martes, julio 31, 2007

Marta Yolanda, La Danta y La rebelión de Atlas

En el año en que se celebra el 50 aniversario de la públicación de La rebelión de Atlas, por Ayn Rand, mi amiga Marta Yolanda Díaz-Durán, conductora del programa de radio Todo a Pulmón, llevó aquella novela a lo alto de la pirámide La Danta, en el sitio arqueológico de El Mirador, en Guatemala.

El Mirador (PDF) es un sitio del preclásico y La Danta es la más grande estructura maya conocida hasta ahora. Su base ocupa un espacio como el de tres campos de fútbol juntos, y es 10 metros más alta que la pirámide más alta de Tikal.

Fue una gran idea de Marta Yolanda llevar La rebelión de Atlas a La Danta; en parte porque es una forma de rendirle homenaje a la obra y a su autora, y en parte, porque allá arriba uno no puede sino pensar en las personas que construyeron pirámides y calzadas a lo largo y lo ancho de aquella selva inhóspita. Y cuya cultura, más mística que basada en la libertad y en la razón, fue tragada por la jungla.

Yo visité El Mirador en diciembre de 2005, y esta es la historia de ese viaje extraordinario:

El aroma a copal inundó el aire, y desde lo más alto de la pirámide El Tigre, mis amigos y yo observamos el ocaso. A nuestros pies estaba ese inmenso mar verde que es la selva. Nos llevó dos días y tantito atravesarla, pero ahí estábamos al fin, en la cuna de la civilización maya: la ciudad colosal de El Mirador. Allá arriba, emborrachado por la luz, los aromas y los colores, uno no puede sino pensar en las personas que construyeron ciudades y calzadas a lo largo y lo ancho de esa jungla.

Frente a nosotros estaba la La Danta, una mole increíble que mide 10 metros más que el templo IV de Tikal y cuya base ocupa el área de tres estadios de fútbol. La ciudad es inmensa, ¡y es unos 800 años más antigua que Tikal!

En toda la cuenca de El Mirador hay unas 26 ciudades grandes; y en nuestra jornada a través de la selva visitamos: La Florida, El Tintal y La Muerta.

No es fácil llegar a El Mirador; pero el duro viaje hacia esa ciudad formidable es el vivo ejemplo de cuando el camino vale tanto como el destino. Auxiliados por Billy Cruz, de Petén, mis amigos Silvia, Inés, Antonio y Raúl, así como mi sobrino Alejandro, y yo, emprendimos la aventura el 17 de diciembre pasado.

Ale de 12 años, y yo, fuimos a lomo de macho; pero los demás caminaron por bosques interminables y por bajos intimidantes a través de humedales enormes. A veces el agua fangosa les llegaba arriba de la cintura, yo me caí cuatro veces de mi Rucio, y el Ale quedó colgando de un árbol en una ocasión. Tras horas de montar, más de una vez reviví mi pierna entumecida poniéndole una cruz de saliva, según la costumbre local. Y entendí lo que es ser terco como una mula. Vimos cualquier cantidad de orquídeas, aunque muy pocas en flor; extrajimos copal del árbol que lo produce. Conocimos el chicle. Vimos aves hermosas y el cielo más estrellado que uno pueda imaginar. Pero aquello es la selva, y no hay que olvidarlo. Vimos huellas de jaguar y escuchamos sus rugidos, junto a los de los monos aulladores. Dormimos en campamentos en los que el olor a serpiente era perturbador. A mi sobrino se le metió una tarántula en el zapato y le apareció otra en su carpa. Y tuvimos que esquivar ejércitos de hormigas feroces, algunas de ellas muy olorosas. Dormíamos como tiernos, aunque una noche se inundó el campamento y tuvimos que pasarla entre el agua. Una culebra zumbadora se atravesó en el camino y yo regresé con dos garrapatas conchudas, mostacilla y docenas de piquetes.

El viaje a El Mirador fue toda una aventura, hecha más inolvidable gracias a los cuidados y a la extraordinaria habilidad de nuestro guía Henry Darwin; y gracias a la cocinera, Gladys. Por ella teníamos tortillas del comal y panqueques en plena selva. También por el asistente, Wilmer, y por los arrieros Manuel y Rudy que cargaban las 12 acémilas y montaban los campamentos con eficiencia.

Mi corazón se aceleraba cuando entrábamos a algún sitio, cuando mirábamos algún montículo, y más, cuando llegamos a El Mirador. A lo largo de la jornada uno puede llegar a experimentar algo de lo que sentían los primeros exploradores de esas regiones en el siglo XIX. Yo pensaba mucho en Stephens y Caterwood, así como en los Maudslay, y también en mi amiga Mayra, que hace años estuvo perdida en la selva durante dos noches.

En febrero de 2003, en el Museo Popol Vuh, tuve la suerte de conocer a Richard Hansen, el arqueólogo que está a cargo del proyecto de la cuenca de El Mirador. Y en esa ocasión quedé admirado del trabajo que está haciendo. Y desde entonces que tenía ganas de viajar hacia allá. A diferencia de otros sitios desarrollados, El Mirador todavía es un mundo perdido, ¡de verdad! y lleno de tumbas sin abrir. En él, uno no encuentra montones de turistas, ni mucha basura; y entra en contacto extremo con uno mismo, con la naturaleza y con grandes obras del genio humano. Por eso, la visita a aquella ciudad preclásica y los cinco días que pasamos en la jungla, fueron una experiencia física y psicológica inolvidable que enriqueció nuestras vidas.

Foto por María Dolores Arias.

No besaré a nadie que fume...¡ya vas!

"A new phenomenon in New Zealand is taking the idea of you are what you eat to the extreme. Vegansexuals are people who do not eat any meat or animal products, and who choose not to be sexually intimate with non-vegan partners whose bodies, they say, are made up of dead animals. The co-director of the New Zealand Centre for Human and Animal Studies at Canterbury University, Annie Potts, said she coined the term after doing research on the lives of cruelty-free consumers".

Vaya...este disparate está como el mío, que cuando tenía como 11 años decía que nunca iba a besar a nadie que fumara...y ahi está que sí. Y que me gustó. Lo bueno, como dice mi amigoConstantino, es que "ya no tendré que preocuparme porque gente insoportable quiera conmigo".

lunes, julio 30, 2007

Los jihadistas a la corte

Taking jihadis to court, es el nombre de una propuesta publicada en el International Herald Tribune por mi amigo Cris Lingle, desde Nueva Delhi. La comparto con ustedes porque me parece creativa y digna de discusión.

In just a few years, irresponsible acts by self-declared Islamic jihadists have reversed the goodwill that developed between the world's major religions over several centuries. As such, the acts of a few have had enormous negative effects on many others.

