viernes, octubre 31, 2008

El "wank circle" de El Salvador

La primera reunión de la XVIII Cumbre Iberoamericana, que se celebra en El Salvador, ha resultado un wank circle socialista de dimensiones bíblicas.

El socialdemocrata guatemalteco, Alvaro San Nicolás Colóm, se unió a la propuesta de Lula Da Silva en la poco original propuesta de "propugnar un modelo iberoamericano que no dependa de los países poderosos del mundo"; idea tan antigua y sesentera como Raúl Prebisch y su CEPAL. Colom también se refirió "en tono calido" a la lucha del sandinista Daniel Ortega, que  está haciendo avanzar el totalitarismo en Nicaragua.  

Por cierto que una de las frases de Colom, lo pone pinto y parado: "Los iberoamericanos debemos desliganos de invasiones y hagamos nuestro propio modelo; no se cual sea exactamente".  No sabe...pero ahí anda, dando palos de ciego y jugando a estadísta de talla iberoamericana.

Leonel Fernández, de la República Dominicana afirmó que "el mundo asiste al entierro del modelo noeoliberal", que él y sus colegas -como Cristina Fernández y Evo Morales- confunden con el capitalismo.  

Entre las propuestas de tan singular círculo, están: Crear un banco de desarrollo para el sur, al estilo del Banco Mundial; dar lugar a un fondo de reserva común que permita tener la misma seguridad con menos reservas; e instaurar un sistema monetario común.  

Las anoto para que consten en acta; porque si no son una broma, serían una realidad espantosa.

Facta, non verba

"Yo fui elegida por el voto popular, mientras que ella solo es la esposa del presidente".  Se lo dijo la diputada Nineth Montenegro, a Sandra Evita Torres, al calificar de abuso las declaraciones de esta última que cuestionó irónicamente la fiscalización de su programa de Coerción Social

jueves, octubre 30, 2008

Halloween, ¿fiesta ajena?

A mí me gustan las fiestas; y si son de disfraces, ¡mejor! Por eso me gusta el Halloween.  No porque sea adorador de Satanás, ni nada parecido. 

Me gusta, además, porque de niño disfrutaba mucho eso de ir de casa en casa pidiendo dulces. Claro que ahora la inseguridad le ha quitado encanto a esa práctica; pero recuerdo con mucho cariño mis noches de Trick, or Treat, que los chapines hemos convertido en Trico Trico, o en algo parecido. Esa mala traducción le ha quitado sentido a la frase que, en realidad, significa que si no quieres que te haga un encantamiento, tienes que darme una golosina...o algo parecido.   Yo no me siento cómodo con esa, o con cualquiera forma de extorsión; pero como no creo en los encantamientos, entiendo que no es más que un juego.

Claro que nunca faltan los patanes que manchan puertas y paredes; pero eso es otro par de zapatos que tiene que ver con la falta de educación, no con la naturaleza lúdica de la fiesta.

Ahora está de moda quejarse del Halloween porque es cosa del diablo, queja que me parece tan absurda como el tema de los encantamientos.  ¿Qué de diabólico puede haber en un montón de críos pidiendo dúlces?   El hecho es que eso es lo único que les importa a los niños.  ¿Y a los grandes? Pues a los grandes nos gusta la parranda...¿y qué?  El diablo no tiene que ver con el placer, ni con la alegría, sino con las llamas y el olor a azúfre.  

También está de moda quejarse del Halloween porque es una fiesta extranjera.  ¡Como si nuestras fiestas más características no fueran extranjeras!  La Navidad y la Semana Mayor las trajeron los curas españoles a fuerza de hierro y pólvora.  Y lo mismo se puede decir de la Fiesta de Todos los Santos y de la del Día de los Muertos.  Y nadie se quejó cuando la Semana Mayor fue declarada Patrimonio Nacional, ¿o sí?  

El Año Nuevo, en el primer día de enero, es una fiesta extranjera; la fiesta de Esquipulas, en enero, no es más local que la Navidad y la Semana Mayor; el 1 de mayo conmemora una masacre en los Estados Unidos de América; El 30 de junio celebra la Revolución enraizada en el constructivismo francés; el 15 de agosto (y todas las fiestas patronales) tiene sus orígenes donde los tienen el 25 de diciembre y el 15 de enero; el 15 de septiembre ocurre en el contexto inminente de la independencia mexicana; el 20 de octubre ocurre en el contexto de la Carta de las Cuatro Libertades, de los Aliados, y en el del derrocamiento de Maximiliano Hernández, en El Salvador; y así nos podemos ir fiesta con fiesta.  Y las fiestas mayas, ¿cómo sabemos que no tienen orígenes olmecas, toltecas, o teotihuacanos?  ¿Hay algo que sea 100% puro chapín? ¿Qué es ser 100% chapín?  

La búsqueda de la pureza cultural, así como la de la pureza étnica, es una quimera más espantosa que cualquier niño disfrazado y con sobredosis de azúcar. En vez de enconcharnos en la aldea, o en la parroquia, seguramente sería mejor que nos enriquecieramos con las experiencias culturales que nos ofrece este mundo que es un pañuelo.  ¿Por qué no? Mientras más fiestas y más alegría, mejor. 

¿Debería extrañarnos lo del desacato?

A algunos les extraña que la administración socialdemócrata esté promoviendo el delito de Desacato; pero a mí, no....y ya va a ver usted, por qué.

Por medio de su diputado Oscar Quintanilla, el oficialismo ha presentado un proyecto por medio del cual se busca encarcelar a aquellos que les "falten el respeto, ofendan, o lesionen el honor de los funcionarios y empleados públicos"; esto, en abierto desafío contra la Constitución de la República que protege la libertad de expresión y que establece que "no constituyen delito o falta las publicaciones que contengan denuncias, críticas o imputaciones contra funcionarios o empleados públicos por actos efectuados en el ejercicio de sus cargos".

A mí no me extraña porque la administración ha estado haciendo suya la iconografía de La Revolución; y permítanme preguntar: ¿No fué durante la Primavera Chapina que Arévalo intentó imponer una Ley Mordaza?  ¿No fue, para defenderse de aquella pretensión abusiva, que fue fundada la Asociación de Periodistas de Guatemala? 

Efectivamente, la APG fue fundada para defender la libertad de expresión frente a los deseos de censura del arevalismo, al que tanto dicen admirar los socialdemócratas de la UNE.  ¡Y con razón!

Los diputados saben: este no es tiempo para impuestos

Las explicaciones que el ministro de Finanzas, Juan Alberto Fuentes Light, les dio a los diputados de la Comisión de Finanzas no fueron suficientes para convencerlos de firmar un dictamen a favor del paquetazo tributario que busca imponer la administración socialdemócrata.

¡Por supuesto!, si estamos a las puertas de una crisis que ha sido calificada como una bomba atómica, o un tsunami.  Estos son tiempos para la austeridad fiscal y para bajar impuestos, no para organizar piñatas con el Presupuesto, ni para ponerles más cargas a los tributarios.

miércoles, octubre 29, 2008

Cambia, todo cambia, ahora hasta la UASP es pancista

Cuando yo era reportero, allá por los años 90, si quería una opinión razonable de parte del sector sindical, me dirigía a la Central General de Trabajadores de Guatemala, o a la Confederación de Unidad Sindical de Guatemala; pero si quería un discurso de barricada, me iba a la Unidad de Acción Sindical y Popular.   La UASP servía para darle expresión al sindicalismo carnívoro, frente al sindicalismo vegetariano.

En la UASP, por cierto, conocí por primera vez a aquel tipo de turista jóven, que venía de Europa y de los Estados Unidos de América, para ofrecerse y servir como escudos humanos contra la represión.  

Pero como todo cambia, ahora la UASP es moderada y casi pancista.  De hecho, el Movimiento Guatemalteco de Pobladores, que es uno de sus integrantes, se quejó de la incoherencia de la UASP ahora que, recién, hizo una publicación en la que celebraba el Fondo de Cohesion Social de Sandra Evita Colom.

Por cierto que, durante la celebración de La Revolución, activistas de la Fundación Hijos y ex integrantes de la juventud de la URNG,  insultaron a la administración y le dieron una dimensión inesperada a la efemérides.

Esto pone en evidencia, para los que se les olvida, que no hay tal cosa como La Izquierda (como unidad); y que las izquierdas no son todas iguales.  También sirve para poner en evidencia que el apaciguamiento del socialismo vegetariano, sólo enardece al socialismo carnívoro.  

En la medida en que avancen la corrupción y los desatinos de la administración socialdemócrata, sus más aliados más radicales y circunstanciales se irán distanciando de ella.  Y en esa medida se hará evidente, también, que más necesaria que la negociación de posiciones, es la discusión de principios.  No sólo entre los socialistas, sino en todo el espectro político.

Joviel, el cocodrilo, ¿quién representa a los maestros?

Yo soy el rey y lo que digo se hace.  Lo que mi corazón concibe, lo ejecuta mi mano.  Soy el cocodrilo que arranca, aferra y destruye sin piedad.  Las palabras no dormitan en mi corazón. Sensuret, de la XII dinastía faraónica, citado por Carlos Samayoa Chinchilla, 1967.

De esas palabras me acordé cuando leí que Joviel Acevedo, el dirigente de la Asamblea Nacional Magisterial, amenazó a los maestros del Programa Nacional de Autogestión Educativa, y les dijo que "sólo ustedes, sin nosotros en la mesa, la ministra de Educación no puede determinar que se debe hacer y que se debe discutir y reformar enlas leyes en criterios educativos; desgraciadamente es así".

Yo soy el rey...parecía decir el dirigente de la burocracia magistarial.

martes, octubre 28, 2008

Meme: también es cosa de machos

Una hoja de papel me ha embarcado en este meme: Cosas que hacen y no hacen los machos.

Los machos toman Guinness.
Los machos no toman kir.
Los machos toman vino tinto.
Los machos no toman vino blanco.
Los machos cenan osso buco.
Los machos no cenan ensaladas.
Los machos desayunan dos huevos, tocino, frijoles con crema y queso, pan de manteca y café.
Los machos no desayunan una rodaja de melón y una tostada con queso Cottage.
Los machos juegan fútbol.
Los machos no juegan tenta.
Los machos leen Reason.
Los machos no leen Cosmopolitan.
Los machos saben que donde hay pelo hay alegría.
Los machos no se rasuran más allá de la cara.

Ahora invito a participar y a hacer sus aportaciones a: Homo homini lupus, Juan Carlos Hidalgo, Espyder, Tayuyo, y Vive la liberté

Los resbalones de Lunatrak y de Jcab

En la entrada titulada Insolidarios, pregunté que dado que otros socialistas latinoaméricanos les han puesto motes ofensivos a sus oponentes, ¿cuál será el que le darán los socialdemócratas chapines a aquellos que no se avengan a sus designios? Entre los motes que comenté están el de gusanos, que es de Fidel Castro; el de momios, que es de los allenistas; y el de cangrejos, que es de Juan José Arévalo.

Ante eso, el bloguero Lunatrak comentó que "los socialdemócratas dieron motes peyorativos, mientras que los capitalistas derechistas dieron plomo y muerte". Lo cual me sorprendió, habida cuenta de la abundante evidencia que hay sobre los crímenes de Castro y el Che, o sobre los de la Primavera Chapina. Yo creo que no les hace ningún bien -ni a la búsqueda de la verdad, ni a la Historia- poner las cosas como si los crímenes no hubieran existido de parte de casi todos los involucrados en el conflicto que sirve de marco para estas reflexiones.

Eso me lleva a que, como lo apunta el bloguero Jcab, los socialistas latinoamericanos también sufrieron motes. Pero vea usted los ejemplos que nos da el comentarista citado: "rojos, rojillos, herejes, ateos, comunistas, progratas, incluso alguno dijo hace poco amante de indios". Pero en el peor de los casos, creo que los socialistas tienen más ingenio para ser ofensivos.

Vea usted por qué: Tanto los comunistas consistentes, como los objetivistas consistentes, son ateos; y de esa cuenta, ateos no puede ser ofensivo. Al contrario, el ateismo es una condición de consistencia y de algún grado de racionalidad. Y lo de herejes, pues, bueno...los curas tienen su historia de cazar herejes para ponerlos en la hoguera; y ahora, en nuestros días, francamente no se sabe de qué lado están.

Lo de rojos y rojillos es por el color de la bandera de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, de modo que tampoco es ofensivo, tomando en cuenta que ¡ese! era el color de los socialistas científicos. Y rojillos, así como commies, es tan condescendiente, que es casi cariñoso.

Yo nunca había oido progratas, pero a mí me gusta progres (que viene de progresía); mote que para nada se parece al de gusanos, que es francamente grosero.

Coincido con Jcab en que el de amante de indios es de muy mal gusto y me sumo al repudio. Por cierto que, generalmente, ese tipo de apelativos racistas, tienen su orígen en el sector nacionalsocialista del espectro político.

La discusión, sin embargo, no es sobre quién ha matado más gente, o quién es más ofensivo para poner motes. El propósito de la entrada que originó esta discusión es contribuir a la Historia con datos que generalmente quedan silenciados y ocultos por quienes la escriben.

Jcab me pregunta: "¿Le enseña a sus alumos que todo es blanco y negro y a despreciar otras ideas?"

Pues, verá usted: Lo de todo en blanco y negro es damasiado rough; así que pongámoslo en términos más finos para que valga la pena la discusión. Con mis estudiantes comento cosas como que en realidad tenemos que elegir entre dos principios: el Individualismo y el Colectivismo; y que no hay de otro sabor.

