26 años, que trabajo, estudio, pago impuestos, hago propuestas, fiscalizo, soy menos ciudadano que un tipo de 45 años que no paga impuestos ni hace propuestas ni fiscaliza? ¿Por qué, si somos iguales ante la ley, vamos a ser diferentes en derechos? Si yo cumplo con mis obligaciones como ciudadano debería tener los mismos derechos que todos los demás ciudadanos (como poder elegir y ser electo). Además que ponen requisitos vacíos para optar a ser senador como tener buena reputación. ¿Qué es tener buena reputación? ¿Ser neoliberal y evadir o eludir impuestos, o ser competitivo a costa de pagar malos salarios a sus trabajadores? Yo no metería las manos al fuego por todos mis colegas columnistas o periodistas o internacionalistas. No sé si ProReforma metería las manos al fuego por todos los empresarios y agentes de mercado”.
Yo de verdad sospecho que Martín ni siquiera leyó la propuesta de ProReforma. Eso explica la falta de profundidad en sus comentarios, y explica los descuidos en los que incurre. Explica, también, sus imprecisiones. Por ejemplo: W afirma que ProReforma propone que los senadores sean mayores de 45 años y que sean electos por ciudadanos mayores de 45 años. Eso no es cierto y se comprueba de forma sencilla: el texto dice que los senadores serán electos en el año en que cumplan 50 años, por sus coetáneos. Perdone usted, pero 50, no es lo mismo que 45; y si Martín fuera más cuidadoso con sus lecturas y sus juicios, se habría dado cuenta. Es cierto que son sólo 5 años de diferencia, pero uno espera que un bloguero y columnista de la talla del autor de W sea capaz de notar esos detalles.
Claro que si le dedicó 5 años de su vida a leer obras de Ludwig von Mises y de otros autores liberales; y aún así es capaz de escribir el apellido del filósofo austriaco con dos letras S, ¿por qué no iba a cometer la ligereza de confundir 45 con 50?
Dice W que los senadores serán vitalicios; ¡y miente! Miente porque está clarísimo, que la propuesta dice que su período será de 15 años y que habrán de retirarse a los 65.
El resto del comentario es un desfile de falacias y de juicios inconexos. Martín supone que porque el senado esté integrado por gente de cierta edad, necesariamente va a ser conservador; y dicha apreciación no es sino un disparate. Martín generaliza demasiado y pinta con una brocha demasiado gorda; y creo que subestima a sus lectores.
Acto seguido, espeta una pregunta que no tiene pies ni cabeza: “¿Acaso yo, con 26 años, que trabajo, estudio, pago impuestos, hago propuestas, fiscalizo, soy menos ciudadano que un tipo de 45 años que no paga impuestos ni hace propuestas ni fiscaliza?”. Para comenzar, compara peras con manzanas. El ciudadano virtuoso de 26, debe ser comparado con un ciudadano virtuoso de 50 (no de 45); porque si no es así, la comparación es inválida y el tema de la edad es inatingente. Esto es porque si comparamos a un ciudadano cívicamente virtuoso, con uno que supuestamente no lo es; lo que tiene importancia es la virtud cívica, y no la edad. Es una falacia muy rudimentaria la que ha elaborado Martín; y yo diría que está confiando demasiado en la paciencia que le tienen sus lectores.
Por otro lado, ¡Ya existen límites de edad para ciertos puestos públicos! ¿Por qué le escandaliza el tema al autor de W? Para ser Presidente de la república se debe ser mayor de 40 años y para ser ministro hay que ser mayor de 30; y si Martín fuera un poquito más serio, debería estar clamando contra aquellos límites. Pero eso es mucho pedir.
El autor de W se ahoga en un vaso con agua por este tema de la edad; por eso, veámoslo en una dimensión más ponderada. A sus 26 años y siendo un ciudadano ejemplar, Martín podría ser diputado y podría ser alcalde; y a los 30 podría ser ministro y así podría construir su carrera política para presidir la república, o para ser senador. De todos los altos puestos públicos de elección –y de nombramiento–que están disponibles; ¡sólo dos tienen requisitos de edad! ¿Cuál es el alboroto? ¿Dónde está la negación de sus derechos?
Lo de la edad, además, tiene una buena razón: a los 50 las personas ya han vivido y hecho lo suficiente como para que se noten sus verdaderos colores. A esa edad, sus coetáneos y sus prójimos ya saben si alguien es un pícaro, o no; ya saben si ha sido productivo, o no; ya saben si es digno de confianza, o no. Ya conocen su desempeño cívico, si es que lo ha tenido. Yo sé bien a quiénes de mi generación me gustaría elegir para senadores; y se bien a quienes no les encargaría nada. Y luego no hay discriminación alguna, porque todos los que lleguen a 50 años de edad tendrán oportunidad de elegir senadores, sin distinción de sexo, etnia, posición económica, ni nada de eso.
En W, su autor se alborota porque los candidatos a senadores deban ser de buena reputación. Y yo creo que, honradamente, es mejor un candidato con buena reputación entre la gente de su edad; que uno que tenga mala reputación. ¿Usted que cree? Entre la gente que usted conoce, y que pudiera llegar al senado, ¿a quién elegiría, a uno con buena reputación, o a uno con mala reputación? Yo no sé usted, pero cuando leo estas críticas de Martín, pienso que de verdad no se pone serio. Y además, ¿quién mejor que los de la generación de uno, para conocer las ejecutorias y la reputación de uno?
Y hágame usted el favor, las últimas líneas del párrafo no aguantan la más mínima prueba de lógica. En inglés, la palabra sophomoric se refiere a una argumentación arrogante, pero carente de información, o inmadura; muy parecida a las críticas de W. ¿A qué viene eso de que “yo no metería las manos al fuego por todos mis colegas columnistas o periodistas o internacionalistas. No sé si ProReforma metería las manos al fuego por todos los empresarios y agentes de mercado?” ¿Qué tiene que ver eso con nada? ¿Dónde habla ProReforma de columnistas, periodistas, internacionalistas, empresarios y agentes de mercado? ¿Estábamos hablando de edad, o no? ¿Por qué es este brinco súbito? Es como lo de los liberales, la competitividad y los impuestos; ¿a qué viene todo eso? Yo digo que esta línea de argumentación: imprecisa, llena de falacias, falta de lógica, desordenada, viceral y forzada, es sophomoric.
De verdad hubiera querido, yo, una buena discusión sobre la distinción entre leyes como normas generales y abstractas; y legislación como reglamentos específicos y concretos. Hubiera querido saber qué opina alguien con las credenciales del autor de W, acerca de por qué es que el senado debería ocuparse de las primeras, y el congreso debería hacerlo de las segundas. Pero de eso, que es de fondo: niente.
Yo digo que, ProReforma merece menos discursos de barricada y una discusión más profunda y seria. Digo que si el autor de W no tiene una propuesta (aunque asegure que las hace), sus críticas serían muy valoradas, si por lo menos tuvieran que ver con lo que está criticando. Serían más valiosas si leyera y entendiera lo que está criticando.
Dice, el autor de W, que “sobre lo bicameral para asegurar un senado conservador de mayores de 45 años, vitalicio, y que sólo lo elijan los ciudadanos mayores de 45 años... Entonces tendríamos dos tipos de ciudadanía. ¿Acaso yo, con 26 años, que trabajo, estudio, pago impuestos, hago propuestas, fiscalizo, soy menos ciudadano que un tipo de 45 años que no paga impuestos ni hace propuestas ni fiscaliza? ¿Por qué, si somos iguales ante la ley, vamos a ser diferentes en derechos? Si yo cumplo con mis obligaciones como ciudadano debería tener los mismos derechos que todos los demás ciudadanos (como poder elegir y ser electo). Además que ponen requisitos vacíos para optar a ser senador como tener buena reputación. ¿Qué es tener buena reputación? ¿Ser neoliberal y evadir o eludir impuestos, o ser competitivo a costa de pagar malos salarios a sus trabajadores? Yo no metería las manos al fuego por todos mis colegas columnistas o periodistas o internacionalistas. No sé si ProReforma metería las manos al fuego por todos los empresarios y agentes de mercado”.
Yo de verdad sospecho que Martín ni siquiera leyó la propuesta de ProReforma. Eso explica la falta de profundidad en sus comentarios, y explica los descuidos en los que incurre. Explica, también, sus imprecisiones. Por ejemplo: W afirma que ProReforma propone que los senadores sean mayores de 45 años y que sean electos por ciudadanos mayores de 45 años. Eso no es cierto y se comprueba de forma sencilla: el texto dice que los senadores serán electos en el año en que cumplan 50 años, por sus coetáneos. Perdone usted, pero 50, no es lo mismo que 45; y si Martín fuera más cuidadoso con sus lecturas y sus juicios, se habría dado cuenta. Es cierto que son sólo 5 años de diferencia, pero uno espera que un bloguero y columnista de la talla del autor de W sea capaz de notar esos detalles.
Claro que si le dedicó 5 años de su vida a leer obras de Ludwig von Mises y de otros autores liberales; y aún así es capaz de escribir el apellido del filósofo austriaco con dos letras S, ¿por qué no iba a cometer la ligereza de confundir 45 con 50?