In such a climate, private individuals or firms must use the law to protect themselves as well as their property and the value of other assets. This can be done by pursuing civil actions to seek remedy for injuries, deaths or property losses. Tour operators, hotels and other commercial enterprises could also seek damages through the courts.

The widow of the U.S. journalist Daniel Pearl is following such a course. She is suing in U.S. federal court Pakistan's largest bank along with terrorist organizations, including Al Qaeda, for their role in the murder of her husband.

Islam and any elements that constitute central tenets of that faith must be respected by all citizens. As such, there should be no attempt to undermine the credibility of the concept of jihad or the declaration of fatwas.

Using civil and criminal law can provide private and social redress against acts that cause intentional injury to third parties. Perhaps the main beneficiaries would be believers in a mainstream interpretation of Islam. After all, Islam's rich heritage should be protected from further damage.

Actions by extremists impose social and private costs on many others. For example, tourists are staying away in droves from Indonesia due to suicide bombs and sectarian strife. Tourism to Egypt and the Philippines has also been crippled by terror attacks there.

And then there are the enormous costs arising from sectarian strife. The most obvious case is the murderous spiral of violence among Sunnis and Shiites in Iraq. But murderous attacks based upon secular affiliations within Islam also occur in other Muslim-dominated countries like Pakistan.

The best way to drain the terrorist swamp is to deprive them of the financial means to wage war against civilizations.

Doña Beija y la República de los coroneles

Mi amigo, Contantino, que no ha de tener mucho que hacer, me envió un enlace a escenas de la telenovela brasileña Doña Beija. Me trajo recuerdos porque yo era aficionado a esa teleserie, a la Esclava Isaura y a otra telenovelas de aquel país. Me gustaban porque la temática era muy diferente a las de los culebrones mexicanos, o venezolanos que normalmente ponen en la tele. Siempre tenían cierto contenido cívico. Y que conste que no lo digo para justificarme, je je. Esta novela tenía que ver con la República de los coroneles, una parte importante de la historia de aquel gigante sudamericano.

Recuerdo que pasaban Doña Beija justo antes de la emisión nocturna del noticiario TelePrensa, que conduje durante unos meses en el Canal 11. Muchas veces llegué tarde y corriendo al set por estar viendo el final del capítulo del día. Una vez llegó de visita una ministra, o secretaria de la Presidencia y le dije: acompáñeme y veamos Doña Beija. Y la senté ahí a mi lado.

Comparto con ustedes las escenas de Doña Beija.

domingo, julio 29, 2007

Skinny Dip

Me encontré con esta marca de cerveza y me cayó en gracia. ¿Cuál es su cerveza favorita? La mía es Guinness, Bass, y Gallo.

¡Feliz domingo!

sábado, julio 28, 2007

Gusanos, cangrejos y momios

“El rechazo de la CICIG oculta gusaneras”, dijo el el vicepresidente Eduardo Stein, cuando se enteró del dictamen desfavorable que recibió la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala, por parte de la sala de Relaciones Exteriores en el Congreso de la República.

La frase escogida por el funcionario es emblemática, porque “¡Denle duro a los gusanos!” fue la orden que les dio Fidel Castro a los atletas cubanos que se aprestaban a viajar a Jamaica, para participar en los Juegos Centroamericanos y del Caribe, a principios de los años 60. A partir de ahí, “romperles las cabezas y los huesos a los cubanos exiliados sería el leitmotiv más allá de competir y de ganar”.

Desde entonces, el de gusanos ha sido el calificativo con el que los esbirros de aquella dictadura se refieren a los exiliados cubanos en el exterior.

Luego del fracaso de la inconstitucional Comisión de Investigación de los Cuerpos Ilegales y Aparatos Clandestinos de Seguridad; e incapaz de convencer sobre las bondades de su sustituta, la CICIG, esta administración se ha dado a la tarea de desprestigiar a quienes nos oponemos a la citada Comisión.

Lo cierto es que la Comisión es inconstitucional y que esta administración desperdició sus cuatro años de fama negociándola y empujándola, en vez de haber hecho lo que correspondía.

En vez de abdicar a su obligación de garantizarnos a los habitantes de la República, la vida, la libertad, la justicia y la seguridad, esta administración se dedicó a gerentear privilegios por medio del presupuesto del Estado.

Nunca atendió la sugerencia de proporcionarles suficientes apoyo presupuestario y político, al Ministerio Público, a la Policía Nacional Civil y al Organismo Judicial. Se le fueron cuatro años con la necedad de la CICIG, y las mafias sembradas durante la administración de Alfonso Portillo y del FRG crecieron lozanas durante la de Berger.

La respuesta para una lucha efectiva contra la impunidad y contra las mafias, no estaba en doblar la cerviz frente a la ONU, la Unión Europea y los EUA; sino en fortalecer el estado de derecho. No estaba en forzar una comisión de características proconsulares, sino en cumplir y en hacer que se cumplieran las leyes. No estaba en limosnear y alegar incapacidad; sino en apoyar con capacitación, presupuesto y respaldo político a los jueces, a los fiscales y a los policías honrados.

Ahora que es tarde y que se les fueron sus cuatro años, no es raro que el comandante Frank La Rue ande afligido porque algunos políticos gringos se vaya enojar porque los chapines no aceptamos la CICIG, y no es extraño que Stein ande en iguales circunstancias. ¡¿Qué podría espantar más a estos personajes que no volver a ser invitados a la celebración del 4 de julio?!

Esta administración no sólo perdió la oportunidad que tuvo para ponerles un alto a las mafias; sino que les ha servido el país en bandeja de plata. Y ahora que corre contra el tiempo, al Comandante no se le ocurrió más salir con lo de las gusaneras.

El truco, claro, es más viejo que la maña de pedir fiado. Allá por los años 40, y sobre todo durante la presidencia de Juan José Arévalo, a aquellos que se oponían a los designios de la revolución chapina se les llamaba cangrejos, con desprecio y para desprestigiarlos. Y más recientemente, en tiempos del chileno Salvador Allende, los partidarios de la revolución llamaban momios a quienes se oponían a los planes de la alianza Allende-Castro. Con humor siniestro decían: “Los momios al paredón, y las momias al colchón”.

A lo largo de la historia, gusanos, cangrejos y momios han sido las víctimas de aquellos que con arrogancia fatal, o con descaro total, han pretendido imponer sus criterios, no por la razón y la persuasión, sino por la vía de la falacia ad hominem y del paredón. Y eso debería parecernos inaceptable.