El Individualismo sostiene que las personas tenemos derechos inalienables que no le pueden ser arrebatados por nadie, no importa si es una sóla persona, o si viene acompañado por un millón de otros individuos. Ese principio sostiene que cada persona existe por su propio derecho y para sí mismo, y no para grupo alguno. El Colectivismo sostiene que las personas no tienen derechos; que su trabajo y su cuerpo les pertenecen al grupo (la nación, la sociedad, la clase, la étnia, o la iglesia, entre otros). Sostiene que le grupo puede hacer con él lo que quiera, en la forma en que lel plazca y por cualquier motivo que el grupo haya decidido que es por su propio bien. En consecuencia, cada individiuo existe sólo en beneficio del grupo y por permiso del grupo.

Comento, con mis estudiantes, que estos dos principios son las raíces de dos sistemas sociales opuestos e incompatibles y que siempre tenemos que elegir entre esos dos sistemas. Comento, también, que no puede haber un sistema social que sea mixto. Una de dos, o los derechos individuales son reconocidos en una sociedad, o no lo son. Así como una mujer no puede estar medio embarazada, así es como, en una sociedad, los derechos individuales no pueden ser medio reconocidos. Son, o no son.

Sí creo que podemos hacer esfuerzos extraordinarios para diferenciar el bien, del mal; y que podemos elegir entre actual racionalmente, o no. Y así podemos hablar mucho sobre lo que es blanco y lo que es negro, porque me gusta que mis estudiantes piensen acerca de estos temas.

Y, por último, ¡claro que hay ideas despreciables! Muy, muy despreciables son la de que hay razas humanas superiores e inferiores, la de que la tierra es plana, la de que los intereses colectivos deben privar sobre los derechos individuales, y la de que todas las ideas son moralmente iguales, sólo para mencionar unas. ¿Cuáles de estas cree usted que no son despreciables?

Una trampa mortal

La iniciativa de ley que prohibe comercializar publicidad en TV Maya es una trampa.  Una trampa mortal.  

Si la dirigencia indigenista permite que ese cepo le sea colocado a los medios que usufructúan, no sólo estarán contribuyendo a la consolidación del monopolio de la television abierta en Guatemala; sino que, ¡peor aún!, se estarán condenando indefinidamente a depender de las dádivas políticas que les dispensen desde el Ejecutivo.

Si la dirigencia indigenista dobla la cerviz frente a esta pretensión, nunca será independiente.   La cuestión aquí, no es de si TV Maya debe ser lucrativa, o no, como pretenden hacer creer los que promueven la prohibición citada.  El verdadero problema es que si los canales 5 y 12 no pueden garantizar su independencia económica por medio de publicidad, su independencia editorial y conceptual estará comprometida, siempre a la espera de que se le asignen fondos del Presupuesto del Estado...y que luego, quienes ejerzan la facultad de entregar esos fondos, o no, cumplan con entregarlos, o con entregarlos a tiempo.

Es evidente que si el sostenimiento de TV Maya va a depender de los políticos de turno, la dirigencia indigenista se verá arrinconada cada año fiscal;  y tendrá que mantener contentos a los que los proveen de fondos.  

No es lo mismo competir por los anunciantes individuales y depender de 10 ó 50 de ellos; que depender de un sólo que, además, es veleidosamente político a la hora de dispensar los fondos que administra.

Si TV Maya acepta la prohibición, dejará de ser un órgano cultural maya, para pasar a ser un órgano político de quienes estén de turno en el gobierno.  

lunes, octubre 27, 2008

Los vientos de fin de año

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Hoy, los majestuosos liquidambares que veo desde mi ventana, en mi oficina, se agitan y se mecen gracias a lo que bien pueden ser los primeros vientos del fin de año en Guatemala.

Estos vientos inauguran la temporada de barriletes; y traen el frío característico de noviembre, diciembre, enero y febrero.  Los vientos coinciden con un cielo azul intenso y con el tiempo de los celajes.  Mi amiga Karen Cancinos, dice que "el frío es una fuerza civilizadora"; y estoy completamente de acuerdo con ella.

Los vientos estos son agradables; pero recuerdo que -a mediados de los años 70- hubo unos que me botaban de la bicicleta, en Panajachel.  Eran tan intensos que impedían que uno avanzara con eficiencia.

Facta, non verba

Sobre lo útil que es entender los ciclos económicos: Sólo cuando baja la marea es que uno puede ver quién está nadando desnudo.  Warren Buffett; citado por The Economist, September 28th. 2002.

Insolidarios

“¡Denle duro a los gusanos!” fue la orden que les dio Fidel Castro a los atletas cubanos que se aprestaban a viajar a Jamaica, para participar en los Juegos Centroamericanos y del Caribe, a principios de los años 60.

“Los momios al paredón, y las momias al colchón”, decían los partidarios de Salvador Allende, en Chile, en los 70.

"Cangrejos", les decía Juan José Arévalo, en la Guatemala de los 40, a los que no estaban con La Revolución.

Gusanos, momios y cangrejos, son motes peyorativos que distintos tipos de socialistas latinoamericanos han usado para referirse a quienes se oponen a sus designios. Hoy leí que Alvaro San Nicolás Colom le pide a la Prensa que sea solidaria y que ayude a construir un nuevo país para nuestra gente.  Y me pregunto, ¿cuál irá a ser el mote que la administración socialcristiana le ponga a los insolidarios?  Es decir, a aquellos que desconfíen de la ingeniería social que pretenda construir un nuevo país; y del paternalismo que pretenda que algunos son su gente?

Un mal momento para subir impuestos

La venta de vehículos comerciales ha disminuido entre 20 y 30%; el turismo (en el país de los mayas) podría cerrar cuatro puntos porcentuales más abajo de lo previsto, con un crecimiento lastimoso de 6%; el comercio con China está frenado.  ¿Quiere, usted, más signos de que es un desatino elevar y multiplicar los impuestos?

domingo, octubre 26, 2008

Solidaridad fracasada, solidaridad costosa

Q260 mil fue el costo visible (¿y de cuánto será el invisible?) del fracasado Concierto de Solidaridad que la administración socialdemócrata organizó el sábado.

La mara no se apuntó para el espectáculo...ni para llevar las contribuciones que pedían los organizadores.

El precio de entrada (o sea las contribuciones), tuvo que ser rebajado a una sexta parte de su valor.

Alvaro San Nicolás Colom no llegó porque a esa misma hora era la boda de su secretaria. A Sandra Evita, tampoco se la vió por ahí.

Varias calles y avenidas fueron cerradas al paso de los autos.

El costo visible de esta mala inversión solidaria fue de Q260 mil que la administración, por medio de la Dirección General de Educación Física, pagó por el escenario. El costo invisible está integrado por, por lo menos, el valor del fuerte dispositivo de vigilancia a cargo de la Policía Nacional Civil y del Ejército, así como por el costo del traslado de las contribuiciones en vehículos y por personal de la Institución Armada. Todo eso sin contar que, en el costo invisible, hay que sumar la energía, el tiempo, el talento y el trabajo de los por lo menos 20 artistas y bandas que iban a estar en el Concierto (¿Les pagarían algo?). ¿Hubo comisiones entre los costos invisibles?

Todos aquellos recursos de los tributarios terminaron en muy poca cosa, ¿a qué costo?

Otro VDL contra la corrupción y los impuestos abusivos



Otro VDL, contra la corrupución y los impuestos abusivos, fue celebrado en El Obelisco de la ciudad de Guatemala. Como siempre, fue un evento familiar en el que un grupo de personas nos reunimos pacífica y voluntariamente para actuar como ciudada nos, y no como súbditos.

En esta ocasión y en los autos que pasan por la plaza del citado monumento, pegamos calcomanías que dicen: No + corrupción, No + impuestos; también les pusimos listones negros a quienes así lo preferían.

Noté algunas cosas:

Mucha gente prefiere poner listones, en vez de las calcomanías. Mi hipótesis es que porque eso es menos comprometedor; y porque la gente tiene temor de expresarse en blanco y negro contra la administración.

Más interesante es que, cuando con el megáfono le pedíamos a ha gente que hiciera sonar su bocina contra la corrupción, la respuesta no era muy animada; sin embargo, cuando gritábamos: El que no pite es Sandra, la respuesta entusiasta de los bocinazos no se hacía esperar.

Me pasé un buen rato; y, una vez más, no me siento como sólo un expectador de mi tiempo. Una vez más compartí con gente extraordinaria que sabe lo importante que es ser uno el protagonista de su vida.

Hace falta un área de estacionamiento

El paso a desnivel 15 de septiembre, ubicado frente a Las Margaritas, ha resultado muy útil y práctico aunque uno pueda discutir algunos aspectos de su diseño.

Uno de estos aspectos es que, en el carril que sale de la calle del Instituto La Asunción hacia el norte -y que es necesario tomar para retornar sobre la Calle Real de la Villa- no hay espacio para que la gente que viene a dejar o a recoger personas a Las Margaritas pueda estacionar su automóvil durante unos segundos sin obstaculizar el citado carril.

Los automóviles se estacionan en el carril derecho y obligan a los que salen de La Asunción a hacerse a la izquierda con lo que, a su vez, obstaculizan a los que vienen del Sur, por la Calle Real, y van a bajar por el túnel hacia la Décima calle.

Todo eso, por supuesto le resta fluidez al tránsito.


sábado, octubre 25, 2008

Letreros urbanos

Los letreros y rótulos nunca dejan de sorprender. La foto es gracias a mi cuate Raúl y su móvil.

viernes, octubre 24, 2008

Luisfi y Jimmy Wales, el fundador de la Wikipedia

I think that blogs do a great job on opinion, dijo ayer Jimmy Wales, fundador de la Wikipedia, en la Universidad Francisco Marroquín donde dio una conferencia sobre su obra y sobre Creative Commons.

¡Wales es extraordinario!  ¡Un emprendedor que entiende la naturaleza dispersa del conocimientoy la importancia de la libertad para aprovecharlo, tal y como fue explicado por Friedrich A. Hayek; y que entiende que la realidad no es opcional, como lo ha explicado Ayn Rand!  

Su conferencia está disponible aquí; y también usted puede ver una entrevista breve que tuve la oportunidad de hacerle. En ella habla de la influencia de Hayek en su obra; habla sobre la importancia de los incentivos y la de las reglas, sobre el conocimiento y sobre lo que es ser emprendedor, entre otros temas.

Ahora he añadido a Wales a mi lista de héroes, que incluye a Thomas Alva Edison, a Galileo Galilei y a Manuel F. Ayau, entre otros. En la foto estamos Wales y yo, frente a Atlas Libertas, escultura que es una celebración del espíritu emprendedor y de la fuerza creadora del individuo.  

Mañana sábado, ¡en El Obelisco!

Mañana es día de VDL en El Obelisco.  Si eres ciudadano, no súbdito; y si estas contra la corrupción y contra los impuestos abusivos, ahí nos vemos a las 9:30 a.m.

Puedes unirte el grupo de VDL en Facebook, también.

¿Quién dice que la gente no se da cuenta?

"Los gobiernos de corte fascista o socialista, a su modo o solapadamente, son los que se sienten vulnerados por la libertad de prensa. De ahí que siempre buscan pretextos para coartarla, porque es el único poder efectivo para desenmascarar los actos de corrupción. Que no nos extrañe que lo que se pretenda es quitarle al ciudadano común y corriente el derecho de percatarse de todo lo que ocurre a su alrededor, para que no tenga capacidad de condenar moralmente, con su merecido desprecio, a tanto sinvergüenza que sólo persigue medrar a costa de nuestros impuestos, y de ahí que no se conforme con aumentar los gravámenes para decretar presupuestos que no concuerdan con la realidad socio económica de nuestro país."  Esta fue la atinada opinión de Luis Alfredo Aragón, publicada hoy en Siglo Veintiuno.

jueves, octubre 23, 2008

Un paso a la vez

Cuando te parezca que la cuesta es demasiado empinada, o que el río es demasiado ancho. Cuando creas que te van a fallar las fuerzas, o cuando creas que estas a punto de ser vencido. Cuando amanezcas y no creas que vale la pena salir de la cama...mira este vídeo.


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Gracias al bueno ojo y al teléfono móvil de mi amigo Raúl.

miércoles, octubre 22, 2008

Los fariseos y los impuestos que no pagan

Rodolfo Quezada exhortó a su rebaño para que pague impuestos y yo me acordé del Evangelio según San Mateo: Al referirse a los escribas y fariseos, Jesús le habló a la multitud y a sus discípulos diciendo: No hagáis según sus obras porque ellos dicen y no hacen.  Atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.

El Cardenal dijo que es obligación aceptar el pago de impuestos y dijo que aunque a muchos no les agrada lo ideal es que quienes ganan más paguen más.  La audacia del Príncipe de la Iglesia lo llevó a recomendar los impuestos directos; y advirtió que no quiere entrar en controversias.  PL, 20/10/2008, P.10

Ellos dicen y no hacen; y ponen cargas pesadas sobre los hombros de los hombres, pero ellos ni con un dedo quieren moverlas. 

El de los impuestos es uno de los mejores ejemplos del fariseísmo en acción; pues resulta que con extraordinaria habilidad política la organización que Quezada representa consiguió estar exenta del pago de impuestos.  Así, ¡¿cómo no?!  Puesto de otra forma, haciendo uso de sus influencias en el poder, la Iglesia consiguió el privilegio de no pagar impuestos. 

¡Con razón es que el Purpurado anda proponiendo ataduras y cargas para otros! ¡Con razón es que no quiere entrar en controversias!  Y por supuesto que la Iglesia no es ajena al negocio ese de los privilegios.  La Bula de la Santa Cruzada, por ejemplo, facilitaba indulgencias a los que le habían hecho la guerra a los infieles, y a los que socorrían los gastos de la Iglesia con limosnas. Quienes sacaba la Bula de la Santa Cruzada, mediante el pago correspondiente se libraban de  penitencias, ayunos y abstinencias.