Dice W que los senadores serán vitalicios; ¡y miente! Miente porque está clarísimo, que la propuesta dice que su período será de 15 años y que habrán de retirarse a los 65.
El resto del comentario es un desfile de falacias y de juicios inconexos. Martín supone que porque el senado esté integrado por gente de cierta edad, necesariamente va a ser conservador; y dicha apreciación no es sino un disparate. Martín generaliza demasiado y pinta con una brocha demasiado gorda; y creo que subestima a sus lectores.
Acto seguido, espeta una pregunta que no tiene pies ni cabeza: “¿Acaso yo, con 26 años, que trabajo, estudio, pago impuestos, hago propuestas, fiscalizo, soy menos ciudadano que un tipo de 45 años que no paga impuestos ni hace propuestas ni fiscaliza?”. Para comenzar, compara peras con manzanas. El ciudadano virtuoso de 26, debe ser comparado con un ciudadano virtuoso de 50 (no de 45); porque si no es así, la comparación es inválida y el tema de la edad es inatingente. Esto es porque si comparamos a un ciudadano cívicamente virtuoso, con uno que supuestamente no lo es; lo que tiene importancia es la virtud cívica, y no la edad. Es una falacia muy rudimentaria la que ha elaborado Martín; y yo diría que está confiando demasiado en la paciencia que le tienen sus lectores.
Por otro lado, ¡Ya existen límites de edad para ciertos puestos públicos! ¿Por qué le escandaliza el tema al autor de W? Para ser Presidente de la república se debe ser mayor de 40 años y para ser ministro hay que ser mayor de 30; y si Martín fuera un poquito más serio, debería estar clamando contra aquellos límites. Pero eso es mucho pedir.
El autor de W se ahoga en un vaso con agua por este tema de la edad; por eso, veámoslo en una dimensión más ponderada. A sus 26 años y siendo un ciudadano ejemplar, Martín podría ser diputado y podría ser alcalde; y a los 30 podría ser ministro y así podría construir su carrera política para presidir la república, o para ser senador. De todos los altos puestos públicos de elección –y de nombramiento–que están disponibles; ¡sólo dos tienen requisitos de edad! ¿Cuál es el alboroto? ¿Dónde está la negación de sus derechos?
Lo de la edad, además, tiene una buena razón: a los 50 las personas ya han vivido y hecho lo suficiente como para que se noten sus verdaderos colores. A esa edad, sus coetáneos y sus prójimos ya saben si alguien es un pícaro, o no; ya saben si ha sido productivo, o no; ya saben si es digno de confianza, o no. Ya conocen su desempeño cívico, si es que lo ha tenido. Yo sé bien a quiénes de mi generación me gustaría elegir para senadores; y se bien a quienes no les encargaría nada. Y luego no hay discriminación alguna, porque todos los que lleguen a 50 años de edad tendrán oportunidad de elegir senadores, sin distinción de sexo, etnia, posición económica, ni nada de eso.
En W, su autor se alborota porque los candidatos a senadores deban ser de buena reputación. Y yo creo que, honradamente, es mejor un candidato con buena reputación entre la gente de su edad; que uno que tenga mala reputación. ¿Usted que cree? Entre la gente que usted conoce, y que pudiera llegar al senado, ¿a quién elegiría, a uno con buena reputación, o a uno con mala reputación? Yo no sé usted, pero cuando leo estas críticas de Martín, pienso que de verdad no se pone serio. Y además, ¿quién mejor que los de la generación de uno, para conocer las ejecutorias y la reputación de uno?
Y hágame usted el favor, las últimas líneas del párrafo no aguantan la más mínima prueba de lógica. En inglés, la palabra sophomoric se refiere a una argumentación arrogante, pero carente de información, o inmadura; muy parecida a las críticas de W. ¿A qué viene eso de que “yo no metería las manos al fuego por todos mis colegas columnistas o periodistas o internacionalistas. No sé si ProReforma metería las manos al fuego por todos los empresarios y agentes de mercado?” ¿Qué tiene que ver eso con nada? ¿Dónde habla ProReforma de columnistas, periodistas, internacionalistas, empresarios y agentes de mercado? ¿Estábamos hablando de edad, o no? ¿Por qué es este brinco súbito? Es como lo de los liberales, la competitividad y los impuestos; ¿a qué viene todo eso? Yo digo que esta línea de argumentación: imprecisa, llena de falacias, falta de lógica, desordenada, viceral y forzada, es sophomoric.
De verdad hubiera querido, yo, una buena discusión sobre la distinción entre leyes como normas generales y abstractas; y legislación como reglamentos específicos y concretos. Hubiera querido saber qué opina alguien con las credenciales del autor de W, acerca de por qué es que el senado debería ocuparse de las primeras, y el congreso debería hacerlo de las segundas. Pero de eso, que es de fondo: niente.
Yo digo que, ProReforma merece menos discursos de barricada y una discusión más profunda y seria. Digo que si el autor de W no tiene una propuesta (aunque asegure que las hace), sus críticas serían muy valoradas, si por lo menos tuvieran que ver con lo que está criticando. Serían más valiosas si leyera y entendiera lo que está criticando.
domingo, febrero 08, 2009
Antojo de Tortrix y el mono que habla
Luego de que leí la historia del mono que habla, a causa de los Tortrix, no me aguanté las ganas y tuve que ir a comprar mi bolsa de los respectivos.Allá por 1974/75, cuando estaba entre Primero y Segundo años de Básicos, casi todas las tardes me comía una bolsita de esas delicias. En esa época tuve varias aficiones alimenticias de las que me acordé hoy: panes con mantequilla y ajo después del almuerzo; y Tortrix, o Cremas de Pozuelo para la refacción de la tarde. Acompañadas por Coca-Cola, o leche con Milo, según fuera el caso.
Las golosinas de la tarde las disfrutaba junto a mi chihuaha La Chiqui, mientras veía televisión; y las compraba en la tienda de doña Tinita que quedaba justo frente a la casa, del otro lado de la Avenida Independencia.
Los Tortrix son unas de esas cosas que no han disminuido su calidad con el paso de los años. Siguen tan sabrosos y tostaditos como en aquel entonces. ¡Y como tenía añales de no entrarle una bolsa de esas tortillitas de maíz, con su sabor tan característico, me gocé mucho la que casi me me comí hoy completa!
Los Tortrix son ricos con frijoles negros y crema; con queso crema y jalea de chiles pimientos; y con una Taco Salad que hace mi madre.
Los delincuentes están afligidos
¡Puchis, usté!, hoy si que los delincuentes han de estar afligidos, me dijo Cándido mientras me acompañaba con un tamal y con una taza de chocolate. Van a suspender la emisión de licencias de armas, añadió mi amigo.
Yo digo que los delincuentes, que siempre son respetuosos de la ley, van a salir afectados por la suspensión. ¡Que bueno, porque así la gente decente que tiene armas no va a poderse defender por sí misma y se va a ver obligada a depender de la Policía Nacional Civil! Eso es lo que hace falta para combatir la delincuencia, ¡orden! No importa que que no se apliquen las leyes ni las penas que ya están establecidas; lo que importa es que se multipliquen las prohibiciones, los controles, las licencias, y todas esas cosas, agregó Cándido, mientras sonreía como sonríe cuando se echa sus sarcasmos.
Y yo, que prefiero no discutir cuando estoy desayunando, y menos en domingo, le digo: Tiene usted razón, amigo. ¡Nada como las prohibiciones para echarles a perder el negocio a los criminales!
Yo digo que los delincuentes, que siempre son respetuosos de la ley, van a salir afectados por la suspensión. ¡Que bueno, porque así la gente decente que tiene armas no va a poderse defender por sí misma y se va a ver obligada a depender de la Policía Nacional Civil! Eso es lo que hace falta para combatir la delincuencia, ¡orden! No importa que que no se apliquen las leyes ni las penas que ya están establecidas; lo que importa es que se multipliquen las prohibiciones, los controles, las licencias, y todas esas cosas, agregó Cándido, mientras sonreía como sonríe cuando se echa sus sarcasmos.
Y yo, que prefiero no discutir cuando estoy desayunando, y menos en domingo, le digo: Tiene usted razón, amigo. ¡Nada como las prohibiciones para echarles a perder el negocio a los criminales!
Explosión por la Cicig
¿Notó usted la explosión de propaganda y apoyo que está recibiendo en la Prensa local la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala? Esas cosas no pasan por casualidad.
Ayer, en El Periódico, "diplomáticos de tres países manifestaron su respaldo a la Comisión y calificaron de forma positiva el desempeño que ha tenido el Ministerio Público". Hoy, en Prensa Libre, seis de aquellos procónsules respaldaron el trabajo de Carlos Castresana, director de la Cicig.
El blog La prensa negra de Guatemala se dio cuenta de esta explosión de vítores para la Cicig y escribió que "atras quedan las noticias de la indole común, para darle a Castresana un espacio abierto para que demuestre su trabajo que es la viva muestra de intromisión extranjera en el país." Igualmente se dio cuenta el columnista Estuardo Zapeta que tituló su comentario del sábado: Castra, o sana, en alusion a que aquella comisión castra los débiles sistemas, en vez de fortalecerlos; y dice que está sanando el sistema. "Se dejan castrar, porque sólo así —castrados—son sujetos de limosnas internacionales", advierte Zapeta.