Publicada en Prensa Libre el sábado 28 de julio de 2007

viernes, julio 27, 2007

Más feas que Mariacandunga, La Peluda

Para Alvaro Colom y para su UNE, las cosas se están poniendo más feas que Maracandunga, La Peluda. Que si sus diputados son matones, que si sus candidatos son contrabandistas, que si su mujer quería una transferencia del Congreso por Q12 millones para su organización no gubernamental.

Cuando Alfonso Portillo era candidato presidencial, la gente no tomaba en serio el que hubiera matado a unos mexicanos y que luego hubiera salido prófugo. Muchos creían que eso hasta era una gracia que abonaba en favor del candidato.

En eso pienso cuando escucho, como acabo de escuchar en un corredor, que "la prensa se ensaña con Colom ahora que va encabezando las encuestas".

La foto la tomé en la Feria de Verano, en Coatepque.

jueves, julio 26, 2007

El Señor del mundo

Me encontré con esta escultura, y lo que vino a mi mente fue este poema de Berton Braley:

Man

Weak and puny, small and frail,
Helpless he with tooth or nail,
In a world of fang and claw
Where sheet power makes the law.
Into battle he has gone
With the shaggy mastodon,
With the cruel beasts of prey
Snarling in their lust to slay,
Thirsting for the taste of blood;
He has fought with fire and flood,
With a heart and soul elate
Warred with nature‑and with fate,
Dauntless, fearless, bold of eye,
Unafraid to fall and die,
Man has battled countless odds
Which would fright the very gods,
But by virtue of his will
Which no chill defeat could kill,
And by strength of heart and soul
He has striven to his goal;
By sheer vigor of attack
Beaten brute creation back
And through countless conflicts hurled
Made him Master of the World!

La foto la tomé en Mountain Village, CO; y el poema lo tomé de Virtues in Verse, The Best of Berton Braley; selected & arranged by Linda Tania Abrams.

miércoles, julio 25, 2007

Nadie duerme: una historia de éxito

Para estas alturas, ya muchos de ustedes conocerán la historia: En el Reino Unido hay un concurso que se llama Britains Got Talent. A este concurso acudió un inglés común, tímido e introvertido, que es vendedor de celulares en una tienda. Cuando le preguntaron qué iba a cantar él dijo simplemente: ópera. Paul Potts, que es el nombre del concursante cantó Nessun dorma; que es una de mis arias favoritas.

No one sleeps!... No one sleeps!...
Nor do you, o princess in your cold room
Look the stars that tremblewith love and hope!
But my mysteryit is locked in me,my name no one will know!
No, no, only on your mouth I will reveal it,when dawn's light will shine!
My kiss will break the silenceand make you mine!

Female choir:His name no one will know...
And we shall have, alas, to die, to die...!

The Prince:
Disperse, o night! Set, you stars!Set, you stars!
With the dawn I will win!I'll win! I'll win!

Paul Potts ganó, y llegó a la final del concurso. Ahhhhhhhhhh, y se lo merecía.



Vean hasta dónde llegó:



Esta historia me emociona mucho, no sólo por él éxito del concursante; sino por la forma en que Nessun dorma "tocó" al público. En realidad la gente tiende a menospreciar la ópera, aveces porque la considera snob, y aveces porque no la entiende. Yo, que crecí con Lucia di Lamermoor, Rigoletto, Madama Butterfly y Tosca, entre otras, no me resistí a esta historia de éxito.

Crayones de cera y recuerdos

Acabo de encontrarme con crayones de cera y una hoja de papel; y mientras que un cuate dibujaba la casa que se ve en la foto, yo me dispuse a oler los crayones. Eso sí, a la espera de mi hamburguesa y de mi Coca-Cola.

Tenía añales de no sentir aquel aroma en particular y de inmediato me transportó al kinder. El olor me llevó al aula en el Colegio San José de la Montaña, donde estudié por primera vez.

Me pareció fascinante la forma en que me vi de cinco años, sentado en una pequeña silla. En el salón que recuerdo muy bien.

Bueno...me alegro de no haberme "detenido a oler las rosas", sino de haberlo hecho para oler los crayones. Lo cual me hizo pensar en los olores más queridos que hay en mi vida: el del desayuno en la casa de mi abuelita Frances; el del caldo de fideos con tomate y el del ponche de Navidad en la casa de mi abuelita Juanita; el del closet de mis padres; el de las almohadas de mi bisabuela Adela; el de Jack, un oso de peluche; el de mis perros, Simón y Manix; y el de una chumpa de cuero que tenía hace unos 33 años y que no me quitaba ni a porrazos.

De nuevo estoy de acuerdo con Rigoberta Menchú

Hace poco, la Premio Nóbel de la Paz, lideresa indigenista guatemalteca, y candidata presidencial, dijo que "nadie puede invertir en una tierra que no sabe quién es el dueño, esa certeza es necesaria", y yo no podría estar más de acuerdo.

Ayer, en un foro sobre el aborto y el matrinomio gay -en medio de una nube espesa de conservadurismo decimonónico- Menchú hizo la luz y dijo que "hay temas como la homosexualidad, lesbianismo y uso del condón que están en agenda y que no se han discutido. Invitó a los presentes a escuchar las opiniones de la población, ya que hay que qutar algunos tabúes, miedos e ideas que no se aceptan".

Es interesante como es que, si uno se va a los principios, y no se pierde en ideologías ni en el pragmatismo, uno encuentra puntos de coincidencia con aquellos que parecen estar diametralmente opuestos a las ideas que uno valora; y como es que encuentra diferencias abismales con aquellos que parecen afines.

Yo creo que el matrimonio gay es un acto de justicia, propio de una sociedad abierta en la que los derechos de los individuos prevalecen sobre los intereses colectivos.

martes, julio 24, 2007

Pilas con tu voto

Pilas con tu voto es una iniciativa de un grupo de jóvenes amigos. Aquí va la info de esta, que creo que es una actividad muy valiosa.

Humor y calentamiento global

Al Gore no inventó la Internet; pero si inventó el calentamiento global.

Gracias a El opinador compulsivo.

Aniversario del Jueves Negro

"Centenares de eferregistas fuera de control tomaron ayer calles y sectores de la capital. Con los rostros cubiertos y armados, con palos, piedras, machetes y armas de fuego exigieron la inscripción de José Efraín Ríos Montt, como candidato presidencial del FRG.

Los movimientos comenzaron desde la madrugada. Alrededor de 50 buses procedentes principalmente de Quiché, Totonicapán, Jalapa Jutiapa y las verapaces arribaron a la capital a las 5 de la mañana, con cientos de campesinos simpatizantes del Frente Republicano Guatemalteco (FRG) y se dirigieron a puntos estratégicos de la ciudad.