Pero veamos qué ocurre cuando la Iglesia sí está obligada a pagar impuestos porque no ha tenido la capacidad política de conseguir que se le exonere de hacerlo.  En Costa Rica la Iglesia Católica trasladó fondos de inversionistas que mantenía en una sociedad off shore, en Panamá, para evitar los controles de la Superintendencia General de Entidades Financieras.  Esta historia está bajo el titular de Iglesia católica de Costa Rica evade impuestos, publicada el 23/5/2008, en la página 39 del diario Prensa Libre.

Dicha Superintendencia “le ordenó a la Conferencia Episcopal de Costa Rica cesar las operaciones ilegales de intermediación financiera que efectuaba a través de sus cuentas bancarias en las cuales recibían inversiones de costarricenses y extranjeros y daban créditos”. 

El Presidente de la Conferencia Episcopal dice que su organización fue víctima de una estafa; pero uno de los inversionistas relató que cuando los obispos se dieron cuenta de que no era bueno que la gente conociera que la iglesia tenía todas esas cosas “comenzaron a hacer todo a través de sociedades anónimas”. Ni la historia de MDF, ni las aventuras de Carlos Llort, o de Eduardo Meyer, aquí en Guatemala, tienen nada que envidiar a las maniobras de la Iglesia Católica tica. 

Y por cierto, ¿qué tipo de impuestos directos debería pagar esa organización por los $58.9 millones  que tiene invertidos en la sociedad financiera panameña?

Con razón es que Quezada no quiere entrar en controversias.

La Iglesia Católica ha tenido una historia interesante en materia de impuestos.  Cuando pudo, porque tenía el poder político para hacerlo, le cobraba a su rebaño diezmos y primicias.  Los primeros son un impuesto de 10% sobre los frutos de los propios bienes, o industria; y los segundos son los primeros frutos de la tierra, o de los animales, que había que entregar a al iglesia.

Eso sí, nada lentos, los dirigentes católicos hacían esos cobros por concesión; de modo que no eran ellos quienes tomaban diezmos y primicias del rebaño, sino los concesionarios que, por ello, ganaban un porcentaje. 

A final de cuentas, la organización que dirige Quezada, cuando no puede cobrar impuestos para sí, hace todo lo que sea necesario para no pagarlos; pero eso sí -como los fariseos que oran de pié en el templo y limpian el exterior de la copa, o el plato- no dudan en recomendar que otros sí paguen…y mucho.

martes, octubre 21, 2008

El dogma de Colom

Alvaro San Nicolás Colom, presidente socialdemócrata de Guatemala, ha hecho una notable contribución a las ciencias sociales, quizás del tamaño de la que conocemos como El Dogma de Montaigne.

El citado dogma apunta a que los ricos son ricos, a costa de los pobres; y Colom ha disparado que No vale la pena ser millonario en un país de hambrientos, frase que pronunció en el Encuentro Nacional de Empresarios, 2008.  No estuve ahí; pero apuesto a que los asistentes aplaudieron el discurso y el ingenio presidencial.  ¡Más de uno debe haberle dado un apretón de manos en señal de felicitación!

En este espacio, sin embargo, no se acostumbra celebrar ese tipo de dislates.  Es más, sostengo que en un país de hambrientos, los millonarios son más necesarios que en ninguna otra parte.  En el supuesto, claro, de que los millonarios lo son porque tienen fábricas, comercios, fincas, bancos y demás, con lo que sirven a las personas -y dan empleos-; y no porque tienen acceso al manejo arbitrario y abusivo del dinero que toman de los tributarios.

Los millonarios que no valen la pena ¡y son una vergüenza! son los que se hacen ricos mediante el saqueo del Congreso de la República, del Instituto Guatemalteco de Seguridad Social, o del Crédito Hipotecario Nacional, para mencionar sólo tres ejemplos.  

Antes de poder jugar a San Nicolás, Colom era uno de esos que creaban riqueza y creaban empleos; tan es así que presidió la Asociación Gremial de Exportadores de Productos No Tradicionales.  Desde esa perspectiva, ha de ser interesante saber por qué es que ahora afirma que no vale la pena ser creador de riqueza.   ¿Será que el hambre y la miseria pueden ser eliminados sin creación de riqueza?

A mí se me hace que Colom se creyó el Dogma de Montaigne y se creyó que las relaciones sociales pacíficas y voluntarias son un juego de suma cero en el que las ganancias de unos son posibles sólo gracias a las pérdidas que sufren otros.  A mí se me hace que Colom se quedó atascado en la Historia, en los tiempos de cuando sólo se podría adquirir riqueza tomándola de otros.  Situación que cambió hace añales -pero añales-, cuando el capitalismo nos enseño que la riqueza no sólo eran el oro y la plata que alguien atesoraba en un cofre, sino que podía ser creada y multiplicada mediante el espíritu emprendedor.  De ahí, creo, es que el Presidente socialdemócrata cree que no vale la pena ser millonario en un país de hambrientos.  

Los ricos son indispensables para el desarrollo de la economía y para el bienestar de las personas. En primer lugar porque los ricos obtienen sus riquezas como consecuencia de su emprendedurismo y de su productividad; en segundo lugar porque -como los ricos no guardan su dinero bajo el cholchón- mientras más fábricas, comercios, fincas y bancos tienen, más puestos de trabajo hay, y mientras más puestos de trabajo hay, menos personsas hay desempleadas y más mejoran los salarios.; en tercer lugar porque para los ricos se hacen los teléfonos móviles, los hornos de microhondas, los CD players, y toda esa multitud de cosas que luego, cuando se abaratan, nos hacen la vida más cómoda y agradable a los que no somos millonarios.

Irónico es, también, que Colom desprecie a los millonarios ya que sin ellos su administración no tendría tanto de dónde esquilmar.  

Sostengo que, si en Guatemala hubiera más ricos propietarios de fábricas, de comercios, de fincas y de bancos, también habría más empleos para los chapines, y menos gente sería pobre.  Pero claro, en esas condiciones, ¿qué utilidad tendrían gentes como Alvaro San Nicolás?

Cerezo-Colom y un funeral anunciado

Así como Vinicio Cerezo enterró al socialcristianismo, Alvaro San Nicolás Colom va a enterrar a la socialdemocracia.

La gente no está tomando en serio su programa Mi familia progresa, que dirige Sandra Evita Torres; y así como a Alvaro Arzú no le funcionó lo de arreglar las carreteras para conseguir la victoria electoral para su partido, así a Colom no le va a servir la piñata que está organizando.

A San Nicolás lo están abuchando de la misma forma en que la gente rechiflaba a Cerezo. A pesar de que Colom está tratando de hacer suya la iconografía de La Revolución, los exguerrilleros (que no son muchos, pero hacen mucho ruido) le estroperaron la celebración del 20 de octubre y, al grito de ¡Vendidos! ¡La Revolución no se vende!, lo obligaron a modificar el programa de la efemérides.

Colom es muy democrático-burgués para el gusto de algunos; su afición por regalar cosas sacará de quicio las finanzas públicas y -enmedio de una crisis financiera internacional- arruinara a lo más vulnerable del sector productivo; terminará rodeado por funcionarios corruptos y por empresaurios aprovechados; decepcionará a los que creían que con un socialismo vegetariano podrían apaciguar a los socialistas carnívoros. Y así, enterrará la socialdemocracia .

Y todo eso es una lástima porque arrastrará a muchos, muchos chapines hacia la pobreza, y ¿quién, con dos dedos de frente quiere que persista la miseria que vergonzosamente existe en Guatemala?

lunes, octubre 20, 2008

¡Temporada de barriletes!

Con el fin de las lluvias, y el inicio de los vientos de fin de año, empieza la temporada de barriletes en Guatemala. Este hombre lleva unos hermosos. Los redondos y octagonales, tan tradicionales, están abajo a su derecha; mientras que en las manos lleva unos más elaborados.

Aquí se hacen con cañitas de bambú y con papel de china colorido. Las colas se le hacen con papel periódico, o con trapo, dependiendo del tamaño del barrilete.

Yo solía volar barrilete cuando vivía en la casa de mis padres y cerca de ahí había un campo abierto, muy propicio para ese juego. ¡Tuve uno que me duró tres años!

Mi historia favorita con los barriletes tiene que ver con su nombre. En otros países se les llama cometas o papalotes; y en la República Dominicana, por ejemplo, se les dice chichiguas. Ahora bien, aquí, en Guatemala, las chichiguas eran las nodrizas indígenas de la villa de Mixco que, hasta temprano en el siglo XX, venían a amamantar a niños de la ciudad de Guatemala cuyas madres no podían, o no querían, darles el pecho.

De ahí la frase mi hermano de leche, para referirse a aquellos con los que se había compartido el pecho.

Mientras más hace la administración, más abandona lo que es importante

La Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala y los investigadores del caso de la muerte de Víctor Rivera, ex asesor de Gobernación, que fuera asesinado el 7 de abril de 2008, determinarion que no se ha logrado mayor avance en las pesquisas, debido a que se perdieron pruebas fundamentales del proceso.

¿Es posible tanta ineptitud? ¿Es ineptitud, o es...otra cosa?

Ahora lea esto:

Josué William López , detenido en la escena del crimen contra Lucila Martínez , rectora del centro preventivo para mujeres Santa Teresa, salió libre , después de haber pagado Q500 ($67) de fianza. López es miembro de una pandilla, y el sábado último fue aprehendido cuando portaba un arma de fuego calibre 9 mm, la cual había sido disparada en cuatro oportunidades y era similar a la que fue usada en el asesinato de esa funcionaria de Presidios.

Técnicamente no es que haya sido liberado. La fianza es una medida precautoria cuyo monto asegura que el encartado no va a huir debido al interés por aclarar su situacion jurídica y para recuperar el monto de la fianza. Sin embargo...a un marero acusado de asesinato, ¿cuánto cree usted que le importa perder Q500? ¿Regresará a juicio, o desaparecerá? ¡Ojalá que algún medio de comunicación le de seguimiento a este caso!

¿Se da, usted cuenta?

Creo que la prensa independiente ha estado demasiado concentrada en la corrupción y en la ineptitud que hay en el Organismo Legislativo; y estoy seguro de que si hubiera más investigación periodística en el Ministerio Público, en el Organismo Judicial, y en el Organismo Ejecutivo, se hallarían escándalos que pararían el pelo.

La raíz del problema de la inseguridad ciudadana, sin embargo, se halla bien descrita en un artículo de Paul Johnson (Modern Times), que fue publicado en Forbes.com (09.01.08) "What should government do? I am tempted to write: As little as possible. But this is not true. There are times when government should do a lot in certain areas--but these areas are few. I used to say to Prime Minister Margaret Thatcher: There are three things a government must handle, for no one else can: external defense, internal order and maintaining an honest currency. She was impressed by this dictum, to the point that she opened her capacious handbag, took out her pen--along with the notebook she kept for such purposes--and wrote it down. I added: Of course, a government can--and occasionally ought to--do all kinds of things. But the more additional things it takes on, the more likely it is that it will neglect the three musts".

¡Meón!

He aquí al meón de esta ocasión. Sólo la semana pasada vi tres escenas de meones; y en una de ellas había tres sujetos involucrados. Pero claro...no siempre hay oportunidad de sacar la cámara a tiempo.

La de orinar en la calle es una de las costumbres chapinas más despreciables, juntamente con la de la impuntualidad, la de no confirmar asistencia a las invitaciones, y la de no responder directamente a preguntas directas.

domingo, octubre 19, 2008

Dos bolos en aprietos

Estos dos, ¿andaban celebrando su quincena de pago? En guatemala, andar bolo es andar borracho. No sólo pasado de tragos, ni alegrón; sino andar hasta atrás.

En Guatemala, se dice que alguien es un bolo cuando sufre de alcoholismo y la gente lo percibe más como un vicio, que como una enfermedad. Claro que no todo el que se embola, es un bolo. Los bebedores sociales, por ejemplo, no son bolos; aunque puedan pasarse de tragos en alguna ocasión. Los bolitos, por cierto, son los bolos conocidos y se les dice bolitos, en diminutivo, como señal de cierto aprecio.

Una de las razones más populares para embolarse -en algunos círculos sociales- es haber recibido el salario de la quincena, mismo que hay que ir a somatar a alguna tienda, o cantina. Pero, aveces, lo de embolarse no es ún asunto relacionado con algún festejo. Dos empleados de un amigo decían que se embolaban porque así se los ordenaba Maximón. Los bolos son peligrosos si conducen vehículos automotores, o si van en bicicleta, o si van caminando por la calle, como los dos de el vídeo que ilustra esta entrada. Son peligrosos para otros, y ponen en peligro sus vidas.

video

Gracias a mi amigo, Raúl, por el vídeo.

sábado, octubre 18, 2008

Cándida: una peli extraordinaria

"No padezco stress, pero soy portador". Esa es una de mis frases favoritas de Cándida, una película que acabo de ver en HBO Plus y que es altamente recomendable.

Cándida es un personaje entrañable con una historia conmovedora. Llena de comentarios y escenas con una ironía y un humor de filigrana. La peli cuenta la vida de esta mucama madrileña que lucha por salir adelante y por ayudar a sus hijos. Uno es un drogadicto perdido y el otro es un demente que habla con los marcianos. Cándida es una película inspiradora e inteligente.

Todavía no está en Take One, porque no se encuentra más que en PAL; pero ojalá que pronto sea posible obtenerla en NTSC.

Contra la imprudencia y el abuso

Circulo con frecuencia por la zona 10; y en la Décima avenida suele suceder que camioneteros y automovilistas imprudentes y abusadores se dejan ir contra la vía y a toda velocidad. Y su objetivo es eludir el tráfico que se hace en la Once avenida.

Cuando hacen eso, los imprudentes y abusadores ponen en peligro la vida y la seguridad de los que circulamos correctamente por esa avenida.