Casualmente leemos que el Congreso reactivará la agenda de aquella comsión. Con razón es que los procónsules están en campaña.
Ayer, en El Periódico, "diplomáticos de tres países manifestaron su respaldo a la Comisión y calificaron de forma positiva el desempeño que ha tenido el Ministerio Público". Hoy, en Prensa Libre, seis de aquellos procónsules respaldaron el trabajo de Carlos Castresana, director de la Cicig.
El blog La prensa negra de Guatemala se dio cuenta de esta explosión de vítores para la Cicig y escribió que "atras quedan las noticias de la indole común, para darle a Castresana un espacio abierto para que demuestre su trabajo que es la viva muestra de intromisión extranjera en el país." Igualmente se dio cuenta el columnista Estuardo Zapeta que tituló su comentario del sábado: Castra, o sana, en alusion a que aquella comisión castra los débiles sistemas, en vez de fortalecerlos; y dice que está sanando el sistema. "Se dejan castrar, porque sólo así —castrados—son sujetos de limosnas internacionales", advierte Zapeta.
Casualmente leemos que el Congreso reactivará la agenda de aquella comsión. Con razón es que los procónsules están en campaña.
Sic transit gloria mundi
Lo que una vez fue una elegante, bonita y moderna carátula de teléfono móvil ha terminado sus días de gloria, y yace incrustado en el piso de tierra. Como yo crecí tiempos en los que había un sólo modelo de teléfono fijo, y no más; a mí me maravillan toda esta diversidad de aparatos y carátulas que hay ahora.En los años 60 el monopolio de las telecomunicaciones sólo tenía un modelo Siemens, de color gris. Y en todas las casas que tenían la buena fortuna de contar con teléfonos había principalmlente dos modelos: Unos cincuenteros teléfonos negros que eran muy pesados, ¿los recuerda usted?; y los modernos grises.
Ahora, que hay más teléfonos que personas, en el país, la gente cambia de modelos y de carátulas con una frecuencia extraordinaria. Lo que antes era un lujo para políticos, obispos, empresarios, sindicalistas, oficiales del ejército, comandantes guerrilleros y otras elites, ahora es cosa común, hasta para los chapines más sencillos.
sábado, febrero 07, 2009
Un meón oculto
Este meón se creía a salvo detrás del poste...pero no. Esta sección responde al hecho de que orinar en la calle es una de las costumbres chapinas más desagradables. Yo la comparo a la de ser impuntual y a la de no confirmar las invitaciones.
viernes, febrero 06, 2009
Como la avestruz
El mito dice que las avestruces meten la cabeza en la tierra cuando se ven amenazadas; y esa imágen del gran pájaro tratando de hacerse ajeno a la realidad, es de lo que me acordé cuando leí que el nivel de consumo bajó entre 15 y 25% en industrias como la de alimentos y bebidas, maquila y plásticos. Ahora que veo que ha bajado la demanda de viviendas y que los precio de los alquileres está disminuyendo, me acordé de cómo es que el ministro de Finanzas, Juan Alberto Fuentes Light, ningunea la crisis. ¿Será porque quiere cobrar más impuestos y elevar el gasto público, aunque los chapines están pasando penas?
Socialdemocracia en acción
Según la Constitución de Guatemala el estado velará por la salud y la asistencia social de todos los habitantes; y el estado reconoce y garantiza el derecho a la seguridad social de los habitantes de la Nación. El Organismo Ejecutivo asignará anualmente en el Presupuestode Ingesos y Egresos del estado, una partida para cugrir la cuota que le corresponda el estado como tal y como empleador.
Aaaaaaaaaah, pero ¡Ups! Lo que ocurre en realidad es que la deuda que el estado tiene con el Instituto Guatemalteco de Seguridad Social sigue en aumento ya que aparte de los Q14 millones que la administración de Los Colom le debía al cierre de 2008, la misma no presupuestó el monto total que debería pagar por sus cuotas en 2009. Esto lo puede leer en la página 21 de Prensa Libre de hoy.
La socialdemocracia chapina tiene plata para colgar mantas frente al Palacio Nacional y para usurpar la iconografía revolucionaria; pero...no tiene plata para cumplirles a los trabajadores; ni se le ven ánimos de desmonopolizar la seguridad social.
Aaaaaaaaaah, pero ¡Ups! Lo que ocurre en realidad es que la deuda que el estado tiene con el Instituto Guatemalteco de Seguridad Social sigue en aumento ya que aparte de los Q14 millones que la administración de Los Colom le debía al cierre de 2008, la misma no presupuestó el monto total que debería pagar por sus cuotas en 2009. Esto lo puede leer en la página 21 de Prensa Libre de hoy.
La socialdemocracia chapina tiene plata para colgar mantas frente al Palacio Nacional y para usurpar la iconografía revolucionaria; pero...no tiene plata para cumplirles a los trabajadores; ni se le ven ánimos de desmonopolizar la seguridad social.
Por los perros y los gatos
Aware es un refugio para perros y gatos que se encuentra en el kilómetro 40 de la carretera a Sumpango.Mi amiga, Marcia, cuenta que "al entrar al camino de terracería, rumbo a Aware se dificulta un poco el trayecto pero todo vale la pena, cuando las puertas del portón de malla se abren y nos encontramos en un terreno boscoso habitado por una pareja de esposos muy amables y con un enorme corazón y amor hacia los animales y por una cantidad considerable de perros y mininos. Hay perros sueltos que corren felices alrededor de los visitantes y esperan por parte de ellos una muestra de cariño, los demás se encuentran en sus respectivas jaulas, todas con su parte de patiecito y otra parte con lámina, hay de todo amigos, perros de tamaño grande, medianos y otros más pequeños, la mayoría mestizos pero no por eso menos hermosos y todos en espera de una segunda oportunidad. Por otra parte, los gatos son realmente bellos y se desviven porque se les haga una caricia".
Dice Marcia que en Aware "cuentan con cachorritos listos para ser adoptados. Permítanme contarles además que todos los perros y gatos cuentan con sus vacunas y están operados para no reproducirse. Los invito de todo corazón que se acerquen a Aware3 para conocer la hermosa labor que realiza la señora Xeni y su esposo, además están muy necesitados de colaboración tanto de voluntariado como de alimento para las mascotas, porque tienen más de 200 perros y como 80 gatitos, sí amigos, esa cantidad de animalitos, todos bien cuidados y tratados con cariño, pero el alimento muchas veces escasea y hacen falta manos para ayudar. Está abierto al público los domingos de 10:00 a.m. a 3:00 p.m. y para mayor información se pueden comunicar con la señora Xeni al 5401-3148, o con Alejandra Estrada al 4248-4076".
Dice Marcia que en Aware "cuentan con cachorritos listos para ser adoptados. Permítanme contarles además que todos los perros y gatos cuentan con sus vacunas y están operados para no reproducirse. Los invito de todo corazón que se acerquen a Aware3 para conocer la hermosa labor que realiza la señora Xeni y su esposo, además están muy necesitados de colaboración tanto de voluntariado como de alimento para las mascotas, porque tienen más de 200 perros y como 80 gatitos, sí amigos, esa cantidad de animalitos, todos bien cuidados y tratados con cariño, pero el alimento muchas veces escasea y hacen falta manos para ayudar. Está abierto al público los domingos de 10:00 a.m. a 3:00 p.m. y para mayor información se pueden comunicar con la señora Xeni al 5401-3148, o con Alejandra Estrada al 4248-4076".
El domingo 8 de febrero, a partir de la 1:00 p.m. en las Ruinas de Concepción, en la Antigua Guatemala, se celebrará un casino para recaudar fondos para Aware. La entrada tiene un costo de Q15 por persona y habrá juegos y rifas.
La foto es de la colección de fotos de perros, de mi amigo Ráúl.
El fin de las parabólicas...el fin de una era
Uno de mis vecinos ha desmantelado su antenta parabólica; y mientras yo observaba parte del proceso pensé que el fin de las antenas parabólicas, es el fin de una era.Allá por principios de los años 80 la televisión por cable empezó a estar disponible para los guatemaltecos; y casi paralelamente a ese servicio aparecieron las parabólicas. Tener cable era cuestión de status; pero tener parabólica era un nivel más alto. Y mientras más grande era la parabólica...¡más status! En el interior del país, a donde no llegaba la televisión local, y donde no había servicios de cable, las parabólicas eran una necesidad.
Esas antenas ponían en manos de sus propietarios exclusivos un mundo que ahora está disponible para todos por medio del cable. ¿Se ha dado, usted, cuenta de que en La Limonada ya no se ven antenas de televisión ni nada parecido? Eso es porque en esa área marginal casi no hay quien no tenga cable.
Algo divertido con respecto a las antenas parabólicas es que eran chismosas. Lo que no ocurre con el cable. Resulta que para ver la progamación del satélite que ofrecía pornografía, la antena tenía que estar apuntada perpendicularmente. Y entonces, uno podía suponer que si veía una antena apuntando para arriba, sus propietarios veían la programación de aquel satélite.