Con días de antelación habían planificado que el Hipódromo del Norte, en la zona 2, la avenida de Las Américas, en la zona 13, y el Centro Cívico, serían los puntos donde se reunirían para iniciar las protestas a favor del caudillo eferregista.

La movilización obedecía a las palabras de Ríos Montt, quien el lunes 21 advirtió que si no era inscrito como candidato, era posible que perdiera el control de las bases del partido y se suscitaran actos de violencia.

“Estamos llegando a un punto que se pueden salir de control del Comité Ejecutivo algunas acciones de simpatizantes”, dijo ese día. Tres días más tarde cumplía la advertencia".

Así reportó Prensa Libre los hechos del 24 de julio de 2003, fecha conocida en la Historia reciente de Guatemala como el Jueves Negro. Gracias a noeschisme.com, la triste efemérides no pasó inadvertida. En esa ocasión perdió la vida el reportero Héctor Ramírez, cuando era perseguido por los revoltosos. Héctor fue mi compañero cuando yo trabajaba en el noticiario de televisión Aquí el mundo.

Ese jueves fue seguido por una jornada luctuosa que no debe ser confundida con los Viernes de Luto en los que los guatemaltecos protestabamos contra los abusos de la administración del FRG y del presidente prófugo Alfonso Portillo.

En un "intellectual bootcamp"

En el año en el que se celebra el 50º. aniversario de la publicación de La rebelión de Atlas, por la filósofa Ayn Rand, tuve la dicha de asistir a la Objectivist Conference 2007, organizada por el Ayn Rand Institute.

El eje de la OCON 2007 fue una serie de seis conferencias sobre The DIM Hipothesis, dictadas por el filósofo Leonard Peikoff, autor de ese libro que será publicado próximamente. Este libro, sobre las diferentes formas de integración en la cultura, es una obra que abrirá brecha en la filosofía; y francamente fue muy enriquecedor haber estado en su presentación antes de que sea publicado.

La Conferencia incluyó diez sesiones generales, un panel de discusión, eventos especiales y 16 cursos especiales sobre Etica, Periodismo, Derecho, Física, Historia, Matemáticas, Economía y Literatura.

Entre esos cursos participé en los de The Science of Selfishness, por Craig Biddle; Giants of Law, por Thomas A. Bowden; Inspiring Heroes: Great Pioneers, por Debi Ghate, Elan Journo, y Keith Lockitch; Two, Three, Four and all that, por Pat Corvini; The Scientific Revolution, por David Harriman; The Media´s Fraudulent Accounting of Business Scandals, por Alex Epstein; y en The Meaning of Victory: 1945, por John Lewis.

La Conferencia, que se celebró en Telluride, Colorado, incluyó una visita al pueblo de Ouray, cuyo valle inspiró a Rand para la concepción de el Galt´s Gulch. El Valle de Galt es un ícono de La rebelión de Atlas. En la foto estoy con Yaron Brook, presidente del ARI.

lunes, julio 23, 2007

Los responsables de la inmundicia

La Constitución de Guatemala dice, en su artículo 183, inciso A, que es función del Presidente de la República "Cumplir y hacer cumplir la Constitución y las leyes". Yo supongo que se refiere a todas las leyes; y no a algunas leyes. La Ley Electoral y su reglamento, en sus artículos 233 y 67 respectivamente, dice que es prohibido hacer propaganda electoral mediante la pega y pinta de rótulos en propiedad pública; y que es prohibido valerse de procedimientos que afecten el entorno natural.

¡Si pues! Uno ve la inmundicia de propaganda que ha plagado las calles, las paredes y los postes de las poblaciones; uno ve la basura que ha inundado las carreteras y los caminos; uno ve todo eso y se pregunta, ¿quién es el responsable? ¿Es responsable el candidato, el Secretario General del partido, el Comité Ejecutivo, los coordinadores de la propaganda?

Talvez es que soy muy delicado; pero esta gente tiene el país hecho un basurero y esta gente es la que dice que quiere gobernar el país. ¿Qué opinión le merece alguien que va a jurar que va a cumplir y hacer que se cumplan las leyes (¡Todas las leyes!) y para comenzar es incapaz de respetar algo tan sencillo como no ensuciar el país?

Lo que no nos cuesta, hagámoslo fiesta

Leo que "han transcurrido tres años y medio desde que los canales 5 y 9, los dos últimos de frecuencia abierta VHF del país, fueron entregados a la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala (ALMG) y al Congreso de la República, y todavía no están en el aire". Este injustificable desperdicio de recursos tiene sus raíces en aquel dicho que dice: "lo que no nos cuesta, hagámoslo fiesta".

Ni la dirigencia indigenista, ni el Congreso están en capacidad de operar canales de televisión. Sinceramente pongo en duda que puedan hacerlo sin perder dinero en canastos, y menos aún ofreciendo algún tipo de programación que sea atractiva para los televidentes. Esos dos grupos recibieron los canales como un favor político y ya sabemos qué es lo que ocurre con la televisión cuando las frecuencias son una dádiva del poder.

Mi propuesta es que aquellos canales sean puestos a disposición de la Superintendencia de Telecomunicaciones y que las frecuencias sean subastadas para que alguien con talento los aproveche.

sábado, julio 21, 2007

Prefiero el voto cruzado

Me anima leer que hay un descenso en la intención de voto a favor de los diputados de la Unidad Nacional de la Esperanza (UNE).

Siendo que la UNE encabeza las encuestas, en cuanto al voto presidencial, ojalá que muchos votantes se den cuenta de lo importante que es no poner todos los huevos en la misma canasta, o sea: no darle una aplanadora al jefe del Ejecutivo.

El voto cruzado es una herramienta valiosa en una república que está en construcción, ya que contribuye a evitar que los intereses de la mayoría perjudiquen los intereses ¡y los derechos! de las minorías, al mismo tiempo que obliga a la clase política a establecer prioridades para la negociación.

La distribución efectiva del poder es un pilar del estado de Derecho; y, al respecto, el constitucionalista Alberto Herrarte escribió que “el logro más importante que se atribuye al poder constituyente es la separación de poderes constituidos... gracias a este sistema se evita la concentración del poder... la concentración del poder lleva inevitablemente a la tiranía... lo principal estriba en la limitación de los poderes y en el control recíproco que tengan”.

Desde que vi los efectos nefastos que tuvieron las aplanadoras en los desastres de Vinicio Cerezo y Jorge Serrano, ya hace ratos que comparto el criterio de Herrarte, y por eso es que hace ratos que voto cruzado. No con entusiasmo, pero sí convencido de que lo peor es votar por el mismo signo en todas las papeletas.