Pues bien, el viernes 10 la Policía Municipal de Tránsito montó un operativo y los conductores cayeron como moscas.

¡Celebro que esos operativos ocurran!

¡No más impuestos!, yesssssssssss


El martes pasado, en un estacionamiento, me encontré con dos vehículos que llevaban dos de las calcomanías que repartimos durante la gesta cívica que un grupo de ciudadanos y tributarios celebramos contra la corrupción y los impuestos abusivos.
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Esta es una gesta en la que estoy muy orgulloso de participar. Primero, porque en ella participa un montón de gente a la que le tengo mucho respeto y cariño; y segundo, porque los que participamos en ella defendemos los principios en los que creemos: respeto a los derechos individuales de todos, e igualdad de todos ante la ley.
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Los impuestos abusivos -que sirven para satisfacer a grupos de interés particulares- violan el derecho a la libertad de las personas; violan su derecho de propiedad; y atentan contra el concepto de una sociedad sin coerción arbitraria y sin privilegios.

V, for vesícula

Mi amiga, Marta Yolanda, -escritora, periodista, sibarita, libertaria y Gran Dame- ¡ha salido victoriosa de una operación de vesícula!

En este espacio se la quiere y se la respeta muchísimo; así que celebro que se esté recuperando.


viernes, octubre 17, 2008

Leyendas de Guatemala, reloaded

Es una noche oscura y fría, una de luna nueva y el viento sopla.  Los árboles se mecen en la Plaza de El Obelisco, de la ciudad de Guatemala.  Ese monumento, que fue construido por presidiarios durante la dictadura de Jorge Ubico, se yergue iluminado entre la negrura espesa.

Ahí, entre las sombras, el alma oscura y fría del asaltante es un remolino de emociones.  Embozado y alerta, aguarda y acecha.  Su mano nerviosa empuña el arma.  La siente y la ve con incredulidad.  Aunque lo amparan la noche y el elemento de sorpresa con que actúa, el asaltante está inquieto.  Es que no se acostumbra a ese oficio; y le molesta el hecho de que el negocio está tan mal, que todavía tiene que hacerlo con un pistola de juguete.  Y ni siquiera es con un arma medianamente convincente; porque la que usa ahora le costó diez quetzales, en la recién pasada Feria de Agosto.

Con paso apurado, y con la mirada oscura y fría,  la víctima atraviesa la calle.  Se interna entre los árboles y se aproxima a las cincuentenarias piedras del monumento.  Todas las noches toma la misma ruta, y todas las noches se hace la promesa de no volver a atravesar por ahí.  Piensa que, aunque implique caminar unos metros más, debería atravesar la plaza por el lado iluminado del monumento.  Pero le ganan la rutina y el deseo de acortar el camino.

En el lado más oscuro de El Obelisco, el asaltante se planta frente a la víctima. “Deme la billetera y el reloj”, reclama.  Y desde el fondo más frío de los ojos de la víctima, en menos de un segundo –y luego de años de entrenamiento-, una mirada es suficiente para leer el alma del asaltante y para calcular que “Me quiebra él, o me lo quiebro yo”.  Así como un par no le gana a un trío, una pistola plástica no le gana a una Star, calibre 25.  Por humilde que sea. 

La detonación rompe el silencio y el fogonazo rasga la noche.  Un cuerpo se desploma y la sangre que derrama penetra en las grietas que hay entre las piedras que pusieron los presidiarios cuando construyeron la plaza.  La víctima pone su pie sobre la pistola de feria y sigue su camino.

Del lado brillante de la plaza, ahora sopla un aire tibio.  Como por ensalmo, una figura femenina cruza la plaza.  No es un ángel, ni es un nahual.  Se aproxima al cuerpo sin vida, se inclina, y la capa negra que la cubre parece flotar y envolverla como si fuera niebla espesa.  La mujer se inclina y coloca una vela junto al cuerpo sin vida, y así como vino, se va.  Con la misma sonrisa, casi imperceptible, y con la misma tranquilidad.

Dicen los viejitos que -antaño- la ciudad de Guatemala era recorrida por El Cadejo, El Sombrerón, la Siguanaba y la Llorona.  Todos ellos, personajes de la más rancia nobleza mítica chapina y latinoamericana.  Todos ellos, han sido asaltados en su oportunidad, y por eso ya no salen a recorrer las calles.  En su lugar, La misteriosa dama de negro sale a darles consuelo a las víctimas que no llegan a serlo.  Sale a perdonar a los que, en su defensa, se ven en la necesidad de quitarles la vida a los asaltantes, a los secuestradores y a los violadores.  Los dioses le han encomendado que lleve la luz de una vela, en señal de que ahí se ha hecho justicia.  

La foto es por Wilver Martínez, de Nuestro Diario.

jueves, octubre 16, 2008

La mollera de Colom

"Ya estamos hasta la coronilla", dijo el presidente socialdemócrata, Alvaro Colom, al quejarse de la cobertura periodistica que recibe su administración.  El mandatario rechazó las comparaciones y las vinculaciones con la administración del expresidente y exprofugo, Alfonso Portillo; y aseguró que la cobertura periodística negativa que recibe viene de "la gente que quiere seguir condenado al país al hambre", que es difamatoria, que es una estupidez... y que propicia el enfrentamiento (al que Colom llama confrontación).

Colom perdió la vertical cuando amenazó con revivir el delito de desacato, figura delictiva propia de la represión, de la cual se han servido muchos regímenes dictatoriales en Latinoamérica.  Aquella figura anacrónica y autoritaria sostenía que quien ofendiere en su dignidad o decoro, o amenazare, injuraire o calumniare a cualquiera de los presidentes de los Organismos del Estado, sería sancionado con prisión.  Lo que no sabía el Presidente es que dicho instrumento de la tiranía, ya había sido declarado inconstitucional en febrero de 2006 porque violaba el derecho a la libertad de expresión.  Facultad que es propia de ciudadanos que viven bajo un régimen de derecho, y no bajo una dictadura.

En septiembre pasado, en busca de censurar los mensajes supuestamente difamatorios que son enviados por medio de correo electrónico, Colom anunció que se reuniría con ejecutivos de las empresas telefónicas para que "no autoricen" enviar aquellos mensajes sino hasta que se identifique la procedencia.  

Colom ciertamente que debe estar hasta la coronilla; porque sólo así se explica tanto desatino, tan impropio de uno que presume de socialdemócrata (o talvez tan propio, si tomamos en cuenta que nacionalsocialismo y socialdemocracia comparten elementos etimológicos).  Actualmente, en Nicaragua, Daniel Ortega ha iniciado una persecución contra los que él percibe como sus enemigos: la prensa independiente, sus críticosy todos los que se atreven a desafiar la dictadura que está montando allá.  Lo que está haciendo el sandinista (aquel del socialismo nicaraguense de los 80) es cerrar toda oposición en su contra.  Y patrones parecidos vemos en las administraciones de Hugo Chávez, y otros de esa calaña.  ¿Es ese el camino por el que va la socialdemocracia guatemalteca que está reviviendo la iconografía y las prácticas de La Revolución?

La crítica, la fiscalización y el señalamiento de los errores son funciones informativas básicas de la prensa; pero, ¡más aún!, son derechos indiscutibles de cualquier persona, ciudadano, o tributario individual.  Y, en todo caso, "las personas no deben temer a sus gobiernos, sino que los gobiernos deben temer a las personas".  

El que el Presidente de la República anuncie que "está hasta la coronilla" y que amenace a sus críticos es muy preocupante porque él encabeza al grupo que ejerce el poder; y el poder tiende a corromper, como dijo Lord Acton.  Y lo peor que puede pasar es que ese poder no pueda ser criticado, fiscalizado ni señalado por sus errores. Alvaro San Nicolás Colom está abriendo puertas peligrosas cuando se pone a la altura de Ortega y de Chávez.  

¡Este no es momento para más impuestos!

Lo recaudado por impuestos al tabaco, a los derivados del petróleo y a la distribución del cemento han mermado en 2008; y el impuesto a los rendimientos del capital, así como el Impuesto al Valor Agragado, han crecido a un ritmo menor.  Adicionalmente, nos enteramos de que la carga de exportaciones, en los puertos, también ha decrecido. ¡Este no es momento para más impuestos, y menos para impuestos abusivos que sirven para alimantear la corrupción!.  El Centro de Asistencia Legal Anticorrupción ha reportado que, en sus cuatro meses de existencia, ha recibido 564 denuncias, principalmente de malversaciones y tráfico de influencias.

Seguramente por eso es que el ciudadano y tributario, Felipe de Jesús Tuy, dice que "el pueblo está cansado y sin ganas de pagar más, porque el gobierno se lo roba todo y los que son llevados a la cárcel, viven mejor que un pobre honrado.  Las carreteras están destruidas y el gobierno crea programas de ayuda y regala dinero a la gente, pero con eso le está diciendo que ya no trabaje, que el gobierno la va a mantener.  Fuera paternalismo; fuera más impuestos, y que nos dejen vivir en paz".

miércoles, octubre 15, 2008

Chip and Dale, ¿temporada de ardillas?


A la ardilla de la primera foto me la encontré la mañana del lunes y es una de mis compañeras de trabajo.  Y hoy, en la mañana, desde una ventana de mi casa divisé a esta otra sobre el techo de la casa de un vecino.

¿Será temporada de ardillas?  Yo he dispuesto que estas dos son Chip and Dale, en recuerdo de las dos ardillas homónimas de caricatura.  A mí me caen en gracia estos animalitos, me divierten su agilidad, su aparente nerviosismo, y sus colas peludas; no espesas como las de más al norte, sino simplemente hirsutas.

VI aniversario de Todo a pulmón

¡Albricias, Todo a pulmón cumple seis años!; y digo que es cuestión de celebrar porque ese programa de radio -valiente y políticamente incorrecto- es un oasis en el desierto de ideas con el que aveces hay que enfrentarse.

Sus conductores, Marta Yolanda Díaz-Durán y Jorge Jacobs, lo han convertido en un verdadero centro de pensamiento y de intercambio de ideas, en el que miles de radioescuchas nos encontramos todos los días.  Y si eso no fuera suficiente, Todo a pulmón no es un centro de pensamiento solemne y acartonado.  Porque ahí se le llama al pan, pan; y al vino, vino -literalmente-, las ideas y los cuestionamientos fluyen en la mejor tradición que combina los placeres del intelecto y del espíritu, con los placeres sensuales del buen vino.

¿Quién dijo que para ser serio hay que ser aburrido? ¿Quién dijo que para ser pensador, no se puede ser alegre?  

Alegremente celebro que Todo a pulmón sea y esté con nosotros, y a Marta Yolanda y a Jorge -campeones de la libertad-, les deseo muchos, mucho, muchos años más de éxitos.


martes, octubre 14, 2008

Los crimenes de "La Primavera Chapina"

Este 20 de octubre, la socialdemocracia y algunos sectores de la exguerrilla están haciendo su terapia; y han dispuesto celebrar -por todo lo alto- lo que llaman La Primavera Guatemalteca, refiriéndose a las administraciones de Juan José Arévalo y de Jacobo Arbenz.

Lo que me parece injusto, en el festejo, es que son omitidas las partes tenebrosas y espeluznantes de aquel período de la Historia nacional. La Historia rosa de La Revolución hunde en el silencio los asesinatos, las torturas, las vejaciones y las persecusiones a las que fueron sometidos los que no estaban de acuerdo con el rumbo que había tomado la gesta cívica que había acabado con el ancien regime.

Centenas de personas murieron, o fueron electrocutadas, colgadas, apaleadas y sometidas a diferentes formas de tortura, en las ergástulas que dirigían personajes como Jaime Rosenberg y Rogelio Cruz Wer, al servicio de La Revolución y de sus líderes como Jacobo Arbenz.

La historia que comparto ahora, con ustedes es del libro Genocidio sobre Guatemala, editado por la administración de Carlos Castillo Armas, en 1954. En él hay muchos testimonios que hielan la sangre; pero he elegido el de Geraldo Cattousse porque Jerry Cattousse fue un empresario muy conocido en la sociedad guatemalteca en los años 70. Era el propietario de Jerry´s Tours, una operadora de turismo importante. También lo elegí porque fue asesinado c. 1981; y porque, anque Cattousse era beliceño, hay familia suya que vive en Guatemala.

Esta publicación es para que no se olvide la memoria de las víctimas de La Revolución; cuyo sacrificio es opacado por panegíricos, loas y cantares dedicados a las víctimas favorecidas por el capricho de quienes escriben la Historia rosa de La Primavera chapina.

He aquí, el testimonio de Cattousse:

El viernes 25 de junio, cuando salí de mi trabajo en la Tropical Radio, para ir a cenar en el restaurante Altuna** y a eso de las 20 horas, fui capturado por dos rebajados* quienes me dijeron que el mayor Jaime Rosenberg me quería hablar. Al contestar a dichos señores que yo iba a cenar en ese momento y que iba a llegar después, me contestaron que tenía que acompañarlos por las buenas o por las malas. No me quedó más remedio que ir con ellos.

Como media hora antes de ese episodio, fui llevado a la oficina del ex director de Telecomunicaciones, coronel Federico Fuentes Girón, quien tenía todos los teléfonos interceptados. Allí también llevaron al periodista norteamericano Jules Dubois; en estos arrestos jugó papel importante el capitán Constantino Bernasconi. Nos acusaron de haber enviado un mensaje tendencioso a los Estados Unidos, por teléfono. Después se llevaron al corresponsal Dubois y cuando él preguntó a dónde lo conducían, se le contestó que a su hotel. A mí me dijeron que regresara a la Tropical Radio. Más tarde supe que el corresponsal Dubois fue llevado con Jaime Rosenberg para ser torturado, pero logró dar aviso a la Embajada americana, lo cual le salvó y tuvieron que ponerlo en libertad.