Ahora, las antenas de otros servicios similares son de tamaño discreto y tengo la impresión de que no delatan a sus usuarios.
jueves, febrero 05, 2009
Si usted busca entender la crisis...
On the Manipulation of Money and Credit, es una obra que no sólo describe la situacion actual, sino que también pone en evidencia la razón por la cual las es que muchas de las medidas que se están poniendo en marcha, para supuestamente detener la crisis, no van a funcionar. La versión digital de esté libro está disponible aquí.
El libro es de Ludwig Von Mises y contiene ensayos de entre 1923 y 1946; pero está vigente como el que más, porque los economistas/políticos siguen cometiendo los mismos errores de siempre. Mi amigo Pedro Molina me ha llamado la atención sobre los siguientes puntos:
Si uno quiere entender:
1. Por qué es que los bancos no están dando crédito, está explicado en el libro.
2. Por qué es que la crisis ha trascendido de únicamente el crédito hipotecario a otras formas de crédito, también está explicado en la obra.
3. Por qué la crisis ha trascendido de solo los Estados Unidos de América a otros países a nivel mundial, uno lo encuentra en The Manipulation.
4. ¿Por qué es que los esfuerzos de los reguladores por insistir que los bancos reanuden su actividad crediticia no va a funcionar?
5. ¿Cuál es el peor error de política monetaria que los bancos centrales han llevado a cabo que va a hacer que esta crisis sea recurrente? Lea esta obra.
6. ¿Por qué es que el plan de estímulo que Obama propone no va a ser efectivo?
Al final el libro expone cual debiera de ser la solución efectiva para salir del hoyo. En fin, para tener una comprensión integral de la problemática del sistema financiero este libro es una lectura muy, pero muy útil.
Para aquellas de nosotros que necesitamos una explicación clara del ciclo crediticio, o de la operativa de los bancos, Percy L. Greaves incluye una introducción y un preámbulo que pone en contexto la relevancia de la obra y la trascendencia de las ideas de Von Mises en este campo.
Pedro comenta que "el libro explica muy bien que dada la intervencion del gobierno en la tasa de interes, debe ser extremadamente cuidadoso con determinar su costo de capital para el desarrollo de sus proyectos. Si no lo llevan a cabo, tomando en cuenta lo que se determina en este libro se arriesga quebrar en el desarrollo de los mismos".
El libro es de Ludwig Von Mises y contiene ensayos de entre 1923 y 1946; pero está vigente como el que más, porque los economistas/políticos siguen cometiendo los mismos errores de siempre. Mi amigo Pedro Molina me ha llamado la atención sobre los siguientes puntos:
Si uno quiere entender:
1. Por qué es que los bancos no están dando crédito, está explicado en el libro.
2. Por qué es que la crisis ha trascendido de únicamente el crédito hipotecario a otras formas de crédito, también está explicado en la obra.
3. Por qué la crisis ha trascendido de solo los Estados Unidos de América a otros países a nivel mundial, uno lo encuentra en The Manipulation.
4. ¿Por qué es que los esfuerzos de los reguladores por insistir que los bancos reanuden su actividad crediticia no va a funcionar?
5. ¿Cuál es el peor error de política monetaria que los bancos centrales han llevado a cabo que va a hacer que esta crisis sea recurrente? Lea esta obra.
6. ¿Por qué es que el plan de estímulo que Obama propone no va a ser efectivo?
Al final el libro expone cual debiera de ser la solución efectiva para salir del hoyo. En fin, para tener una comprensión integral de la problemática del sistema financiero este libro es una lectura muy, pero muy útil.
Para aquellas de nosotros que necesitamos una explicación clara del ciclo crediticio, o de la operativa de los bancos, Percy L. Greaves incluye una introducción y un preámbulo que pone en contexto la relevancia de la obra y la trascendencia de las ideas de Von Mises en este campo.
Pedro comenta que "el libro explica muy bien que dada la intervencion del gobierno en la tasa de interes, debe ser extremadamente cuidadoso con determinar su costo de capital para el desarrollo de sus proyectos. Si no lo llevan a cabo, tomando en cuenta lo que se determina en este libro se arriesga quebrar en el desarrollo de los mismos".
Hoy es día de paches
Los jueves son días de paches en Guatemala; así como los lunes son días de caldo y los sábados son días de tamales. Los viernes eran días de pescado. Según yo, a los martes, jueves y domingos les falta su comida propia. Los paches son como tamales, pero de papa; no de maíz, ni de arroz. Son propios de Quetzaltenango, como los tamales de arroz. Llevan ajonjolís y pepitoria, miltomates, tomates, carne, chiles y manteca; y se cuecen en hojas de maxán.
.
A mí me gustaría saber cuál es el orígen del nombre de paches para estas delicias. En Guatemala, una llanta de automóvil está pache, cuando le falta aire. ¿Qué relación hay entre eso, y este delicado plato chapín?
miércoles, febrero 04, 2009
A 33 años del terremoto
Hace ratos me di cuenta de que los que en ese momento tenían 18 años de edad no habían conocido el terremoto de 1976; y daba algo de risa pensar que quienes en ese momento hacían su ingreso a la vida adulta no habían vivido aquella experiencia.. Ahora, puedo decir que los que cumplen 33 años no experimentaron aquellos terribles momentos...y ya no da tanta risa. Sin embargo, este aniversario tiene su gracia porque es el número 33, y porque el movimiento telúrico ocurrio a las 3 horas con 3 minutos y 33 segundos.
Hoy, El Periódico publicó distintas experiencias de sus lectores y las de este bloguero están incluidas.
Hoy, El Periódico publicó distintas experiencias de sus lectores y las de este bloguero están incluidas.
¡Endeudados por $950 millones!
El Congreso obediente le aprobó, a la administración de Alvaro San Nicolás Colom y Sandra Evita Torres, cinco préstamos por $950 millones. Para promover su piñata, que financian mediante la pignoración de las futuras generaciones de guatemaltecos, la administración socialdemócrata promueve manifestaciones. "Ni se les vaya a ocurrir quitarnos Cohesión Social porque va a correr sangre", advirtió a El Periódico uno de los acarreados
La foto está inspirada en las consecuencias humanas de la deuda laborista, en Gran Bretaña; y es por mi amigo, Raúl.
El ratón sinvergüenza
El viernes me encontré con este pequeño ratón sinvergüenza. Estaba comiendo insectos entre los camarones amarillos y permaneció tranquilo durante todo el tiempo que estuve fotografiándolo. No se alarmó hasta que me le acerqué demasiado.
Gracias a mi amiga, Clarita, que fue quien me avisó que el roedor estaba haciendo de las suyas entre las flores.
De paso, me pongo a pensar en cuántos ratones conozco:
Al ratón Pérez, que era el esposo de la cucarachita Martina y que se cayó en la olla de frijoles.
Al ratón de los dientes, que dejaba dinero bajo mi almohada.
Al ratón vaquero, que se chupó las balas.
Al ratón Miguelito.
Al ratón Ignacio, el de La Gata Loca.
A Speedy González .
A Jerry, el de Tom .
A Pinky y a Cerebro.
A Bernardo y a Bianca.
A Ratatouille.
y al ratón pongo otra entrada.
martes, febrero 03, 2009
Zapatazo para sátrapa chino
Wen Jibao, el primer ministro de China recibió su zapatazo correspondiente. Un manifestante pro derechos humanos le arrojó un zapato a Wen Jiabao, durante la conferencia que pronunciaba en la Universidad de Cambridge. Sentado a varias filas del dirigente chino, el activista, que fue detenido por la Policía por desorden público, lanzó el calzado tras ponerse en pie y gritar: "¡Cómo podéis escuchar esto sin protestar!"
¿Wen se merecía el zapatazo? Juzgue usted:
Los blogueros chinos viven en un régimen de terror.
El régimen de Pekin retrasó el juicio del activista Huang Qui, luego de que ayudó a víctimas del terremoto de Sichuan.
Wang Lianxi, uno de los participantes en las protestas de Tiananmen está detenido contra su volutad en un hospital psiquiátrico.
Ji Sizun, que participó en protestas durante las Olimpiadas, fue condenado a tres años de prisión.
Abogados, académicos y activistas que promueven la reforma política en China son acosados.
Más de 1300 musulmanes fueron arrestados, por sospechas de poner en peligro la seguridad del estado, en Xianjiang.
Unos 59 opositores fueron detenidos en Tibet.
Estos son sólo unos ejemplos de lo que hace comunmente el régimen chino; y esta es la China que los entusiastas de Pekin eligen ignorar cuando hacen apologías de los avances económicos en aquel país. El pueblo chino está sometido a una dictadura inescrupulosa de la cual Wen Jiabao es jefe de gobierno.
Yo digo que se merecía el zapatazo; y me extraña que por este zapatazo no haya tanta algarabía como la que hubo por el que recibió George W. Bush. Yo digo que es por un doble estándar. ¿Qué opina usted?
¿Wen se merecía el zapatazo? Juzgue usted:
Los blogueros chinos viven en un régimen de terror.
El régimen de Pekin retrasó el juicio del activista Huang Qui, luego de que ayudó a víctimas del terremoto de Sichuan.
Wang Lianxi, uno de los participantes en las protestas de Tiananmen está detenido contra su volutad en un hospital psiquiátrico.