Para el caso de la elección presidencial, sigo pensando que la mejor opción es el voto nulo. Algunos lectores creen que este es un desperdicio porque no tiene efectos legales, pero mi hipótesis es otra. Parto de la premisa de que el problema de Guatemala no es de personas, sino del sistema. Creo que no importa quién llegue a la Presidencia, el sistema evitará que tenga éxito.

A partir de ahí, ¿cómo hago para dejar claro que rechazo el sistema? Mi respuesta es que no le doy mi voto al sistema. Pero eso sí, voy a votar. Si no voy a votar no queda claro si es que no fui porque repudio al sistema, o porque ando de viaje, o estoy enfermo. Empero, si me tomo la molestia de ir a las urnas y de votar nulo, ¡eso sí se va a notar en los conteos!, y sumados esos votos nulos a los votos en blanco, resulta evidente que son de rechazo abierto al sistema. El voto nulo quiere decir: ¡No quiero esto, denme una mejor opción!

Es cierto que los votos nulos “no cuentan”, pero sí pesan, como pesa el abstencionismo. Por eso es que a la clase política y a “la comunidad internacional” les preocupa el abstencionismo creciente.

Sin embargo, para que los que se abstienen de ir a votar porque repudian el sistema puedan mandar su mensaje alto y claro, lo mejor es que voten nulo.

A algunos lectores no les interesa mucho la elección de diputados, y creo que ese es un error.
Gracias a la distribución del poder, la función contralora del Congreso y el control jurisdiccional permiten que lo que está perdido en la Presidencia y en el Ejecutivo, pueda ser rescatable por la vía legislativa, o por la vía judicial.

Claro que la distribución del poder puede dificultar la ejecución de los planes del Ejecutivo (o los del Legislativo) y por eso es que algunos políticos espantan con el petate del muerto de una posible ingobernabilidad.

Sin embargo, no recuerdo quién definió a la democracia como “una discusión”; figura atinada en este contexto, ya que en una república son el diálogo y la negociación lo que debería prevalecer sobre la imposición.

“¡Venceréis, mas no convenceréis!”, les dijo Miguel de Unamuno a los falangistas cuando tomaron la Universidad de Salamanca; y, efectivamente, gobernabilidad no debe ser sinónimo de capacidad de vencer.

Más bien, debería ser capacidad de convencer. Una aplanadora vencería, en tanto que el poder distribuido obliga a dialogar y a convencer.

Publicada en Prensa Libre el sábado 21 de julio de 2007

viernes, julio 20, 2007

Club de lectura de La rebelión de Atlas

La sesión introductoria del Club de lectura de La rebelión de Atlas -por Ayn Rand- empezó ayer, jueves.

El próximo jueves 26 empezaremos con los capítulos del I al III. Todavía es tiempo para apuntarse. Se ha formado un grupo que amenaza con hacer de las discusiones algo particularmente agradable y constructivo.

La rebelión de Atlas, por Ayn Rand, "el libro que ha marcado una diferencia en más vidas, después de la Biblia", según una encuesta elaborada por el Club del libro del mes y la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos de América, será objeto de lectura y discusiones en el Club de lectura de la Biblioteca Ludwig von Mises, de la Universidad Francisco Marroquín.

"La rebelión de Atlas es un canto al espíritu y a la mente humana, que merece ser escuchado por todos aquellos que aman la libertad. Al terminar su lectura, algo extremadamente significativo había tenido lugar en mi vida: La virtud y la nobleza de la libertad brillaban tan radiantes que me dolían, quemaban mis retinas y penetraban hasta lo más hondo de mi corazón. Al mismo tiempo, me resultaba intolerable y opresiva la oscuridad maligna del totalitarismo en que vivimos", dijo Freddy Kofman, de la Editorial Grito Sagrado, responsable de la más reciente edición del libro, en español y sin censura.

Los jueves, del 19 de julio al 11 de octubre de 2007,
de 5:30 a 6:30 p.m.

Universidad Francisco Marroquín
Biblioteca Ludwig von Mises
6 Calle final, zona 10

Participación gratuita
Estacionamiento Q10 por hora

Información en: biblioservicios@ufm.edu.gt

Señales ominosas para la democracia chapina

Los políticos ven la tempestad y no se persignan: "¿Qué sería de los mítines de los políticos si no llevaran gente acarreada a escucharlos? Esto podría ser reflejo del desencanto hacia la campaña electoral, que no logra convencer a tantos indecisos. La próxima semana se conocerá si el porcentaje de indecisos, que el mes pasado superaba el 40 por ciento, disminuyó. La quinta encuesta de Vox Latina para Prensa Libre despejará esa interrogante".

Así es como están las cosas...

¡Estoy harto de la inseguridad! Leo que "La Policía ha sido, este año, nueve veces víctima de las turbas, que han descargado su impotencia -por la inseguridad- contra las subestaciones y los propios agentes, lo que ha obligado a éstos a abandonar subestaciones". Leo, también, que "vecinos de Bárcenas han tomado las calles y avenidas de la aldea de Villa Nueva para evitar que supuestos pandilleros ingresen a su territorio"; y también, leo que "los vecinos de un sector de la zona 14 denuncian asaltos a diario. En las cercanías de cuatro torres ejecutivas, un hospital privado, restaurantes y varios salones de belleza y spa (centros terapéuticos), los empleados y vecinos de la 9a. calle entre 3a. y 5a. avenidas de la zona 14, han sido víctimas de un hombre armado que viaja en motocicleta y de otros más que andan a pie. Asaltan desde que amanece hasta que cae la noche".

jueves, julio 19, 2007

La exguerrilla y la transparencia electoral

Leo que "Los partidos políticos en contienda fueron evaluados por Acción Ciudadana (AC), en un primer ranking de transparencia que incluyó el cumplimiento de requisitos e informes de gastos de campaña entregados al Tribunal Supremo Electoral (TSE). De 16 partidos examinados, 10 obtuvieron una calificación de mala a regular, entre éstos, Alianza Nueva Nación (ANN), Unión Democrática (UD), Democracia Cristiana (DC), Desarrollo Integral Auténtico (DIA) y Unión del Cambio Nacionalista (UCN)".

Las excusas de la exguerrilla le van a sacar una sonrisa: La URNG dice que "no tiene financistas ni gastos excesivos de campaña. Son aportes de los candidatos y miembros del partido"; y con esa finta las sombras prevalecen sobre sus gastos de campaña. La ANN va por el mismo lado; y dice que "los aportes provienen de simpatizantes afiliados y candidatos, por lo que los gastos no se incluyen en las cuentas del partido. En resumen: la exguerrilla no rinde cuentas, y no hace transparentes sus cuentas.