Como decía, me llevaron con el asesino Rosenberg, a su despacho en la Guardia Judicial. Este me abofeteó en el rostro dos veces y me dio un puñetazo en el pecho, gritándome al mismo tiempo que era un anticomunista desgraciado y acusándome de estar conspirando con unos corresponsales americanos contra el gobierno. No me dio oportunidad para defenderme, dando orden a los agentes judiciales que me llevaran al primer cuerpo de la Guardia Civil y diciendo que me iban a fusilar al día siguiente. Pasé la noche del viernes y la mañana del sábado en una asquerosa celda junto con más de 400 anticomunistas. El sábado 26 de junio, como a las 14 horas, llegó a traerme un agente rebajado de la Guardia Civil, llevándome al segundo piso del primer cuerpo, donde me agarraron otros rebajados, vendándome los ojos, me quitaron toda mi ropa y me amarraron las manos fuertemente por detrás y m e llevaron al famoso cuarto donde está la no menos famosa pila. Allí me dejaron en el suelo. En ese momento otro anticomunista estaba siendo torturado por Rosenberg y otros. Al torturado le hacían preguntas y cuando no contestaba como ellos querían, lo golpeaban ferozmente, dando el infeliz tremendos gritos de dolor. Después dieron orden de meterlo en la pila. Otra vez se oía el grito del hombre y su voz sofocada cuando trataba de levantar la cabeza para tomar aire. Después de unos minutos que parecían una eternidad, lo sacaron del agua y el coronel Cruz Wer le dijo que lo iban a fusilar. Inmediatamente dio la orden de “apunten” y luego la vos de “fuego”. Se oyó entonces una ráfaga como de ametralladora de mano. Luego de dispararle el tiro de gracia, oí: “A éste hay que juntarlo con los otros para tirarlos en la noche”.

Después me agarraron y el verdugo Rosenberg me ordenó que confesara que yo estaba conspirando con unos corresponsales norteamericanos. Yo le respondí que eso no era cierto. Entonces él, personalmente, me dio de patadas en el estómago, sintiendo que de cada patada se me iba la respiración. En seguida ordenó que me sujetaran entre dos hombres y un tercero procedió a flagelarme sin misericordia las piernas y la parte trasera del cuerpo, con un objeto de hule pesado, causándome terribles dolores, en tanto, Rosenberg insistía para que yo confesara. Le dije que yo no sabía nada de lo que él me preguntaba, y volvían a flagelarme, cada vez con mayor saña. Como yo gritaba me dieron patadas en la boca. En seguida Rosenberg dio orden para que me metieran en la pila. Me amarraron los pies y me echaron al agua sumergiéndome, y cuando yo trataba de sacar la cabeza para tomar aire, una mano férrea me empujaba la cabeza hacia el fondo de la pila, sintiendo que mis pulmones iban a reventar.

Después me sacaron y de nuevo Rosenberg me dijo que me iban a fusilar en la mañana. Me pusieron la ropa, no sin antes robarme lo que tenía en los bolsillos, hasta el último papel y entre otras cosas de valor, mi reloj Cortébert Speroflix (sic) con su respectiva pulsera de oro. Atado de pies y manos, vendados los ojos, me metieron hasta la esquina de un cuarto; por las voces que llegaban a mí me enteré que había otros dos anticomunistas en el mismo local, también vendados, un señor Portillo, de Zacapa y un capitán Aldana, quienes también esperaban ser fusilados de un momento a otro.

Esa misma noche y durante un apagón me trasladaron a otra celda. Pensé que con seguridad eso significaba que me iban a matar como a un perro y me vino la idea de escapar. Logré desatarme de las manos, me quité la venda de los ojos y al ver alrededor de mí cinco guardias civiles roncando, desaté mis pies y subí hasta el techo que da al lado del Callejón Concordia. Cada paso que daba hacia arriba, ya esperaba que los guardias iban a despertar y bajarme a tiros, Llegué hasta la esquina de la paren, entre el palacio de la Guardia Civil **y el viejo primer cuerpo***, y al intentar bajar tuve que esconderme rápidamente porque por el Callejón Concordia se aproximaba una ambulancia de la Cruz Roja. Esta ambulancia entró en el palacio de la Guardia Civil y de ella bajaron unos seis hombres bien armados. Se me heló la sangre en el cuerpo, pues pensé que seguramente habían llevado esa ambulancia para conducirme después de ser fusilado.

Iba a bajar después el gran paredón, cuando tuve que esconderme de nuevo, pues esta vez se aproximaban unos guardias civiles por el callejón. Estos entraron por la puerta de la Sargentía del primer cuerpo. Mi permanencia arriba, con toda esa demora, fue muy prolongada y oí que ya me estaban buscando abajo. Un guardia subió al techo y gritó: “Allí está el cabrón”. No vacilé más y salté de ese paredón, que mide varios metros de altura, hasta la calle, y corrí como loco por el Callejón Concordia. Atrás de mí una decena de guardias entablaron la persecución, corriendo y disparándome. Yo corría en zig-zag. Tomé la 15 calle y luego la 7ª. Avenida sur, sin que me dejaran mis perseguidores de disparar en mi dirección. Llegué hasta la 20 calle y 12 avenida, lugar donde me interceptó una radiopatrulla con ametralladoras. Rápidamente levanté las manos en señal de rendición. Llegaron agitados los guardias y me hicieron caminar de regreso en medio de la calle, a punta de ametralladoras y fusiles. Durante esa larga caminata varios de ellos me amenazaron con ultimarme para acabar conmigo de una vez, pero otros insistieron en que debían devolverme al primer cuerpo. Durante esa marcha recibí un sinnúmero de culatazos y cañonazos de ametralladora en la cabeza y el cuerpo.

Al nada más entrar en el primer cuerpo de la Guardia Civil, me agarraron unos diez o quince rebajados, todos armados, me golpearon todo el cuerpo, diciendo que eran órdenes de Rosenberg. Uno de ellos, alto, de rasgos definidamente indígenas, levantó su ametralladora en actitud amenazante, como para liquidarme. Luego me vendaron los ojos, me amarraron las manos atrás; me condujeron por unas escaleras hasta un cuarto donde reanudaron su agresión con sus armas, dándome de puntapiés en el estómago y en el pecho. Caí al suelo y mis verdugos, enfurecidos, proseguían golpeándome. En seguida me amarraron los pies y uno de ellos dijo: “Yo me llevo estos zapatos, son muy bonitos…” Me dejaron en calcetines, solo. Al rato entró un rebajado y con su navaja me pinchó el cuello, diciéndome que en ese momento me iba a matar. Luego me propinó otros golpes y para concluir su misión, me disparo a quemarropa tres tiros, uno de los cuales hizo blanco en mi pierna derecha. Después de todo esto, me dormí o desmayé, porque ya no me di cuenta.

En la madrugada (domingo 27), al levantar la cabeza, me encontré sobre un charco de sangre. Al tratar de incorporarme se me cayó la venda de los ojos. Dos rebajados que estaban allí se asustaron al ver que yo los estaba observando. Uno de ellos se levantó como una fiera, saltó junto a mí me dio seis patadas brutales en la cabeza, abriéndome dos tremendas heridas en la boca y en la cara, diciéndome que eso se debía a que me había quitado la venda de los ojos. Yo le hice ver que eso era imposible, porque tenía las manos y pies amarrados.

Me pusieron otra venda. Luego me di cuenta que tenía los dedos de la mano izquierda fríos y la misma mano paralizada, debido a que estaba tan apretada su ligadura que impedía la circulación de la sangre, y en esta condición ya llevaba más de tres horas. Rogué a uno de los rebajados que me aflojara un poco las manos, pero me respondió que no podía hacerlo sino hasta que llegara el jefe y, cuando éste llegó y le habló el rebajado de mi petición, le contestó: “Déjelo así, que se le pierda la mano”.

Más tarde llegó un rebajado que parece que me conocía, porque me llamó por mi nombre. Alojó las ligaduras y sentí un gran alivio. Me llevó un poco de agua, pues no me había dado de comer desde el sábado en la mañana, en que me habían dado una taza de café detestable y un pan francés duro. En ese momento pude darme cuenta que la bala del disparo que me habían hecho el día anterior, la tenía dentro de la pierna, lo cual me causaba un gran dolor y, cuando supliqué que se me llevara al hospital de la Guardia Civil, los agentes que me rodeaban se rieron, diciéndome uno de ellos que no era necesario, que con una navaja me iba a sacar la bala.

Todo el día domingo, lunes y martes por la mañana, tuve que soportar la bala incrustada en mi pierna. Y como debido a la humedad me había sobrevenido un ataque de tos, un rebajado me dijo, que como continuara tosiendo me iba a patear la boca.

El día 28 de junio, cuando se oyó el tiroteo de los puestos militares contra uno de los aviones del Ejército de Liberación sobre la capital, nos sacaron de nuestras celdas y nos introdujeron en las bartolinas de la terraza del primer cuerpo, pues decían que esperaban que fuésemos ametrallados por el bombardeo. Esa noche nos sacaron bruscamente de allí. Yo pensé que había llegado nuestro fin; pero circuló el rumor de que la Junta de Gobierno había dispuesto que nos pusieran a los detenidos en libertad el martes por la mañana.

¿Cómo no se me desarrolló una gangrena en la pierna? Es un milagro. Al salir del primer cuerpo el martes por la mañana, mi ropa estaba completamente llena de sangre, al igual que otros muchos detenidos. Recuerdo entre ellos al licenciado Martínez del Rosal. Mi primera idea fue tomar un taxi para dirigirme al Palacio Nacional, para poner en conocimiento del Estado Mayor, el estado en que me encontraba; de allí se me envió al Hospital Militar, donde se me practicó una operación para extraerme la bala y hasta la fecha no he podido recuperar completamente la salud.

Este relato quedaría incompleto, si no sugiriera al actual Gobierno, la conveniencia de destruís ese centro de tortura erigido por el poder comunista. La famosa pila está situada en el segundo piso, al lado de la 13 calle, en un cuarto con puerta de madera, que también debe ser abolido, y quiero dejar constancia, que el coronel Federico Fuentes Girón, en compañía de de un tal Constantino Bernasconi, asi como un telegrafista, Efraín Moreno, colaboraban en aquellas infamantes faenas con el asesino Jaime Rosenberg. Estos individuos tenía todos los teléfonos de la ciudad interceptados en la oficina de Federico Fuentes Girón, habiendo sido otra de las víctimas de este último, Félix Gaitán, empleado de la Tropical Radio, acusado de haber hablado por teléfono con un norteamericano.

* Guardias Civiles (policías), sin uniforme.
**Que entonces quedaba en la esquina de la Sexta avenida y Once calle, de la zona 1
***Actual Palacio de la Policía Nacional Civil
**** Antiguo convento de San Francisco, actual estacionamiento que está atrás del Palacio de la PNC.

La foto es del libro Genocidio sobre Guatemala.

Otras víctimas de la Primavera Chapina

De el libro Genocidio sobre Guatemala, esta es una lista de algunas de las víctimas olvidadas de La Primavera Chapina; efemérides que la administración socialdemócrata y algunos sectores de la exguerrilla celebran costa de los tributarios, y pomposamente.

David Pivaral, torturado
Daniel Izaguirre, Alcalde de El Tumbador, decapitado
Bartolomé Díaz Anleu, torturado
Mario y Edgar Quiñones Flébil
Fabián Urizar
Guillermo Morales, fusilado
Jorge Haussler, fusilado
Otilio Figueroa, fusilado
Juan Pablo Esquivel, asesinado
Benjamín, Raimundo y Basilio González, asesinados
Ángel González, Eusebio Cruz, Francisco Rodríguez y Juan López, asesinados
Ernesto Tovar Meza, torturado
Tobías Rabanales, torturado
Oscar Luna Campo, asesinado
Félix San Juan Najarro, desaparecido
Alberto Artiga, torturado y asesinado
Hugo Mármol Samayoa, asesinado
Cosme Viscovich Palomo, asesinado
Álvaro Rivera Aparicio, asesinado
Rafael Herminio Diéguez, asesinado
Paulino y Víctor de León Suruy, torturados y asesinados
Porfirio Pérez, torturado y asesinado
Juan Hurtarte, torturado y asesinado
Virgilio Morales, torturado y asesinado
Efraín Díaz, torturado y asesinado
Oscar Porras Portillo, torturado y asesinado
Tomás Ortiz, torturado y asesinado
Eduardo García, torturado y asesinado
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La foto es del libro Genocidio sobre Guatemala

¡Feliz aniversario, Carpe Diem!

Este espacio -intolerante con el colectivismo, políticamente incorrecto y sibarita- cumple dos años, hoy.

Los cumple bien, gracias usted: en el noveno puesto de popularidad, según Blogalaxia; y en el décimo lugar, según Blogs de Guatemala. Según Blogalaxia, es el número 52 entra los blogs de opinión más populares de América Latina.  El visitante promedio tarda cerca de cuatro minutos en Carpe Diem según Hitstats.

Estos dos años no han sido cualesquiera ya que, por medio de este espacio, he conocido mucha gente generosa y cariñosa; y he disfrutado posteando casi, casi, todos los días. Permítaseme, pues, celebrar lo que es bello y lo que es bueno, en el Segundo aniversario de Carpe Diem en Blog.

¡Lehaim!

Luisfi en la radio

Contravía es conducido, hoy, por Marta Yolanda Díaz-Durán; y ahí estaré para comentar el lado oscuro de La Revolución y de La Primavera chapina, que con tanto empeño celebra la administración socialdemócrata.