Ji Sizun, que participó en protestas durante las Olimpiadas, fue condenado a tres años de prisión.
Abogados, académicos y activistas que promueven la reforma política en China son acosados.
Más de 1300 musulmanes fueron arrestados, por sospechas de poner en peligro la seguridad del estado, en Xianjiang.
Unos 59 opositores fueron detenidos en Tibet.
Estos son sólo unos ejemplos de lo que hace comunmente el régimen chino; y esta es la China que los entusiastas de Pekin eligen ignorar cuando hacen apologías de los avances económicos en aquel país. El pueblo chino está sometido a una dictadura inescrupulosa de la cual Wen Jiabao es jefe de gobierno.
Yo digo que se merecía el zapatazo; y me extraña que por este zapatazo no haya tanta algarabía como la que hubo por el que recibió George W. Bush. Yo digo que es por un doble estándar. ¿Qué opina usted?
El Transmetro increíble
El Transmetro de Alvaro Arzú es increíble por varias razones: Pierde por lo menos Q5 millones al mes; o sea que pierde por lo menos Q60 millones al año. A duras penas recibe Q3.9 millones mensuales. Aparte de eso consume Q95 millones anuales de subsidio, lo que quiere decir que tributarios de Huehuetenango, Petén, Santa Rosa, Jalapa y de otros rincones del país, mantienen el increíble, costoso y caprichoso experimento de la Municipalidad capitalina.
Posiblemente sea cierto que ha transportado a 100 millones de personas en 2 años; pero...como dijo el romano: Una victoria más de estas, y perdemos la guerra.
Posiblemente sea cierto que ha transportado a 100 millones de personas en 2 años; pero...como dijo el romano: Una victoria más de estas, y perdemos la guerra.
Wachik' aj, los derechos y ProReforma
Con esta frase es que el autor de Wachik´aj se pegó un somatón: “En la Universidad Marroquín enseñan en las aulas que es una aberración que el interés general prime sobre el interés particular porque el individuo es lo más importante del orden social. Ahora lo matizan en su presentación diciendo que aunque debe prevalecer el interés general sobre el particular, no así sobre los derechos individuales. O sea, por qué no dicen las cosas claras. ¿Por qué no dicen la verdad de lo que piensan?”
A mi juicio su observación demuestra una de dos cosas. Primero, que W no entiende la diferencia entre derechos e intereses; o segundo, que está dispuesto a escribir cualquier cosa con tal de confundir a sus lectores.
Si todavía no ha entendido la diferencia entre derechos e intereses, el asunto es preocupante: pero tiene solución porque no es que sea rocket science. Si es lo segundo, ahí sí que está mal; pero muy mal, porque implica mala fe.
Lo que yo tengo años y años de estar leyendo, escuchando y difundiendo es que “los derechos individuales deben prevalecer sobre los intereses colectivos”. Mucha gente modesta (y algunos malintencionados) aseguran que la frase significa, que los intereses individuales deben prevalecer sobre los intereses colectivos. Así se lo he escuchado periodistas y hasta a un prócer de La Revolución[1]. Sin embargo, es obvio que la frase distingue entre derechos e intereses. Usted, ¿qué dice?
Hay dos grandes tipos de explicaciones para que aquello deba ser así, si uno comparte los valores liberales o libertarios. El primer tipo de explicación es algo altruista[2] y por eso es que no me gusta. Dice que la razón por la que los derechos individuales deben prevalecer sobre los intereses colectivos, es porque es de interés colectivo que así sea. Eso es cierto, claro. ¡A todos nos interesa que nuestros derechos individuales sean inviolables, supremos y oponibles erga omnes! A todos, menos a los delincuentes, por supuesto; pero a esos no vale la pena tomarlos en cuenta en este tipo de asuntos. Ellos no viven conforme a los valores y las normas que las gentes pacíficas respetamos. Empero, esa explicación, aunque ingeniosa, es una débil la defensa de los derechos individuales si al final su valor depende de que la colectividad los considere dignos de respeto.
La verdadera defensa del valor del respeto absoluto a los derechos individuales, sobre los intereses de la colectividad, reside en que sólo si se respetan los derechos individuales de todas las personas, sin excepción y siempre, sólo así se puede garantizar lo que he escuchado llamar la infinita dignidad humana. La propiedad de uno mismo quiere decir que uno es dueño de su vida; y negar eso, implica que otros tienen más derechos sobre la vida de uno, que uno mismo. Nadie más que uno es dueño de su propia vida, y uno no es dueño de la vida de otros. Ese es el principio generador de los derechos individuales[3].
La supuesta primacía de los intereses individuales sobre los colectivos, que el autor de W pretende hacer pasar como un principio liberal es insostenible, aún si uno no conoce los argumentos anteriores. Y de verdad prefiero pensar que Martín no ha entendido la diferencia entre derechos e intereses, y no que está tratando de retorcer argumentos para confundir a los lectores y hacerles creer algo que es tan evidentemente ajeno hasta para el sentido común.
Cabe, ahora, hacer algunas profundizaciones sobre el tema de los derechos, para ayudar a Martín y para hacer más valiosa esta discusión.
Un derecho es una facultad de las personas individuales que se ejerce sin necesidad de pedir permiso a nadie, ni a costas de nadie [4]. Como los derechos son inherentes a los seres humanos, eso quiere decir que todas las personas individuales gozan de los mismos derechos, siempre. Luego, la única obligación implícita en el ejercicio de un derecho es el respeto de los derechos ajenos. Los seres humanos, como personas individuales, tenemos derechos. Los grupos no; y precisamente los derechos los gozan los individuos no porque el grupo se los conceda, ni los goza para bien del grupo: sino que, en muchos casos, los goza para defenderse de la colectividad y de los otros.
Cualquier cosa, parecida a un derecho, de la cual gocen sólo unos, y no todos los miembros de una sociedad; cualquier imitación de derecho de la que las personas gocen de cuando en cuando; cualquier pseudoderecho que para disfrutarlo haya que pasar sobre los derechos ajenos; y cualquier otra gracia que concedan la colectividad, o el tirano de turno, no son derechos, sino privilegios o prebendas. Usted tiene derecho a la vida; y para ejercerlo no le pidió permiso a su vecino, ni al gobierno. Pero además, al ejercerlo, no afecta la vida, la libertad, la propiedad, o el derecho a la búsqueda de la felicidad de nadie. Por otro lado, si yo pretendo vivir a costillas de otras personas, es decir, reclamando para mí una parte del fruto del trabajo, el tiempo, u otros recursos de mis vecinos, entonces me hago de privilegios.
Si todos somos iguales ante la ley, podemos ejercer nuestros derechos; pero si hay leyes especiales para unos, que no se le aplican a otros, entonces se ejercen los privilegios.Usted tiene determinados valores y determinadas costumbres culturales que puede ejercer tranquilamente, como expresión de su derecho a la libertad; pero si consigo que usted me financie mis costumbres culturales sólo porque no puedo hacerlo por mi mismo, o porque no encuentro quién me las pague voluntariamente, entonces tengo un privilegio que usted no tiene, y a su costa.A estas alturas, ya puedo preguntar: ¿Cuál es la mejor forma de eliminar los privilegios: mediante la igualdad de todos ante la ley, o mediante la multiplicación de los privilegios existentes y la creación de nuevos? Si nuestros derechos individuales de todos no prevalecen sobre los intereses colectivos de algunos (ya sean mayoría, o minoría), ¿son derechos realmente, o son concesiones o privilegios?
[1] http://luisfi61.blogspot.com/search?q=bauer
[2] El principio básico del altruismo es que “el hombre no tiene derecho a existir para su propio beneficio. Que servir a los otros es la única justificación de su existencia y que el auto-sacrificio es su debger moral supremo, su virtud y valor”. Ayn Rand. Filosofía: ¿quién la necesita. Grito Sagrado Editorial, Buenos Aires, 2008. Pp. 92-93. Esta definición filosófica de altruismo no debe ser confundida con lo que coloquialmente se quiere dar a entender por benevolencia.
[3] http://www.isil.org/resources/introduction-spanish.swf
[4].“Quien usa su derecho no daña a nadie. Un derecho, por tanto, es una facultad natural del hombre que se ejerce sin pedir permiso ni a expensas de nadie. Se trata, pues, de una cualidad enraizada en la propia naturaleza humana, independiente de todo sistema político. Un derecho no tiene vencimiento. Es inviolable y absolutamente inseparable del hombre”. Francisco Pérez de Antón. La libre empresa. Universidad Francisco Marroquin /UniónEditorial, Madrid, 2004. P. 78. “El origen de los derechos del hombre no es la ley divina ni la ley parlamentaria, sino la ley de identidad. A es A y el Hombre es el Hombre. Los derechos son las condiciones de existencia requeridas por la propia naturaleza humana para su supervivencia como tal”. Ayn Rand. La rebelión de Atlas. Grito Sagrado Editorial, Buenos Aires, 2005. P. 1139.
A mi juicio su observación demuestra una de dos cosas. Primero, que W no entiende la diferencia entre derechos e intereses; o segundo, que está dispuesto a escribir cualquier cosa con tal de confundir a sus lectores.