De la noticia me llama la atención que Encuentro por Guatemala, el partido que respalda la candidatura de la lideresa indígena y Premio Nobel de la Paz, Rigoberta Menchú, ni siquiera está mencionado; o sea que no se sabe si pasó la prueba, o no.

Si así son las vísperas, ¿cómo serían las fiestas? Menos mal que la exguerrilla no está en el radar de los electores porque si no rinden cuentas cuando hacen campaña, ¡¿qué van a rendirlas si llegaran al poder?!

miércoles, julio 18, 2007

¿Cuándo fue la última vez que usted propuso un Premio Nobel?

Cada tanto uno tiene la oportunidad de hacer algo y hacer la diferencia. Esta es una de esas oportunidades. Marta Beatriz Roque es una bloguera que lucha contra la dictadura totalitaria en Cuba.

Aquí publico el texto de una carta que usted le puede dirigir a:

Prof. Geir Lundestad
Director
The Norwegian Nobel Institute
Henrik Ibsens gate 51
NO-0255 OSLO
Noruega

Tel +4722129300 y +4722129301
Fax +4722129310

De manera preferente por fax o correo postal. En caso extraordinario, enviar al correo: gl@nobel.no

El proceso de selección termina a mediados de agosto, designándose en septiembre a cinco candidatos que serán votados por los miembros del Comité. Por ello, se deben enviar tales formatos antes del 15 de agosto.

La carta:

Dear Professor,

I am writing to you in your function as Secretary of the Norwegian Nobel Committee in order to put forward the name of

MARTHA BEATRIZ ROQUE CABELLO

as a worthy candidate for the Award of the 2007 Nobel Peace Prize.

Martha Beatriz Roque is a remarkably courageous woman who has been fighting peacefully for many years to enhance the right of Cuban people to democracy, to freedom and the respect of their fundamental liberties.

Its candidacy would call the attention of public opinion worldwide on the precarious situation of Human Right and civil liberties in Cuba.

Sincerely,

Name and signature:
Organization (if there is one):
Identity Card:

¡Cuidado con las roscas electoreras!

En Guatemala, en realidad, no hay partidos políticos. No hay esas organizaciones que, en una democracia, sirven de intermediarias entre el gobierno y los electores y los tributarios. Tampoco hay esas organizaciones fundadas sobre plataformas programáticas y menos sobre principios. Lo que hay son maquinarias electoreras y roscas de amigos (o de cómplices), cuyo objetivo es llegar al poder, o llevar a alquien al poder.

Por eso no es extraño que "la participación de candidatos para optar a cargos de elección popular disminuirá al menos en 10 mil -en comparación con los comicios del 2003-, de acuerdo con el ingreso de expedientes en la Jefatura de Organizaciones Políticas, del Registro de Ciudadanos". Según Prensa Libre, "Luis Linares, analista de la Asociación de Investigación y Estudios Sociales (Asíes), opina que la causa principal de que haya menos candidatos a cargos de elección popular es la reforma de la Ley Electoral y de Partidos Políticos. En ésta se fijó en mil 500 el número de firmas necesarias para constituir un comité cívico, y ya no cien, en municipios que superen los cien mil empadronados".

Las roscas electoreras tienen el monopolio de la participación política; y yo opino que eso es peligroso.

El circo de los privilegios

Como muchos otros grupos de guatemaltecos (grupos económicos, grupos políticos, grupos sociales, y demás), los cirqueros chapines obtuvieron su particular privilegio. O más bien, evitaron que se diera un paso hacia la igualdad de todos ante la ley; y conservaron un privilegio que ya tenían: "En escenario improvisado, payasos, malabaristas y Tarzán López -acompañados de sus tigres de Bengala- ofrecieron un espectáculo ayer en la Plaza de la Constitución.
El motivo de la entretención al aire libre: expresar su agradecimiento al presidente Óscar Berger, por haber vetado la Ley de Espectáculos Públicos, que autorizaba a circos internacionales presentarse en provincia".

Con razón hay un cuate que cuando me ve, de cuando en cuando, me pregunta: Vos, ¿sabés que está repartiendo, hoy, Berger?

lunes, julio 16, 2007

La defensa de un asesino

Me impresiona cómo es que algunos lectores han sido "tocados" por mi columna sobre el Ché Guevara. Sin atreverse a defender lo indefendible: Que el Ché ese, era un asesino, no faltan los anónimos ofensivos; las distracciones sobre una discusión inútil acerca de la izquierda y la derecha (sin definir exactamente sobre qué se está hablando); o la confusión entre los que escapan de una dictadura totalitaria (como la de Cuba) y los que huyen de un sistema inepto (como el de Guatemala).

El tema, señores, es que el Ché era un asesino, y que la revolución que proponía era una revolución para imponer un gobierno totalitario. Yo creo que usar una playere del Ché, es tan ofensivo, como usar una de Hitler, una de Pol Pot, o una de Lenin, por ejemplo. Por eso es que tu playera no es chilera.

domingo, julio 15, 2007

La regla del 100%

"Ciento por ciento de lo que no escribo, no será leído", paráfrasis de algo que oí hoy en la mañana.

sábado, julio 14, 2007

Tu playera no es chilera

El nieto del Ché, Canek Sánchez Guevara, escucha con entusiasmo Porno para Ricardo, un grupo punk cubano que critica y denuncia, sin eufemismos, la dictadura totalitaria de Fidel Castro. Canek describe a su abuelo como un hombre de su tiempo, y dice que tiene mil críticas que hacerle. “No me gusta su concepción del hombre nuevo, su concepción del socialismo del Estado, de dictadura del proletariado”.

Así lo leí en el Diario de Mallorca del 9 de mayo pasado. Lo anterior lo dijo Sánchez en compañía de Jorge Masetti, hijo del guerrillero guevarista Masetti. Jorge dice que el Ché era autoritario y que trató de crear un sistema autoritario.

Pero autoritario, claro, no es lo mismo que asesino. Y Ernesto Guevara era una “maquina de matar”. Cito a Alvaro Vargas Llosa cuando relata que en abril de 1967 y hablando de su experiencia, Guevara resumió su idea homicida de justicia en su Mensaje a la Tricontinental: “El odio como elemento de la lucha; el odio inflexible contra el enemigo, que empuja al ser humano más allá de sus limitaciones naturales, haciendo de él una efectiva, violenta y selectiva máquina de matar, con la sangre fría”.

En una carta a Jacobo Arbenz, Guevara escribió que “fue divertido que, con bombas, discursos y otras distracciones, se rompiera la monotonía en la que estaba viviendo”. En otra carta, a su esposa, dijo estar “aquí en la jungla cubana, vivo y sediento de sangre”. En su diario, en la Sierra Maestra, al referirse a un problema con un delator, dice: “Resolví el problema con una pistola calibre .32 en el lado derecho de su cerebro…sus pertenencias ahora son mías”. Según Humberto Fontova, citando a Enrique Ros, Guevara explicó el triunfo de la Liberación, en Guatemala, a que “Arbenz no fusiló a suficientes personas”.