No se lo pierda hoy, de 6:00 a 7:00 p.m. (Central Time), en 100.9 F.M. y en http://www.radiopolis.info/

lunes, octubre 13, 2008

Lo increible de ir al banco

Aveces me merezco lo que me pasa (Je je); y aveces lo que me pasa es por una razón. Por descuidado, hoy tuve que ir a cancelar mi cuenta de ahorros y a abrir una nueva. ¡Ochenta minutos perdí en el banco en el trámite ese! ¡Ochenta preciosos minutos desperdiciados en un trámite que no era irle a pedir plata al banco...sino irsela a entregar! Y no es que la chica que me atendió fuera ineficiente, sino que hay que llenar tantos papeles para la Superintendencia de Bancos que es increible.

Eso me lleva a los dos temas que más me escandalizaron de mi visita al banco; porque lo de los 80 minutos perdidos es sólo pecatta minuta.

Hoy me enteré de que mi cuenta de ahorros gana más cerca de 0.25% que de 1.75% de intereses. Eso quiere decir que, si la variación interanual del indice de precios es de 9.25%, al depositar mi plata en el banco mi dinero no gana intereses; sino que pierde 9%. Para hacer muy simples las cosas, al final de un año de depósitos el banco me da Q0.25 por cada Q100 que deposito; mientras que la inflación me quita Q9 por cada Q100 que deposito.

En esas condiciones, ¿qué sentido tiene depositar dinero en una cuenta de ahorros?

La otra cosa que me escandalizó, me indignó y me dio mucha rabia es que la chica que me atendió -muy gentilmente- me ofreció números de la rifa de una de las obras de caridad mas conmovedoras y populares entre los chapines. Yo dije que no, porque ya había comprado un número por ahí.

La cosa no hubiera pasado a más si yo no hubiera ido acompañado por mi amigo, Raúl. Al salir, Raúl me dijo, ¿sabés que les descuentan de su sueldo si no venden los números? Raúl me contó que eso hacen en los bancos y eso hacen en otras empresas, incluida una de telefonía y otra de comida rápida.

Al principio no me lo creí; pero llamé a una amiga que trabaja en un banco y, azareada, me confirmó que sí. ¡Vea usted que sinvergüenzada! Las empresas obligan a sus empleados a vender números de rifas y si no los venden se los descuentan de sus sueldos. Es una canallada de parte de las empresas y es una canallada de parte de la caridad que consciente que eso ocurra en su nombre.

La caridad forzada no es caridad. Y yo no vuelvo a darles un centavo, ni a las caridades que cometen esta bajeza, ni a las caridades que maman de la teta del presupuesto del estado. Así se lo hice saber a un asilo que tuvo el tupé de pedirme plata, luego de que ya había conseguido rentas parasitarias por medio del citado presupuesto.

Yo si creo que la caridad y la benevolencia son prácticas sanas; pero tomar dinero ajeno por la fuerza, ya sea por medio de una forma de chantaje que es darle a alguien empleo y luego obligarlo a contribuir; o ya sea por medio de impuestos, está más cerca de ser un crímen, que de ser virtuoso. ¡Es altruismo de la más despreciable clase de altruismo!

Al final, mis 80 minutos en el banco me enseñaron mucho. Ahora, me gustaría saber si los empleados tienen alguna forma de defenderse frente a este abuso. Quizás algún lector pueda ayudarnos con esto.

Para capturar cerdos salvajes

Esta historia la recibí por correo electrónico, de mi amiga Elena: "Había un profesor de química en una gran escuela con un alumno venezolano de intercambio en su clase. Un día, mientras los estudiantes estaban en el laboratorio, el alumno miró al profesor y le hizo una pregunta: ¿Usted sabe cómo se capturan puercos salvajes? El profesor creyó que era un chiste y esperaba una respuesta divertida.

El joven respondió que no era un chiste. Usted captura puercos salvajes encontrando un sitio adecuado en la floresta y tirando un poco de maíz en el piso. Los puercos vienen diariamente a comer el maíz gratis. Cuando se acostumbran a venir diariamente, usted construye una cerca de un costado del sitio en donde ellos se acostumbraron a venir. Cuando se acostumbran a la cerca, ellos regresan a comer el maíz y usted construye otro lado de la cerca. Ellos vuelven a acostumbrase y regresan a comer. Usted va poco a poco hasta instalar los cuatro costados del cercado alrededor de los puercos, al final instala una puerta en el ultimo lado. Los puercos ya estarán acostumbrados al maíz fácil y a las cercas, comienzan a venir solos por la entrada. Es ahí cuando usted cierra el portón y captura a todo el grupo.  Así de simple, en un segundo, los puercos pierden su libertad. Ellos empiezan a correr en círculos dentro de la cerca, pero ya están sometidos. Luego, empiezan a comer el maíz fácil y gratis. Se quedan tan acostumbrados a eso que se olvidan como cazar por si mismos, y por eso aceptan la esclavitud. 

El joven comentó con el profesor que era exactamente eso que el veía suceder en Venezuela. El gobierno los estaba empujando hacia el socialismo tirando maíz gratis disfrazado de programas de ayuda de dinero, misiones, planes, impuestos diversos, leyes de protección, subsidio para cualquier cosa, expropiaciones indebidas, programas de bienestar social, médicos cubanos y medicinas gratis, siempre y siempre nuevas leyes inconsecuentes, etc., todo a costilla del sacrificio de la libertad, migaja a migaja".


domingo, octubre 12, 2008

En el Día de la Hispanidad

El Día de la Hispanidad, tan ignorado hoy por los principales medios de comunicación chapines, debería ser una gran celebración de Occidente; y para ello sugiero la lectura de un libro extraordinario: El genio de Occidente, por Louis Rougier.

En Guatemala puede ser adquirido en el Centro de Estudios Económico Sociales; y, seguramente, en el Fondo de Cultura Económica.

Este pequeño libro, es grande por las conclusiones a las que llega en cuando al papel de la razón y de los derechos individuales en el desarrollo de eso que conocemos como Occidente.

El fin del derecho de propiedad

Si es aprobado el reglamento del Plan de Ordenamiento Territorial que promueve la Municipalidad de Guatemala, el derecho de propiedad dejará de serlo.

El POT impulsará una nueva forma de construir en la capital, según el uso del suelo y la anuencia de los vecinos.

1. Un derecho es una facultad que puede ser ejercida sin necesidad de pedirle permiso a nadie; y el único límite para su ejercicio es el respeto a los derechos de otros.

2. El derecho de propiedad implica las facultades de uso, goce y disfrute, por parte del propietario, sin necesidad de pedirle permiso a nadie y sin ocasionar daños a terceros.

3. Si se ocasionan daños, lo que procede es la aplicación de la ley para que cesen los daños y se indemnice en caso necesario.

4. Si el ejercicio de las facultades de uso, goce y disfrute se convierte en consecuencia de una decisión democrática, de acuerdo con la anunencia de los vecinos, el derecho de propiedad deja de existir.

5. Si el derecho de propiedad, o cualquier otro derecho individual como el derecho a la vida y el derecho a la libertad pasan a ser arbitrarios, de acuerdo con los caprichos de otros, dejan de ser derechos y se convierten en privilegios, o en concesiones graciosas. En esas condiciones no es posible el estado de derecho.

El POT es más peligroso de lo que se ve en apariencia. El POT es una carga de dinamita en nuestra institucionalidad precaria y en nuestro débil estado de derecho.

sábado, octubre 11, 2008

V de luto estuvo alegre


La reunión de V de luto, anoche en El Obelisco, fue amenizada por centenares de automovilistas y motoristas que hicieron sonar las bocinas de sus vehículos en apoyo a las demandas de No corrupción y no más impuestos.

Como siempre, fue una gesta cívica familiar, limpia, ordenada y respetuosa. Llegamos, nos pusimos las máscaras y disfraces de V, nos plantamos en el lado norte de la plaza del monumento y -velas en mano- recibimos y animamos el saludo de los automovilistas y motoristas que pasan por el lugar.

V de luto es celebrado por ciudadanos que, libre y voluntariamente, como ciudadanos y no como súbditos, exigimos que antes de que cualquier administracion se atreva a discutir más impuestos, debe comprobarnos -a los tributarios- que no desperdicia, ni maladministra los impuestos que ya recibe; que no los usa para satisfacer las demandas de grupos de interés, sino que los usa para el bien común (que es el bien de todos, no de algunos); y que es absolutamente intolerante con la corrupción.
La foto es por el cuate, Luis Pedro.

viernes, octubre 10, 2008

¡Que generoso es el Rey...o que sinvergüenza!

Altruista, como es, el Médico Machete volvió a meter la pata. Rafael Espada, vicepresidente guatemalteco, llegó a McDonald´s, compró ¡300 hamburguesas! para contribuir con el McDía Feliz; y los llevó a una escuela.

Hasta ahí, todo parece que va bien; pero Espada andaba presumiendo con sombrero ajeno. No es que él, de su bolsillo, haya comprado las hamburguesas. Lo que hizo fue tomar dinero de los tributarios y salir a repartir lo que ha tomado de otros.

La caridad es una virtud; pero, ¿es caridad si se hace con dinero ajeno, o si se hace involutariamente? Yo digo que no. ¡Una aberración es lo que hizo el Médico Machete!
La foto es por José Miguel Lam, de El Periódico

Popurrí portillista

Miénteme, mienteme hasta la locura; ¡El me mintió!; Mentiras, me dices siempre mentiras; Mentira, todo era mentira...

Ayer leímos que el expresidente, Alfonso Portillo, le mintió al juez Julio Jerónimo Xitumul.  En la diligencia judicial del proceso que se sigue, Portillo le dijo al Juez que tiene su residencia en una casa de la zona 5; lo cual resultó que no es cierto

Y yo pregunto si en aquella diligencia, como en las peliculas, ¿le habrán pedido al exmandatario que jurara decir la verdad, sólo la verdad y toda la verdad?

Y si no se lo pidieron, ¿Portillo se habrá sentido moralmente obligado a decir la verdad...en algún momento?

¡Felicitaciones al pueblo taiwanés!


Hoy se celebra la fiesta del Doble Diez, que es el festejo nacional de Taiwán.  El nombre alude a la fecha que es el décimo día del décimo mes; y al inicio de la revolución que condujo a la fundación dela República de China.

Siento cariño y admiración por muchos amigos taiwaneses; así que me sumo a esta celebración.  

¡Kampei!

Los caracteres que ilustran esta nota son una forma antigua de la palabra libertad y los tomé del blog de mi amigo Tom Palmer.

¡Chapeau!

Lucía di Lammermoor estuvo magnífica, anoche. ¡Chapeu! para Geraldina y para la Organización; para el elenco y para el coro; para la orquesta y para su director; para el personal del Auditorium.

La despedida de Lucía y Edgardo, la bienvenida de Arturo, el sexteto, el enfrentamiento entre Edgardo y los Ashton, la intervención de Raimmondo, el aria de la locura, el entierro de Lucía y la muerte de Edgardo, lograron conmoverme como sólo la opera puede conmover.

Los escenarios y el vestuario lograron sus cometidos sin dificultad alguna; y la pequeña orquesta se lució.

Cuando uno cree que Geraldina y su equipo han alcanzado niveles de excelencia ejemplares; siempre dan un paso más adelante y superan cualquier expectativa. Yo me quito el sombrero para saludar a tanta pasión, tanta entrega y tanto talento. ¡Gracias por mi primera Lucia! Siempre será un recuerdo hermoso.

No fue por nada que el público no dejaba de aplaudir y de lanzar vítores, de pie.

Este sábado 11, a las 6:00 p.m. habrá otra presentación.

jueves, octubre 09, 2008

¡Hoy es la noche de Lucia!

¡Hoy es la noche en que se presenta Lucía di Lammermoor!, y estoy como niño. Estoy despierto desde las 4:30 de la mañana, como cuando tenía 6 años y esperaba la Navidad. Amanecí cantando:

Per te d´inmenso giubilo
tuto s´aviva intorno,
per te veggiam rinascere
della speranza il giorno
qui l´amistá ti guida,
qui ti conduce amore;
qual astro in notte infida,
qual riso nel dolor.

En la foto, que est una gentileza del cuate Gustavo Castillo, están la soprano Shookyung Park (Lucia); y el tenor y amigo Luis Felipe Girón May (Enrico).

La presentación es a las 7:30 p.m. en el Auditorium Juan Bautista Gutiérrez, de la Universidad Francisco Marroquín. No quise asistir al ensayo general, para no estropearme la sorpresa; pero dicen, los que no se resistieron, que Geraldina Baca-Spross y la Organización para las Artes de la UFM, han hecho una excelente producción de esta joya del bel canto.

Luisfi en la radio

Hoy conduciré el programa de radio Todo a pulmón, que normalmente conducen mis amigos Marta Yolanda Díaz-Durán y Jorge Jacobs, a quienes les agradezco la confianza y el honor de invitarme a hacerlo.

Me acompañarán Javier Aroche, de blogschapines.com y Pepe Barrascout, de blogsdeguatemala.com; y hablaremos sobre cómo es que la blogosfera está revolucionando la forma en la que las personas se informan e intercambian información.

El programa es transmitido entre las 12:00 y las 2:00 p.m. (Central Time) en 100.9 F.M. y en http://www.radiopolis.info

La gente sabe: No más impuestos

"Los ciudadanos contribuyentes nos sentimos estafados, ya que los impuestos generan cantidades considerables que son robadas descaradamente por quien tiene la oportunidad de hacerlo.  Lo prodente es mejorar la tributación y ser enérgico en la trasparencia", con estas palabras sabias se expresa hoy, Luz Amelia Cabrera, en al seccion de Opinión de los lectores, de Prensa Libre.