Si todavía no ha entendido la diferencia entre derechos e intereses, el asunto es preocupante: pero tiene solución porque no es que sea rocket science. Si es lo segundo, ahí sí que está mal; pero muy mal, porque implica mala fe.
Lo que yo tengo años y años de estar leyendo, escuchando y difundiendo es que “los derechos individuales deben prevalecer sobre los intereses colectivos”. Mucha gente modesta (y algunos malintencionados) aseguran que la frase significa, que los intereses individuales deben prevalecer sobre los intereses colectivos. Así se lo he escuchado periodistas y hasta a un prócer de La Revolución[1]. Sin embargo, es obvio que la frase distingue entre derechos e intereses. Usted, ¿qué dice?
Hay dos grandes tipos de explicaciones para que aquello deba ser así, si uno comparte los valores liberales o libertarios. El primer tipo de explicación es algo altruista[2] y por eso es que no me gusta. Dice que la razón por la que los derechos individuales deben prevalecer sobre los intereses colectivos, es porque es de interés colectivo que así sea. Eso es cierto, claro. ¡A todos nos interesa que nuestros derechos individuales sean inviolables, supremos y oponibles erga omnes! A todos, menos a los delincuentes, por supuesto; pero a esos no vale la pena tomarlos en cuenta en este tipo de asuntos. Ellos no viven conforme a los valores y las normas que las gentes pacíficas respetamos. Empero, esa explicación, aunque ingeniosa, es una débil la defensa de los derechos individuales si al final su valor depende de que la colectividad los considere dignos de respeto.
La verdadera defensa del valor del respeto absoluto a los derechos individuales, sobre los intereses de la colectividad, reside en que sólo si se respetan los derechos individuales de todas las personas, sin excepción y siempre, sólo así se puede garantizar lo que he escuchado llamar la infinita dignidad humana. La propiedad de uno mismo quiere decir que uno es dueño de su vida; y negar eso, implica que otros tienen más derechos sobre la vida de uno, que uno mismo. Nadie más que uno es dueño de su propia vida, y uno no es dueño de la vida de otros. Ese es el principio generador de los derechos individuales[3].
La supuesta primacía de los intereses individuales sobre los colectivos, que el autor de W pretende hacer pasar como un principio liberal es insostenible, aún si uno no conoce los argumentos anteriores. Y de verdad prefiero pensar que Martín no ha entendido la diferencia entre derechos e intereses, y no que está tratando de retorcer argumentos para confundir a los lectores y hacerles creer algo que es tan evidentemente ajeno hasta para el sentido común.
Cabe, ahora, hacer algunas profundizaciones sobre el tema de los derechos, para ayudar a Martín y para hacer más valiosa esta discusión.
Un derecho es una facultad de las personas individuales que se ejerce sin necesidad de pedir permiso a nadie, ni a costas de nadie [4]. Como los derechos son inherentes a los seres humanos, eso quiere decir que todas las personas individuales gozan de los mismos derechos, siempre. Luego, la única obligación implícita en el ejercicio de un derecho es el respeto de los derechos ajenos. Los seres humanos, como personas individuales, tenemos derechos. Los grupos no; y precisamente los derechos los gozan los individuos no porque el grupo se los conceda, ni los goza para bien del grupo: sino que, en muchos casos, los goza para defenderse de la colectividad y de los otros.
Cualquier cosa, parecida a un derecho, de la cual gocen sólo unos, y no todos los miembros de una sociedad; cualquier imitación de derecho de la que las personas gocen de cuando en cuando; cualquier pseudoderecho que para disfrutarlo haya que pasar sobre los derechos ajenos; y cualquier otra gracia que concedan la colectividad, o el tirano de turno, no son derechos, sino privilegios o prebendas. Usted tiene derecho a la vida; y para ejercerlo no le pidió permiso a su vecino, ni al gobierno. Pero además, al ejercerlo, no afecta la vida, la libertad, la propiedad, o el derecho a la búsqueda de la felicidad de nadie. Por otro lado, si yo pretendo vivir a costillas de otras personas, es decir, reclamando para mí una parte del fruto del trabajo, el tiempo, u otros recursos de mis vecinos, entonces me hago de privilegios.
Si todos somos iguales ante la ley, podemos ejercer nuestros derechos; pero si hay leyes especiales para unos, que no se le aplican a otros, entonces se ejercen los privilegios.Usted tiene determinados valores y determinadas costumbres culturales que puede ejercer tranquilamente, como expresión de su derecho a la libertad; pero si consigo que usted me financie mis costumbres culturales sólo porque no puedo hacerlo por mi mismo, o porque no encuentro quién me las pague voluntariamente, entonces tengo un privilegio que usted no tiene, y a su costa.A estas alturas, ya puedo preguntar: ¿Cuál es la mejor forma de eliminar los privilegios: mediante la igualdad de todos ante la ley, o mediante la multiplicación de los privilegios existentes y la creación de nuevos? Si nuestros derechos individuales de todos no prevalecen sobre los intereses colectivos de algunos (ya sean mayoría, o minoría), ¿son derechos realmente, o son concesiones o privilegios?
[1] http://luisfi61.blogspot.com/search?q=bauer
[2] El principio básico del altruismo es que “el hombre no tiene derecho a existir para su propio beneficio. Que servir a los otros es la única justificación de su existencia y que el auto-sacrificio es su debger moral supremo, su virtud y valor”. Ayn Rand. Filosofía: ¿quién la necesita. Grito Sagrado Editorial, Buenos Aires, 2008. Pp. 92-93. Esta definición filosófica de altruismo no debe ser confundida con lo que coloquialmente se quiere dar a entender por benevolencia.
[3] http://www.isil.org/resources/introduction-spanish.swf
[4].“Quien usa su derecho no daña a nadie. Un derecho, por tanto, es una facultad natural del hombre que se ejerce sin pedir permiso ni a expensas de nadie. Se trata, pues, de una cualidad enraizada en la propia naturaleza humana, independiente de todo sistema político. Un derecho no tiene vencimiento. Es inviolable y absolutamente inseparable del hombre”. Francisco Pérez de Antón. La libre empresa. Universidad Francisco Marroquin /UniónEditorial, Madrid, 2004. P. 78. “El origen de los derechos del hombre no es la ley divina ni la ley parlamentaria, sino la ley de identidad. A es A y el Hombre es el Hombre. Los derechos son las condiciones de existencia requeridas por la propia naturaleza humana para su supervivencia como tal”. Ayn Rand. La rebelión de Atlas. Grito Sagrado Editorial, Buenos Aires, 2005. P. 1139.
Un gato en el café
Mientras que otras personas ven a Teresa de Calcuta en un rollo de canela; y mientras que los más iluminados ven imágenes sagradas en sartenes, sandwichs, ostras, árboles, y otros objetos, ¿qué veo yo?Veo un gato en el café de mi amiga Adelaida. Y un gato manga, para más fregar. Dígame si no.
lunes, febrero 02, 2009
¡Feliz cumpleaños, Ayn Rand!
Ayn Rand nació el 2 de febrero de 1905; y su contribución a la defensa moral del capitalismo no ha sido igualada.
Sus novelas y sus argumentos han inspirado a miles y miles de personas comprometidas con la infinita dignidad de los individuos, con la libertad y con el derecho a la búsqueda de la felicidad.
En esta efemérides -a aquellos de ustedes que saben que el hombre es un ser heroico, cuyo propósito moral en la vida es su propia felicidad, para quien la realización productiva es su más noble actividad, y la razón su única guía- les recomiendo el vídeo A Sense of Life. El mismo está disponible en Take One, la tienda de vídeos de Plaza Futeca, en la zona 14.
Sus novelas y sus argumentos han inspirado a miles y miles de personas comprometidas con la infinita dignidad de los individuos, con la libertad y con el derecho a la búsqueda de la felicidad.
En esta efemérides -a aquellos de ustedes que saben que el hombre es un ser heroico, cuyo propósito moral en la vida es su propia felicidad, para quien la realización productiva es su más noble actividad, y la razón su única guía- les recomiendo el vídeo A Sense of Life. El mismo está disponible en Take One, la tienda de vídeos de Plaza Futeca, en la zona 14.
Tiene los ojos de papá...
Ahora que la administración socialdemócrata de Alvaro San Nicolás Colom y Sandra Evita Torres planean endeudarnos y eliminar el control parlamentario del Presupuesto, viene a cuento esta foto, inspirada en las consecuencias humanas de la deuda laborista, en Gran Bretaña.
La foto es por mi amigo, Luis Pedro.
Wachik´aj, la democracia y ProReforma
Sigo comentando las críticas que el blog Wachik`aj pretendió hacerle al proyecto de reforma constitucional ProReforma; y esta es mi tercer entrega. ¿Por qué me estoy ocupando tanto de esto? Porque W es un catálogo de los prejuicios y las superficialidades más comunes acerca de aquel proyecto; y porque es una buena oportunidad para conversar sobre un tema tan importante.
Martín, el autor de W, desenfunda su espada a favor de la democracia y dice que “democracia es el juego de diálogo entre distintas formas de ver el mundo que se someten a las urnas para ver quién convence a más ciudadanos”; y añade, sin duda refiriéndose a los promotores de ProReforma, que “eso no lo tienen claro”. W lanza, ¡otra vez y otra vez!, acusaciones infundadas.