Con el triunfo de Castro, cuando el Ché estuvo a cargo de la prisión La Cabaña y tenía la misión de defender la revolución contra la infección. “Las ejecuciones tenían lugar de lunes a viernes a la media noche”, dice un testigo. Guevara sabía lo que hacía y recomendaba: “Siempre interroga a tus prisioneros de noche, de noche es más fácil doblegar a un hombre porque su resistencia está más baja”.

No se sabe exactamente cuántas fueron las víctimas del Ché y algunos hablan de hasta 2000; sin embargo, un estudio documentado, de Armando M. Lago, cita 14 en la Sierra Maestra; 23 en Santa Clara; y 164 en La Cabaña. A eso, claro, habría que añadir a los muertos en combate, fuera de Cuba.

Ernesto Guevara fue ministro de Economía, relata Fontova; y a los pocos meses el peso cubano, que estaba a la par del dólar de los Estados Unidos de América y estaba respaldado por las reservas de oro cubanas, era prácticamente inútil. Luego fue ministro de Industrias y consiguió que su país, que antes tenía un ingreso per capita más alto que los de Austria y Japón, que tenía un elevado ingreso de emigrantes y que era el tercer consumidor de proteínas en el hemisferio, se convirtiera en un país en el que había racionamientos de comida, cierre de fábricas, y en del cual la gente huía despavorida.

Muchos jóvenes llevan playeras con la imagen de Guevara como símbolo de rebeldía. Esos mismos jóvenes hubieran terminado en campos de trabajo forzado, si se hubieran topado con el Che. En un discurso de 1961, Guevara denunció todo “espíritu de rebelión” como “reprobable”. “La juventud debería evitar todo cuestionamiento de los mandatos del gobierno”, dijo. “En vez de eso, deberían dedicarse a estudiar, a trabajar y al servicio militar”. “La juventud”, escribió Guevara, “debería aprender y a actuar como masa”. Así lo relata Fontova en su Carta a Johnny Depp acerca del verdadero Che Guevara.

Eso ya pasa, claro, porque muchos jóvenes pueden decir, ¿con orgullo?: “Llevo una playera del Che, y no se por qué”. Yo, por mi parte, me he unido a un grupo de Facebook que se llama Che Guevara was a murderer, and your T-shirt is not cool; o sea “El Ché Guevara era un asesino, y tu playera no es chilera”.

Publicada en Prensa Libre el sábado 14 de julio de 2007

viernes, julio 13, 2007

Tengo un nuevo héroe

Ahora tengo un nuevo héroe: Thomas Edison. Un día de estos voy a escribir un poco más acerca de los héroes. Edison no es sobrenatural, es uno de nosotros y encarna lo mejor que hay en nosotros. El fue un ejemplo de perseverancia, de capacidad creativa, de dedicación a sus metas, de confianza en su propio juicio racional.

En nuestra cultura, decir que alguien es "sólo" humano, sirve para explicar sus debilidades, o sus fracasos; pero claro, al conocer la vida de alguien como Edison, uno debería meditar un poco más. Quizás en el sentido de que ser humano significa un potencial enorme e inigualable, siempre que actuemos racionalmente.

Hoy empecé un curso que se llama Inspiring Heroes: Great Pioneers, con Elan Journo; y, por casualidad mi columna de mañana tiene algo que ver con este tema, también. No te la pierdas.

Y por cierto, ¿quiénes son tus héroes?

jueves, julio 12, 2007

Lo que es importante, y lo que no

"Como si estuvieran en la escuela, los candidatos presidenciales fueron sometidos por Prensa Libre a un cuestionario sobre indicadores nacionales. El resultado de la prueba, en la mayoría de los casos, dejó mucho que desear".

Creo, sin embargo, que no se hicieron las preguntas relevantes. Se preguntaron datos; pero no cuestiones de importancia. A mi me gustaría saber, por ejemplo, si algún candidato conoce la diferencia entre un estado de derecho y uno de legalidad; o bien, si cree, o no, que los derechos individuales deben prevalecer sobre los intereses colectivos. Me gustaría saber si prefieren los tratados de comercio, o la apertura unilateral de fronteras; si apoyarían un flat tax, o un poll tax. Me gustaría saber qué opinan de ProReforma. Ese tipo de cosas sí me ayudaría a tomar una decisión en cuanto a mi voto. Por otro lado, pienso que si los candidatos saben exactamente cuántos artículos tiene la Constitución, o si saben datos del Almanaque Mundial, es tan importante como que se sepan los nombres de los tres sobrinos del Pato Donald.

martes, julio 10, 2007

Un trato, ¿es un trato?

Como cuenta mi amigo Luis Ernesto: Unión Fenosa se queja de que la administración nunca cumplió con el aporte que le correspondía para un fideicomiso para la ampliación de las líneas eléctricas en el interior del país. Y un contrato es un contrato, aunque talvez en Guatemala, no.

A los comerciantes de la 6a. Avenida de la zona 1 (los formales que tienen locales) Tu Muni los obligó a quitar los rótulos que tenían sobre aquella arteria (bajo el concepto de Centro Histórico); y a cambio el ayuntamiento se comprometió a quitar a los vendedores informales de las banquetas (que de hecho tapan a los locales formales). El resultado: fuera rótulos y quedan los informales...

Ahora la víctima es el ferrocarril, según esta historia publicada por el Los Angeles Times:

The Pittsburgh millionaire who spent $15 million to revive Guatemala's once-defunct railroad said Monday that the freight trains would stop rolling Oct. 1.

His company, Railroad Development Corp., is locked in a legal battle with the Central American nation's government, which Posner said has made it impossible to keep operating the money-losing service.

"Enough is enough," Posner said. "It's clear that at every level of Guatemalan society there is, at best, a lack of respect and, at worst, an outright hostility to everything that we have been trying to accomplish."

Posner said the company would continue running trains to the end of September to meet previous commitments to freight customers.

The company will also press ahead, he said, with a legal action seeking $65 million in compensation from the government for allegedly damaging its business. Guatemalan officials did not respond to a request for comment.

Posner, 51, was the subject of a Times profile last month that chronicled his efforts to restore rail service to Guatemala, whose national railroad ceased functioning in 1996.

Posner's railroad firm in 1998 won a 50-year concession to get the freight trains rolling again. It reopened a 200-mile stretch of track running from the capital of Guatemala City to the Atlantic port of Puerto Barrios, a feat hailed by train buffs but which never turned a profit.