Facta, non verba: Evita al ataque

Sandra Evita Torres, la mujer del presidente socialdemócrata, Alvaro Colom, dice que: "Hoy en día, nosotras, las mujeres, mandamos en casa".  No encontré la nota en el sitio Web de Prensa Libre; pero usted la puede ver completa en su página 8, de hoy.

miércoles, octubre 08, 2008

Risas en la torre de tribunales


Tantas risas en la torre de tribunales, ¿será casualidad?
La primera foto es por Aaron Ganz y la segunda es por Oscar Estrada, ambos de Prensa Libre.

Portillo: Una de estas cosas, no es como la otra

Luego del regreso de Alfonso Portillo, a Guatemala, dos horas le bastaron al juez, Julio Jerónimo para darle el beneficio de una fianza de Q 1 millón al expresidente.  

¿De qué se acusa a Portillo? La historia, la cuenta Prensa Libre así: En 2001 autorizó una transferencia de Q120 millones al Ministerio de la Defensa; de esos Q120 millones, al menos Q30 millones fueron sustraídos y entregados en efectivo a Armando Llort, presidente del banco estatal Crédito Hipotecario Nacional.  El dinero fue trasladado, en horas de la noche, en un vehículo blindado, supuestamente custodiado por los militares Jacobo Salán y Napoleón Rojas.  Los fondos fueron trasladados, en calidad de préstamo, para que Llort pagara un sobregiro del CHN.  Los depósitos fueron hechos en cuentas de 11 empresas vinculadas a Llort, las cuales, despúes, los trasladaron a dicho funcionario.

Ahora, compare usted:

Miguel Angel Rodríguez, expresidente de Costa Rica, mientras era secretario general de la OEA, regresó a su país a enfrentar cargos por corrupción.  Fue detenido y esposado en el avión en el que viajaba e inmediatamente trasladado a prisión.  Sólo después de varios meses de encarcelamiento recuperó la libertad; y, actualmente, está a la espera de jucio.

¿De qué se acusaba a Rodríguez? Su amigo y ex ministro de su gobierno, José Antonio Lobo, confesó que el exgobernante le había pedido el 60% de una comisión de más de $2 millones, que Lobo había recibido luego de que Alcatel ganara una licitación para un negocio de $149 millones. 

Dos formas muy diferentes de enfrentar un problema similar. ¿O no?  ¿No le da a usted, en qué pensar?


martes, octubre 07, 2008

Como lucha libre, o como bancas de iglesia

Más arreglada que la lucha libre, o que las bancas de una iglesia, estuvo la entrega de Alfonso Portillo. ¿Va usted a creer que en la Torre de Tribunales había gente que, espontáneamente, gritaba ¡Zacapa te apoya!?

El Expresidente dice que su captura es un montaje político; y estoy de acuerdo con él. Cándido opina que "¿Quién, si no la administracion socialdemócrata, se beneficia del circo que serán el presunto procesamiento y la posterior liberación (por falta de pruebas), de Portillo?"

La foto no recuerdo de donde salió.

¡¿En qué mundo vivimos?!

Cuando yo era niño, así aprendí a montar bicicleta: Mis cuates me encaramaron en la cicle y me dejaron ir por la bajada que hay entre el acceso al Hotel Tzanjuyú y lo que entonces era la gasolinera Gulf que estaba en la entrada de Panajachel. Aunque la carretera estaba asfaltada, la calle que me recibía, frente a la Gulf, era de puras piedras y tierra. No me dejaron ir una vez...sino varias...las que fueron necearias para que yo aprendiera a sostenerme.

Así aprendía uno las cosas; y uno barranqueaba, y uno tomaba agua de la manguera del jardín. En todo eso he pensado cuando leí la advertencia que encontré en mi bicicleta:

No monte esta bicicleta hasta que haya leído y entendido exaustivamente el manual de propietario.

¡Chispas!, me dije; ¿en qué mundo vivimos y qué clase de gente somos? Nótese que no basta con leer y endender el manual; sino que hay que hacerlo exaustivamente. Yo, que no leo el manual de mi compu y que aprendía montar cicle a fuerza de trancazos y raspones en calle de piedras, me pregundo ¿qué clase de gente estamos criando, que necesita leer y entender exaustivamente el manual de una bicicleta? ¿Qué clase de gente estamos criando, que el fabricante de bicicletas tiene que poner semejante advertencia en su producto?

Luisfi en bicicleta

video

Sip. Ya se que había dicho que ni que fuera baboso iría en bicicleta al trabajo. Ya se que había expresado que la inseguridad que impera en la ciudad impedía que usara mi cicle para transportarme. Pero...a mí me gusta mucho andar en bicicleta, y contra todos los consejos...y talvez contra el buen sentido común, casi todas las mañanas me voy en cicle a trabajar.

Lo hago porque me place. No llevo ni traigo mi compu para no atraer a los asaltantes. Manejo con mucha prudencia para evitar que algún desgraciado me pase encima. Uso casco y guantes, por si las moscas. Y me gozo mucho el fresco de la mañana. Además, me incomoda mucho tener que rendirme ante la inseguridad.

lunes, octubre 06, 2008

Los muertos eran menos

Cuando se exagera el número de muertos, aún en una masacre espantosa, o en dos, ¿debería ser corregido el error?

Según una nota de la Associated Press, citada por Milenio.com, el bombardeo aliado de la ciudad alemana de Dresde, en 1945, mató a unas 25 mil personas; muchas menos que las 135 mil calculadas hasta el momento, según informa una comisión especial integrada por 12 especialistas.

Cuatro años de investigaciones confirmaron 18 mil muertes y demostraron que la policía y las autoridades municipales de aquel entonces creyeron que hubo unas 25 mil víctimas. Desde fines de la II Guerra Mundial, los eruditos han variado sus cálculos de víctimas muertas por los bombardeos británicos y estadounidenses del 13 y el 14 de febrero de 1945. Algunos cálculos las situaron en 135 mil, o más. En su libro de 2005, sobre los bombardeos, el historiador británico Frederick Taylor sostuvo que la cifra real osciló entre 25 mil y 40 mil.

El elevado número de víctimas civiles y la destrucción de la ciudad ha sido un motivo de polémicas durante décadas — especialmente sobre si los aliados estuvieron justificados al atacar una ciudad repleta de refugiados. Los aliados esperaban que los bombardeos acelerarían la capitulación de los nazis. El crimen de Dresde es un artículo interesante por Fernando Díaz, de la Fundación Juan de Mariana.

Recientemente, los neonazis el Alemania hablaron de unos 500 mil a un millón de víctimas, y consideraron la medida un Holocausto de bombardeo, además de compararlo con el asesinato de 6 millones de judíos decretado por Adolfo Hitler. Acusaron a Gran Bretaña y Estados Unidos de cometer asesinatos en masa.

Las cifras de muertos suelen ser exageradas si los conteos se hacen con propósitos que van más allá del interés histórico. Otro caso similar es el de los muertos por el enfrentamiento armado en Guatemala.

La cifra estimada por el establishment ya va por 200,000 muertos; mientras que un conteo sereno -como el de Guatemala, la historia silenciada, por Carlos Sabino- no reporta más que unas 37,000 víctimas mortales.

¡Por supuesto que el asunto no es de números, porque igual de horrible es 37 que 200 mil muertos por una guerra para establecer la dictadura!; sin embargo hay dos cosas interesantes en estas comparaciones:

1. El recurso de elevar el número de víctimas para empeorar el aspecto de las cosas; y
2. Que en ambos casos, el porcentaje de exageración es de 18.5%

Blogs redefinen el periodismo

Leo, en Prensa Libre, que los blogs, como nuevos nichos de información, las comunidades sociales que se construyen en Internet y la proyección de los diarios digitales, marcan la pauta en el mundo de la comunicación; por lo que los periodistas y los medios tradicionales etan obligados a reinventarse si no quieren morir.

Este fue el eje argumental de los seminiarios que se celebran durante la 64 Asamblea General de la Sociedad Interamericana de Prensa.

En Cuba, las bitácoras han conseguido que la información deje de ser un monopolio en manos de la dictadura. Internet es muy corrosivo para el monopolio informativo que tiene el gobierno cubano, dijo Yoani Sánchez, del blog Generación Y.

La blogosfera es una tercera dimensión que los medios de comunicación tradicionales deben aprovechar, porque en esta está su futura supervivencia, dijo Stefanie Himoff, de Pluck Social Media.

Por cierto que ha mejorado el valor de Carpe Diem:


My blog is worth $20,887.98.
How much is your blog worth?



Gracias a José Felipe, por el enlace a la noticia; y, para muestra, un bótón: Un loco con una bomba, y los medios guatemaltecos nos fallan.

Una opinión muy atinada

De Juan Murúa, una opinión muy atinada: El Gobierno pretende que se apruebe un abultado presupuesto para el año entrante, nada menos que Q52.7 millardos. ¿Acaso los analistas y ministros no se dan cuenta de que se nos viene una grave crisis económica mundial, que el desempleo ya es manifiesto en muchos sectores, especialmente en la construcción; que la inflación es aguda, y que el consumo interno está por caer al haberse reducido la generación de riqueza? Lástima que nuestros legisladores no conocen el dicho “a la arrogancia en el pedir, la virtud del no dar”, pues es seguro que el Presupuesto será aprobado en el Congreso, para desgracia de todos.

domingo, octubre 05, 2008

Delincuencia: nuevas señales de tránsito


Dicen las malas lenguas que estas son las nuevas señales de tránsito en la carretera a El Salvador.

Desconozco quién es el autor de la caricatura ya que me la envió el cuate Bejamín, por email.

Obama, Homero y el cerdo araña

El hecho de que Homero Simpson -el personaje del puerco araña y del silo con excremento de cerdo- vaya a votar por Barak Hussein Obama da en que pensar,...¿o no? Y no es que me emocionen las otras opciones; porque apoyar a los teócratas del GOP también está cañón.

Bajo siete llaves

En Guatemala, cuando algo es guardado bajo siete llaves, quiere decir que está bien guardado o bien protegido. Este edificio -cuya puerta tiene ocho candados- se halla a resguardo en la Cuarta avenida de la zona 1, de la ciudad de Guatemala.

El monopolio contra enfermos y ancianos

En esta semana, el monopolio del seguro social se ha manifestado en sus peores términos contra enfermos y ancianos.

Primero vimos cómo es que el Instituto Guatemalteco de Seguridad Social, de una forma muy canalla, desperdició medicinas para enfermos de VIH/Sida. Y hoy, leemos que los jubilados del IGSS enfrentan maltratos, atención médica deficiente y escasez de medicamentos.

¡Urge desmonopolizar el seguro social!

No soy monedita de oro

Como dice la canción: No soooooooy monediiiiiiiita de orooooooo, pa´caeeeeerles bien a toooodos; asíiiiii nacíiiiiiiii y así soooooy, si no me quieeeeeeeeren, ni moooooooodoooooooooo.

Ultimamente, a algunos anonimistas les ha dado por dejar sus opiniones en el espacio para comentarios, de Carpe Diem. Sin embargo, esas opiniones generalmente están plagadas de insultos contra mí, o contra personas que quiero y respeto.

Debe quedar claro que NUNCA voy a publicar, en MI espacio, insultos contra las personas que quiero y respeto; y menos si son hechos por anonimistas pusilánimes y cobardes. Talvez, de cuando en cuando, publique los insultos que los anoministas me dirigen. En parte porque me divierte su simpleza; y en parte porque así se ponen en evidencia y se pintan como son: mucos.

Debe quedar claro que tengo un altísimo respeto por la libertad de expresión; e incluso respeto la libertad de expresión de los anonimistas, que son libres de ir a poner sus majaderías en sus propios espacios, o en otros espacios, y con los recursos propios, o de otros. Como entendo que la libertad y la responsabilidad son dos caras de la misma moneda; y como me identifico plenamente, puedo exigir que mis interlocutores tengan la hidalguía de hacer lo mismo.

sábado, octubre 04, 2008

El divorcio político de Evita y San Nicolás

"Si Sandra Evita Torres quisiera ser candidata presidencial en las próximas elecciones chapinas, ¿tendrá que divorciarse de Alvaro San Nicolás Colóm?" Esa fue la pregunta con la que Cándido me acaba de recibir.

Cándido está leyendo que buses que acarrean gente, repartición de playeras y pelotas y discursos acuñados con canciones que repiten algunas frases como que el cambio ahora se siente, son la constante los fines de semana, cuando el presidente sociademócrata y su mujer participan en actos públicos. Las actividades en las que ha intervenido la pareja presidencial, semejan las efectuadas cuando la campaña electoral por la Presidencia estaba en apogeo. Cada vez que puede, San Nicolás no pierde oportunidad para alabar su administración, y en sus discursos siempre hace énfasis en la labor de su esposa. Le dice al público que es su madrina. El fin de semana antepasado, en cada actividad pública, el gobernante se desvivía en elogios para Evita y para Salvador Gándara, secretario de la Presidencia. De ambos se ha rumoreado que tendrían interés en postularse para la primera magistratura del país. Aunque a decir de algunos, Torres tiene impedimento constitucional.

Esto último fue lo que le llamó la atención de Cándido. "Mire usted", me dijo, "si Evita quisiera ser candidata a Presidente tendría que divorciarse de San Nicolás; porque la Constitución dice que no pueden optar a la presidencia los parientes dentro de cuarto grado de consanguinidad y segundo de afinidad del Presidente". Cándido siguió con sus meditaciones. "Y si así fuera la cosa, vea que feo usté. Eso querría decir que el parito ha acordado un divorcio por conveniencia".

"Poco a poco, Cándido", le dije, "los cónyuges son parientes, pero no forman grado; de modo que, a saber. A lo mejor no es necesario el divorcio arreglado, sino sólo unas llamadas de atención para la Corte de Constitucionalidad que sabe bailar al son que le tocan".