El libertarianismo, que une a muchísimos promotores de ProReforma, tiene clarísimo cuál es el papel de la democracia; y como Martín pasó “cinco años de su vida leyendo todo lo que pudo sobre el liberalismo”, incluida la obra de Friedrich A. Hayek, seguramente recordará que el Nóbel se ocupa muy bien de ese tema.
Y yo, humildemente, escribí hace ratos unas meditaciones al respecto, mismas que voy a usar –revisadas– para esta argumentación[1]. Hace años me gustaba una frase de Tomás Mazaryk[2], citada por Vaclav Havel[3], que decía que “la democracia es una discusión. Siempre es una discusión de acuerdo y consenso, lo cual implica un compromiso…y movilizar los instintos para determinar qué tipo de compromiso es aceptable y cuál no lo es”[4].
Me gusta la frase de Mazaryk porque veo que es un contrapunto[5] útil para reforzar la definición de democracia, entendida como una buena forma pacífica para elegir y cambiar autoridades y tomar ciertas decisiones; como una forma de toma de decisiones que protege la libertad; y como una buena forma de educación cívica[6]. Esto es lo que muchos liberales entendemos por democracia, y por eso es que la apreciamos mucho, dentro de aquellos límites.
Esto de los límites es importante porque si llegáramos admitir que la mayoría puede imponerse sobre minoría, y que todo está sujeto a acuerdos y compromisos, ¿qué ventajas tiene la democracia sobre otras opciones? Si la democracia es un sistema social en el que la vida, la propiedad, y los frutos del trabajo y del intelecto de cada uno están a merced de cualquiera que obtenga el voto de la mayoría, entonces ¿para qué querríamos la democracia?
Aquí viene algo más que es útil de la cita de Mazaryk: en democracia es preciso definir qué compromisos son aceptables y cuáles no; porque la democracia sin estado de derecho es inadmisible. Pero, ¿qué es el estado de derecho? Es un sistema en el que el ejercicio del poder (incluido el de la mayoría) está sujeto a la limitaciones señaladas por la Constitución y las leyes[7]; y en el que el imperio de la ley se extiende por igual a todas las personas (sin importa su etnia, su sexo, su nacionalidad, o su clase).
Es uno en el que la vida, la libertad, la propiedad son derechos de todos[8]; y uno en el que estos derechos no pueden ser violados por los intereses de nadie (por más mayoría que lo apoye y por más compromisos que haga). Las limitaciones a las que hacía alusión en el párrafo anterior están estrechamente relacionadas con la protección de estos derechos, a los que el poder (de la mayoría, o de la minoría) no debe tener posibilidades de vulnerar sin que tenga que enfrentar consecuencias jurídicas.
En una democracia -para que sirva a la cooperación social pacífica y a la prosperidad- la ley es un medio para proteger aquellos derechos y para garantizar el cumplimiento de los contratos. La ley no debe ser utilizada para violar los derechos, ni para violar los contratos, aunque aquello sea del interés de muchos. La ley, entonces, sólo puede ser igual para todos, sólo puede ser general y sólo puede ser abstracta. La ley no debe crear privilegios de ninguna clase. La ley no debe decirle qué hacer, sólo puede decirle qué no hacer. En sus críticas, W se enreda con esto de los derechos y los intereses, tema que abordaré después.
Si no ha de decepcionarnos y si no ha de servir para que unos se impongan sobre otros, la democracia –debidamente acompañada por el estado de derecho– no sólo puede ser una forma pacífica de tomar decisiones, sino que debe tomar en cuenta la protección los derechos de todos; incluidos los de la mayoría más pequeña de todas, que es el individuo.
A W no le gustó una frase de ProReforma que dice que "el sistema actual permite que gobiernos populistas con retórica paternalista lleguen al poder"; y, como Perogrullo, descubre que “si ganan partidos que se dicen de izquierdas en elecciones democráticas, es porque los que son de derecha perdieron”. También descubre “que populismos hay de derechas y el mejor ejemplo es El Salvador con Arena”; para luego incurrir, otra vez, en la manía de no argumentar lo que los promotores de ProReforma decimos, o hacemos, sino criticar lo que él dice que los promotores decimos, o hacemos. W pregunta que si los promotores de ProReforma prohibiríamos “que la izquierda paternalista participe, o que si participa y gana no pueda actuar”.
Repito que argumentar así arrastra el nivel a la conversación. ¿Notó usted que el texto de ProReforma no hace alusión a la izquierda que menciona W? ¿Notó la manipulación? A los promotores de ProReforma nos incomodan los gobiernos populistas con retórica paternalista, ¡de izquierdas, o de derechas!, y si W no fuera tan manipulador en sus críticas superficiales, les hubiera ahorrado a sus lectores tiempo y esfuerzo alrededor de una idea que él pretende colgarle al proyecto, y que el proyecto no tiene por ninguna parte. ¡En una buena argumentación, no se debería valer eso que hace Martín!
Ahora bien. Esa incomodidad que muchos tenemos contra el populismo paternalista no sólo tiene que ver con su naturaleza engañosa. Tiene que ver con el hecho de que las experiencias en donde este ha sido puesto en práctica, demuestran que los gobernantes populistas y paternalistas usan la democracia para hacerse del poder y luego no dudan en arrasar los derechos individuales de las personas en nombre del interés nacional, del interés de clase, del interés de la etnia, del interés del partido, o del interés general. Dígame, usted, si no. Así fue en la Alemania nacionalsocialista y en la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. Así es más cerca y ahora, en lugares como Venezuela y Nicaragua, en donde críticos inflamados, como el autor de W no serían tolerados por los regímenes democráticos de turno, si las críticas se opusieran a los designios de quienes ejercen el poder.
Próximamente, como lo comenté arriba, abordaré el tema de los derechos y los intereses, en el que W hizo piruetas y se somató.
[1] Luis Figueroa, ¿Caballo de Troya?. http://www.eleutheria.ufm.edu/, Primavera, 2005
[2] Tomás Mazaryk fue el primer presidente de Checoslovakia (1918).
[3] Presidente de Checoslovaquia y luego de la República Checa (1989).
[4] Sondra Myers. La democracia es una discusión. Connecticut College, Connecticut, 1997. P. viii
[5] En música, el contrapunto es la técnica de composición que combina diferentes líneas melódicas con coherencia armónica.
[6] Friedrich A. Hayek. Los fundamentos de la libertad. Unión Editorial, Madrid, 1978. P. 148-150.
[7] Leyes como normas generales y abstractas, claro; y no como reglamentos particulares y específicos.
[8] Si quiere saber por qué es que los derechos son estos, y no otros, vea http://www.isil.org/resources/introduction-spanish.html
Martín, el autor de W, desenfunda su espada a favor de la democracia y dice que “democracia es el juego de diálogo entre distintas formas de ver el mundo que se someten a las urnas para ver quién convence a más ciudadanos”; y añade, sin duda refiriéndose a los promotores de ProReforma, que “eso no lo tienen claro”. W lanza, ¡otra vez y otra vez!, acusaciones infundadas.
El libertarianismo, que une a muchísimos promotores de ProReforma, tiene clarísimo cuál es el papel de la democracia; y como Martín pasó “cinco años de su vida leyendo todo lo que pudo sobre el liberalismo”, incluida la obra de Friedrich A. Hayek, seguramente recordará que el Nóbel se ocupa muy bien de ese tema.
Y yo, humildemente, escribí hace ratos unas meditaciones al respecto, mismas que voy a usar –revisadas– para esta argumentación[1]. Hace años me gustaba una frase de Tomás Mazaryk[2], citada por Vaclav Havel[3], que decía que “la democracia es una discusión. Siempre es una discusión de acuerdo y consenso, lo cual implica un compromiso…y movilizar los instintos para determinar qué tipo de compromiso es aceptable y cuál no lo es”[4].
Me gusta la frase de Mazaryk porque veo que es un contrapunto[5] útil para reforzar la definición de democracia, entendida como una buena forma pacífica para elegir y cambiar autoridades y tomar ciertas decisiones; como una forma de toma de decisiones que protege la libertad; y como una buena forma de educación cívica[6]. Esto es lo que muchos liberales entendemos por democracia, y por eso es que la apreciamos mucho, dentro de aquellos límites.
Esto de los límites es importante porque si llegáramos admitir que la mayoría puede imponerse sobre minoría, y que todo está sujeto a acuerdos y compromisos, ¿qué ventajas tiene la democracia sobre otras opciones? Si la democracia es un sistema social en el que la vida, la propiedad, y los frutos del trabajo y del intelecto de cada uno están a merced de cualquiera que obtenga el voto de la mayoría, entonces ¿para qué querríamos la democracia?
Aquí viene algo más que es útil de la cita de Mazaryk: en democracia es preciso definir qué compromisos son aceptables y cuáles no; porque la democracia sin estado de derecho es inadmisible. Pero, ¿qué es el estado de derecho? Es un sistema en el que el ejercicio del poder (incluido el de la mayoría) está sujeto a la limitaciones señaladas por la Constitución y las leyes[7]; y en el que el imperio de la ley se extiende por igual a todas las personas (sin importa su etnia, su sexo, su nacionalidad, o su clase).