Marlene me decepciona

Marlene Blanco es la nueva directora de la Policía Nacional Civil; y yo no había escrito nada sobre su nombramiento porque quería darle el beneficio de la duda. Sin embargo, hoy me decepcionó. Leo que la Directora advirtió que sólo hay 23 agentes a cargo de la seguridad de los 350 mil habitantes de la ciudad de Quetzaltenango; por lo que "pidió a sectores sociales que se organicen, para prevenir hechos de violencia".

Yo digo que, si la razón por la cual tenemos gobierno es ¡precisamente! para que proteja nuestras vidas, libertades y propiedades -y que nos de seguridad-, la petición de Blanco es improcedente y peligrosa.

Si las personas tienen que organizarse para prevenir la delincuencia, ¿qué sentido tiene que haya 23, o 230 policías en Quetzaltenango? ¿O en cualquiera otra parte? Si los policías son los secuestradores, asesinos y extorsionistas, ¿qué sentido tiene que haya 23, o 230 de ellos?

La única razón por la cual se justifica la existencia del gobierno es que las personas renunciamos (condicionadamente) a nuestro derecho a defendernos de la delincuencia; y le entregamos al gobierno el monopolio de la fuerza coercitiva para que, en aras del orden, sea él quien nos defienda de la criminalidad. Si el gobierno es incapaz de cumplir con ese mandato, y si sus fuincionarios nos devuelven aquella facultad, ¿para qué queremos PNC y todo eso?

¿Cuáles son las condiciones bajo las cuales renunciamos a nuestro derecho a defender nuestras vidas, libertades y propiedades por mano propia?

1. Que las autoridades a las que se lo entregamos estén sometidas a la majestad de la ley;
2. Que las autoridades cumplan con el mandato que tienen.

Marlene Blanco recomienda que las personas "no permitan que un grupo de delincuentes se lleven el dinero que se ganan con el sudor de su frente".

Si así es la cosa...está bien. Pero entonces, la administración debe hacerse a un lado y no estorbar, porque el costo del tener gobierno es demasiado alto. A los ciudadanos honrados se les debe reconocer el derecho a defenderse; deben explorarse otras formas de proporcionar seguridad ciudadana sin que la administración pretenda tener ese monopolio.

Más, más, dame más

Hoy leo algunos titulares del diario guatemalteco Prensa Libre: Bolsas recelan de auxilio financiero; Caen Wall Street y mercados latinoamericanos; Calma no llega a bolsas pese a aprobación de plan; Los mercados no repuntaron, pese a aprobación de la estrategia. Se refieren, claro, al plan de rescate de $700 mil millones.

Y yo digo: ¿era de esperarse, o no? La gente todavía sigue creyendo que un mal causado por el intervencionismo estatal puede ser resuelto con más intervencionismo estatal; lo cual, a mí, me parece absurdo. En todo caso, si el intervencionismo reportara algún beneficio, lo cierto es que este sería de corto plazo y de muy angosto espectro, o sea, que sería sólo para algunos pocos: proncipalmente los pipoldermos y los empresaurios que iniciaron la crisis. Y las consecuencias inmediatas serán:

1. Se alargará la agonía; y
2. No se limpiará el mercado.

¿Cuál fue la lección que, sobre Economía nos dió Henry Hazlitt? Que las políticas económicas efectivas son las que son para el largo plazo y para todos. Por eso es irónico que algunos se sorprendan de que el rescate no está funcionando.

¿Qué? ¿Querrán, otros $700 mil millones?

Oigamos lo que dice Fuentes Light

Una observación sabia brotó, ayer, de los labios del ministro de Finanzas, Juan Alberto Fuentes Light: la Economía de los guatemaltecos no está libre de un impacto a causa de la crisis financiera.

Y, ¿qué hace usted, lector, cuando ve venir problemas en sus finanzas? ¿Se mide en los gastos? ¿Es más prudente? ¿Prioriza y controla sus gastos? ¿Trata de ahorrar lo más posible? ¿O hace lo contrario? ¿Deja de ahorrar? ¿Desperdicia? ¿Malgasta? ¿Gasta a manos llenas?

¿Usted qué dice? ¿Es momento para elevar el Presupuesto del Estado, y los impuestos?

Letreros urbanos: con una estrella en el diente

Este anuncio se halla en San Juan Sacatepéquez; y me gusta por la estrella de oro en los dientes. Ponerse dientres de oro, o colocar una estrella en la dentadura, es costumbre entre algunos chapines.

Claro que la de ponerse coronas del metal auro no es una costumbre exclusivamente guatemalteca; pero los antiguos mayas se limaban la dentadura para darle formas caprichosas; también se ponían jade en los dientes. Yo supongo que -localmente- la costumbre actual de ponerse oro tiene que ver con aquella práctica ancestral. Y seguramente algún lector podrá ilustrarnos al respecto. ¿Es una señal de estátus, o un recurso de estética?

"Los dientes postizos de oro van en camino de desaparecer en Asia Central, donde han sido hasta hace poco un símbolo de riqueza y también parte de la dote de las novias. El presidente de Tayikistán, Ejmomalí Rajmónov, ha tomado medidas para restringir el uso de las brillantes piezas, sin llegar tan lejos como su colega de Turkmenistán, Saparmurat Niyázov. Este dictador centroasiático prohibió los dientes de oro, aunque gusta de darles un aspecto dorado a las numerosas estatuas que manda construir en honor de su propia persona.", según un reporte de El País.com

Anuncios urbanos: la dama de concreto

Este dibujo, hecho en concreto, se halla en una de las banquetas de la Calle Real de la Villa de Guadalupe.

viernes, octubre 03, 2008

Los Q7 millones no son lo importante

Hoy que leí que más de Q7 millones en antirretrovirus para el tratamiento del VIH/Sida fueron desperdiciados, porque las medicinas se vencieron en el Instituto Guatemalteco de Seguridad Social, me dí cuenta de que ¡que hijueputas!

Los Q7 millones no son de mayor importancia; porque al final, el dinero se repone. ¡Lo importante, aquí, es la cantidad de gente que pudo haber recibido esa medicina, y no la recibió! Y me pregunto, ¿qué pipoldermo hizo casa en La Antigua, o en Río Dulce con ese negocio? ¿Cuántas vacaciones a Las Vegas, o a Disney disfrutó una familia con ese negocio? ¿Todavía tiene ganas, usted, de seguir pagando impuestos e IGSS para que sigan ocurriendo estas cosas?

Curioso que soy, me voy al sitio Web del IGSS y me encuentro con su misión: Garantizar servicios de seguridad social a los trabajadores guatemaltecos y sus familias, orientados a elevar su nivel de vida. ¿Todavía se traga, usted, esas cosas? Leo la visión del IGSS, un país con trabajadores sanos, respaldados por servicios de salud y previsión, efectivos y modernos que contribuyan al bienestar integral del trabajador y su familia y sólo me imagino a los políticos y funcionarios lozanos, gozando el negocio que hicieron al amparo del monopolio de la seguridad social.

Veo a enfermos haciendo colas para mendigar medicinas. Veo a enfermos recibiendo un frío No hay. Veo a enfermos engañados por el estado de bienestar. Veo a tributarios engañados. Veo súbditos, y veo ovejas quejándose e incapaces de hacer algo.

Engañan a quien se deja engañar

La ejecución del presupuesto del estado, durante el primer año de la administración socialdemócrata, en Guatemala, fue pésima. Y, además de eso, siguen desperdicios como los Q7 millones que se perdieron en medicinas vencidas; y las carreteras construidas con materiales de mala calidad.

Eso son contar con la corrupción y con que todo lo que sabemos acerca de los desperdicios, la mala administración y la corrupción son sólo la punta del iceberg, como se dice por ahi.

Aún así, la administración socialdemócrata pretende elevar el presupuesto del estado, ¡Que no puede ejecutar y que cuando lo ejecuta lo hace mal y a costos elevadísimos! La pretendida orgía de gastos pretendidos ascenderá a Q52 mil 723 mllones. ¡¿En época de crisis?! ¡Con razón quieren más y más impuestos!

Los pipoldermos sólo engañan a quienes se dejan engañar...y usted, ¿es de los que se deja, o de los que no?

jueves, octubre 02, 2008

Arzú se pela...pero, ¿es idiota?

Si alguien me dice que El dios del palacio de la loba, Alvaro Arzú, es un arrogante, abusador, tunante, patán, engreído, gérmen de dictador, berrinchudo, ignorante, majadero, demagogo, y por lo menos una docena de epítetos más, seguramente estaré de acuerdo. Pero, de verdad, no creo que sea idiota.

Ayer, el Munícipe se peló y llamó idiotas a los periodistas, y escupió al cielo al manifestarse contra la libertad de expresión. Llamó la atención sobre el papel de procónsules que juegan algunos embajadores y sobre el techo de vidrio que tienen los hombres de la sotana. Mi opinión es que el Jefe del Ayuntamiento no tomó su dósis correcta de litio; pero no es idiota.

El debe saber bien lo de los embajadores porque su administración bailó al son que tocaron los gringos y los europeos para que se hicieran realidad los pactos de apaciguamiento con la URNG. Debe conocer bien a la industria del misal porque, en el affaire Gerardi, la iglesia católica jugó un papel de miedo.

El Alcalde capitalino y ex Presidente de la República tiene razón en algo más: "Ni la SAAS ni la SAE van a poder combatir al crímen organizado, sólo la inteligencia militar". No lo dudo porque el Ejército fue quien nos evitó crecer en una dictadura como las que les gusta a los marxistas-leninistas que, durante más de 35 años intentaron asaltar el poder mediante secuestros, asesinatos y otros actos de terrorismo. No lo dudo porque, durante la administración presidencial de Arzú, por esa vía fue que los secuestros express, o otras prácticas delincuenciales, fueron reducidas o eliminadas.

En la izquierda, muchos palidecen ante aquella perspectiva porque aún no han cumplido con la consigna de humillar y destruir a la Institución Armada; y no falta quienes clamen contra una supuesta militarización. Sin embargo, y descontando las manías dictatoriales del iracundo Arzú, estimo que vivimos tiempos demasiado peligrosos como para darle la espalda a la realidad: la delincuencia -organizada, o no- ha tomado el control del país. Como en los años 80 y como durante la administración Arzú, seguramente es el momento de tomar decisiones.

¡Por supusto que lo que digo no es un llamado a la militarización! Primero porque en este espacio siempre se hace un llamado al respeto del estado de derecho; y porque no se trata de cambiar a la delincuencia, por la dictadura. Sin embargo, el orden constitucional estipula que "el Éjército de Guatemala es una institución destinada a mantener la..paz y la seguridad interior y exterior", y añade que es "obediente y no deliberante". Por lo que no debe extrañarnos que esté llamado a cumplir con tareas para las cueles está facultado y para las cuales está entrenado y equipado.

Eso sí, en estricto apego a la norma constitucional que manda que ninguna fuerza armada puede arrogarse el ejercicio del poder público y con apego a la que manda que los funcionarios son depositarios de la autoridad, responsables legalmente por su conducta oficial, sujetos a la ley y jamás superiores a ella.

Honradamente creo que, bajo estas condiciones mínimas (a los que están sujetos todos los que ejercen el poder público) el Ejército sí tiene un papel en estas circunstancias. Y creo que si no se le aprovecha, por razones ideológicas, esa va a ser una decisión política que vamos a lamentar.

Lo que yo no haría es darle el Ejército a Arzú, como lo sugirió él. Esto es porque los capitalinos ya conocemos cómo actúa la guardia pretoriana de la comuna, y no se trata de eso.

Arzú no es idiota, aunque aveces haga méritos para parecerlo. Yo digo que, en esta ocasión, hay que hacer caso omiso de su personalidad nefasta y es conveniente ponerle atención.

Entendiendo la crisis: back to 2005

Freddie Mac: A Mercantilist Enterprise, es un magnífico artículo que, en 2005, escribió Paul Cleveland en el Mises Institute.

"The Federal Home Loan Mortgage Corporation, commonly known as Freddie Mac, has recently come under close scrutiny after it was forced to restate its earnings upwards for several years. While it might be easy to dismiss this event as insignificant since earnings and profits were higher than initially reported, these restatements point to a serious problem associated with all Government Sponsored Enterprises (GSEs). The unfolding story involving Freddie Mac provides ample evidence that GSEs are a perversion of free enterprise and actually work to undercut the very essence of what a free market should be". El énfasis es mío y es muy recomendable leerlo completo.

Gracias al cuate, Edwin, por la pista.

miércoles, octubre 01, 2008

¿Más impuestos? Mala idea

Tienen que estar bromeando, y bromeando feo, los que quieren extraer más impuestos de los tributarios guatemaltecos.

Por lo menos 200 mil personas perdieron su empleo en los últimos 10 meses, según información de sectores empresariales del país. La desaceleración de la economía y la crisis financiera internacional afectan las expectativas de las empresas, que se muestran menos dispuestas a invertir, aumentar su producción y contratar más empleados en los próximos seis meses. Un millón 200 mil guatemaltecos son afectados por el alza de los granos básicos, y las personas en riesgo son quienes tienen ingresos inestables. La economía de los migrantes guatemaltecos en los EUA no estará exenta de la crisis, lo cual se prevé que pueda repercutir en el envío de remesas y en pérdida de empleos.

El plan del ahorro anunciado desde el inicio de la administración socialdemócrata no se ejecutará el próximo año; y los gastos de personal, telefonía y viáticos continuarán en aumento, tal como aparece en el proyecto de presupuesto del 2009 de las secretarías del Ejecutivo.

Mi familia progresa...mi familia dimite

María Castro dimitió como directora del programa de transferencias condicionadas Mi familia progresa, del Consejo de Cohesión Social, también conocido como el Consejo de Coersión Social. Sandra Evita Torres le aceptó inmediantamente la renuncia; y, como pregunta el cuate Lisardo: ¿será casualidad?