Es uno en el que la vida, la libertad, la propiedad son derechos de todos[8]; y uno en el que estos derechos no pueden ser violados por los intereses de nadie (por más mayoría que lo apoye y por más compromisos que haga). Las limitaciones a las que hacía alusión en el párrafo anterior están estrechamente relacionadas con la protección de estos derechos, a los que el poder (de la mayoría, o de la minoría) no debe tener posibilidades de vulnerar sin que tenga que enfrentar consecuencias jurídicas.
En una democracia -para que sirva a la cooperación social pacífica y a la prosperidad- la ley es un medio para proteger aquellos derechos y para garantizar el cumplimiento de los contratos. La ley no debe ser utilizada para violar los derechos, ni para violar los contratos, aunque aquello sea del interés de muchos. La ley, entonces, sólo puede ser igual para todos, sólo puede ser general y sólo puede ser abstracta. La ley no debe crear privilegios de ninguna clase. La ley no debe decirle qué hacer, sólo puede decirle qué no hacer. En sus críticas, W se enreda con esto de los derechos y los intereses, tema que abordaré después.
Si no ha de decepcionarnos y si no ha de servir para que unos se impongan sobre otros, la democracia –debidamente acompañada por el estado de derecho– no sólo puede ser una forma pacífica de tomar decisiones, sino que debe tomar en cuenta la protección los derechos de todos; incluidos los de la mayoría más pequeña de todas, que es el individuo.
A W no le gustó una frase de ProReforma que dice que "el sistema actual permite que gobiernos populistas con retórica paternalista lleguen al poder"; y, como Perogrullo, descubre que “si ganan partidos que se dicen de izquierdas en elecciones democráticas, es porque los que son de derecha perdieron”. También descubre “que populismos hay de derechas y el mejor ejemplo es El Salvador con Arena”; para luego incurrir, otra vez, en la manía de no argumentar lo que los promotores de ProReforma decimos, o hacemos, sino criticar lo que él dice que los promotores decimos, o hacemos. W pregunta que si los promotores de ProReforma prohibiríamos “que la izquierda paternalista participe, o que si participa y gana no pueda actuar”.
Repito que argumentar así arrastra el nivel a la conversación. ¿Notó usted que el texto de ProReforma no hace alusión a la izquierda que menciona W? ¿Notó la manipulación? A los promotores de ProReforma nos incomodan los gobiernos populistas con retórica paternalista, ¡de izquierdas, o de derechas!, y si W no fuera tan manipulador en sus críticas superficiales, les hubiera ahorrado a sus lectores tiempo y esfuerzo alrededor de una idea que él pretende colgarle al proyecto, y que el proyecto no tiene por ninguna parte. ¡En una buena argumentación, no se debería valer eso que hace Martín!
Ahora bien. Esa incomodidad que muchos tenemos contra el populismo paternalista no sólo tiene que ver con su naturaleza engañosa. Tiene que ver con el hecho de que las experiencias en donde este ha sido puesto en práctica, demuestran que los gobernantes populistas y paternalistas usan la democracia para hacerse del poder y luego no dudan en arrasar los derechos individuales de las personas en nombre del interés nacional, del interés de clase, del interés de la etnia, del interés del partido, o del interés general. Dígame, usted, si no. Así fue en la Alemania nacionalsocialista y en la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. Así es más cerca y ahora, en lugares como Venezuela y Nicaragua, en donde críticos inflamados, como el autor de W no serían tolerados por los regímenes democráticos de turno, si las críticas se opusieran a los designios de quienes ejercen el poder.
Próximamente, como lo comenté arriba, abordaré el tema de los derechos y los intereses, en el que W hizo piruetas y se somató.
[1] Luis Figueroa, ¿Caballo de Troya?. http://www.eleutheria.ufm.edu/, Primavera, 2005
[2] Tomás Mazaryk fue el primer presidente de Checoslovakia (1918).
[3] Presidente de Checoslovaquia y luego de la República Checa (1989).
[4] Sondra Myers. La democracia es una discusión. Connecticut College, Connecticut, 1997. P. viii
[5] En música, el contrapunto es la técnica de composición que combina diferentes líneas melódicas con coherencia armónica.
[6] Friedrich A. Hayek. Los fundamentos de la libertad. Unión Editorial, Madrid, 1978. P. 148-150.
[7] Leyes como normas generales y abstractas, claro; y no como reglamentos particulares y específicos.
[8] Si quiere saber por qué es que los derechos son estos, y no otros, vea http://www.isil.org/resources/introduction-spanish.html
Alegre presentación de ProReforma en Comalapa
El domingo estuve en el Parque Central de San Juan Comalapa; y con un grupo de vecinos del lugar, y de jóvenes voluntarios de ProReforma, presentamos el proyecto y recibimos firmas de apoyo.
¡Me gozo mucho este tipo de actividades! Me da muchos ánimos la forma en la que la gente se acerca para preguntar acerca del proyecto; y cómo es que -a pesar de las decepciones a las que constantemente son sometidas- las personas siempre tienen esperanzas y entusiasmo. Me anima la forma en la que la gente llega con sus hijos, con sus parejas, o sola y ofrece su apoyo. Me llena de ánimo la forma en la que la gente se muestra interesada en exporar nuevas opciones para salir de la miseria y de la inseguridad.
Me anima, digo, porque el ambiente en poblaciones como Comalapa -afectadas por fenómenos como la migración hacia los Estados Unidos a causa de la falta de oportunidades, o como el de la guerra de la URNG- es un ambiente distinto al de la ciudad capital. Me impresionó mucho la visión práctica de las personas, y el nivel de entendimiento que tienen en cuanto a la importancia de la vida, la libertad y la propiedad como valores que deben ser protegidos con decisión, energía y de la mano de la ley. No una ley para algunos, sino una ley para todos, sin privilegios.
Me impresionó que ideas como estas no le sean ajenas a una población en la que abundan las imágenes del Che Guevara; y en la que una persona se acercó a comentar que él había sido patrullero de autodefensa civil y que quería saber si por medio de ProReforma se le iba a pagar por aquel servicio que había prestado en los años 80.
¿Saben qué más me impresionó? La cantidad de mujeres que acudieron a firmar y el hecho de que más mujeres que hombres dejaban anotado su correo electrónico en las hojas de apoyo a ProReforma.
En este tipo de paseos me gozo mucho de caminar por el mercado y platicar con la gente acerca de sus productos. A mí siempre me causa mucha gracia el sentido del humor -entre negro y fino- que tienen muchas señoras en mercados como el de Comalapa.
Al concluir la presentación en el parque, fuimos a comer pollo frito y a tomar cerveza en un restaurante de la localidad; y el pollo estaba delicioso. Frito, pero no grasoso; lleno de sabor. Y un detalle interesante es que, en el lugar, tanto los cocineros como el mesero eran patojos de entre 14 y 18 años de edad. Nos habían recomendado que comiéramos algún caldo del lugar, o pollo en amarillo; pero me alegro mucho de haber ido a ese lugar y de haber comido el pollo frito.
Comalapa es famoso por sus pintores de arte naïf y por eso es que había oído mucho de esa población. Ahora, tengo recuerdos muy agradables de un pueblo lleno de gente muy amistosa, platicadora y cívicamente comprometida.
domingo, febrero 01, 2009
¡Ya hay cascarones!
Los cascarones son propios del Carnaval; y me he encontrado estos, hoy en el mercado. Son huevos vacíos, rellenos con confetti y un grano de maíz, coloreados con añilina y cubiertos con papel de China. De verdad quisiera saber para qué es el maíz.La idea, con los cascarones es rompérselos a alguien en la cabeza; normalmente de forma sorpresiva y por atrás.
Cuando era niño recuerdo haber hecho cascarones en dos ocasiones. Eso fue con mi tía abuela, La Mamita, que fue quien me enseñó la técnica de pintado. Ella guardaba cáscaras de huevo a lo largo meses, elaboraba el confetti, preparaba la añilina, cortaba el papel y hacía el engrudo necesario para sellar los cascarones. Y los niños, ¿qué hacíamos? Pues pintábamos los cascarones y nos pintábamos entre nosotros, combinabamos los colores, hacíamos diseños y nos divertíamos. Y si uno quería llevar la diversión un paso más allá, podía ponerle harina a algunos cascarones, travesura que había que hacer sin que La Mamita se diera cuenta.
Muchas culturas en Europa y en el Oriente Medio tienen la costumbre de pintar huevos.
¿Quién está cortando varas?
El ministro socialdemócrata, Juan Alberto Fuentes Light, asegura que Guatemala no está en crisis profunda.
El presidente, Alvaro San Nicolás Colom, dispone que hay que endeudar a las generaciones futuras de guatemaltecos, y eliminar los controles parlamentarios del Presupuesto del estado, para echar a andar un plan de casi Q7 mil millones para un plan de emergencia económica para salir de la crisis.
El presidente, Alvaro San Nicolás Colom, dispone que hay que endeudar a las generaciones futuras de guatemaltecos, y eliminar los controles parlamentarios del Presupuesto del estado, para echar a andar un plan de casi Q7 mil millones para un plan de emergencia económica para salir de la crisis.
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