Posner has made a career out of salvaging troubled railways in far-flung parts of the globe, including Malawi, Mozambique and Estonia.

But Guatemala has proved a tougher haul than any of them. Scrap metal thieves routinely plunder the tracks. Thousands of squatters have taken up residence in the right of way. Washouts ravage the rails during the rainy season.

But Posner said his biggest stumbling block in Guatemala had been the government. He claims that it failed to honor its agreement to contribute $3 million for track improvement and to evict squatters from the most potentially profitable lines.

When the company pressured the government to live up to its end of the bargain, Posner said, it retaliated with a rare and powerful legal maneuver to repossess its locomotives and rail cars.
That 2006 action is still tied up in court. But Posner said the threat alone scared off customers, sending his firm into a downward spiral.

In its suit against Guatemala, the company is invoking an investor protection clause in the Central American Free Trade Agreement, which includes the U.S. and Guatemala.

That pact forbids governments from expropriating assets of foreign investors. The railroad firm filed a claim in Washington last month before a special international dispute panel. A decision could take two years.

Posner said he finally concluded that nine years of spinning his wheels in Guatemala was enough.

"We can't succeed in a country that doesn't want us there," Posner said.
Some say Guatemala might end up the real loser.

"The implications for foreign investors are not good," said Carlisle Johnson, a political analyst and host of a popular radio program called "Good Morning Guatemala." "Who is going to come in after this fiasco?"

marla.dickerson@latimes.com

lunes, julio 09, 2007

Cosas del lenguaje

Me encanta la sutileza de este letrero. En alemán dice Prohibido fumar, en español dice No fumar; y en guatemalteco, ¿cómo diría? Por vidita suya, hágame la caridad de no fumar. Yo, por cierto, prefiereo la forma chapina.

Me gustan esas diferencias en el lenguaje. En Guatemala, una cometa es un barrilete. En la República Dominicana, una cometa o barrilete es una chichigua. En Guatemala, ¿qué es una chichigua? Una nodriza; pero particularmente una nodriza indígena nativa del pueblo de Mixco que ahora se confunde con la ciudad de Guatemala.

Hasta principios del siglo XX no era raro que mujeres indígenas de Mixco fueran contratadas para amamantar a niños de la capital. De ahí la frase "mi hermano de leche", para referirse a aquellos con los que se había compartido el pecho.

sábado, julio 07, 2007

¿Se repetirá la Historia?

Después de la Noche de los Cristales Rotos, muchos judíos alemanes se dieron cuenta de que la situación con el nacionalsocialismo era insostenible y de que era preciso salir de Alemania. En mayo de 1939, un grupo de 937 judíos abordó el SS St. Louis para viajar a Cuba y luego, si los Estados Unidos de América relajaban su cuota migratoria, ir hacia allá.

La nave llegó a La Habana, pero las autoridades cubanas sólo permitieron el desembarco de 28 pasajeros. Los otros le habían comprado sus visas a un funcionario cubano de migración corrupto y el gobierno de Cuba se negó a recibirlos.

El St. Louis se dirigió a La Florida con la esperanza de que el gobierno de los EUA recibiera a los refugiados, o de que el gobierno cubano reconsiderara su decisión. El barco ni siquiera pudo entrar a aguas estadounidenses y, con su carga de afligidos judíos, tuvo que regresar a Europa. Durante el viaje hubo suicidios y un motín fracasado.

Temerosos de regresar a Alemania los pasajeros, el Jewish Joing Distribution Commitee y otras agencias, trataron de conseguir refugio, para los pasajeros, en otros países. El barco regresó a Amberes luego de andar durante un mes de un lado a otro en el mar; y Francia, Gran Bretaña, Holanda y Bélgica les ofrecieron amparo a los refugiados. Sin embargo, debido a la invasión nazi a Polonia, los ciudadanos alemanes en el exterior (incluidos los judíos) eran vistos como extranjeros enemigos. Con la ocupación nacionalsocialista de Europa, muchos de los pasajeros del St. Louis terminaron deportados en el Este, y en campos de concentración.

La familia de Julius Hermanns, por ejemplo, paró en el ghetto de Riga, mientras que él fue deportado a Auschwitz luego de que todos pasaron por varios campos de prisioneros.

La historia del St. Louis la conocí cuando visité el Museo del Holocausto en Washington D.C.; y fue una de las que más me impresionó.

Esta historia es atingente porque para fines de los años 30 muchos empresarios, periodistas, políticos y otras gentes de influencia veían al régimen nacionalsocialista como algo relativamente inofensivo y hasta positivo. La persecución contra los judíos era ignorada, a veces por falta de información y a veces por conveniencia.

Tal es el caso del régimen de Pekín; una dictadura socialista que al abrir ventanas en sus grandes ciudades del Este ha deslumbrado a Occidente.

De este lado del mundo no faltan empresarios, periodistas, políticos y otras gentes de influencia que ven un buen ejemplo en lo que está pasando en China. Esas personas han elegido ignorar que allá hay millones y millones de personas que sufren bajo una dictadura que fomenta el trabajo forzado, que censura la información, que mantiene prisioneros políticos, que tiene campos de concentración, que fomenta abortos para el control de la natalidad forzada, que invadió Tibet y que practica la tortura, entre otras cosas.

Hacer negocios con China no es moralmente neutro, como lo es hacerlos con El Salvador, Irlanda, o Japón; porque si bien es cierto que el comercio internacional no es otra cosa que el intercambio entre personas que viven en diferentes localizaciones políticas, en los países que son relativamente libres este intercambio se ve poco más o menos protegido de la intervención política de los gobiernos; mientras que en países que viven bajo dictaduras, más o menos autoritarias y hasta totalitarias, aquel intercambio depende directamente de la intervención y la conveniencia política de los regímenes a los que está sometida la sociedad.

De hecho, el régimen chino tiene una exigencia política para “hacer negocios” con plenitud en su país: esta es, que sus socios le den la espalda a Taiwán, una república que, con todos sus defectos, no es una dictadura chantajista, esclavista y totalitaria.

Publicado en Prensa Libre el sábado 7 de julio de 2007

miércoles, julio 04, 2007

Fuera del aire

Entre hoy y el martes 17 de julio tendré acceso irregular a Internet; por lo que seguramente mi acceso a este espacio también sea irregular, cuando no sea nulo. En fin. Aviso para que no se diga que me rajé. Saludos

Club de lectura: La rebelión de Atlas

La rebelión de Atlas, por Ayn Rand, “el libro que ha marcado una diferencia en más vidas, después de la Biblia”, según una encuesta elaborada por el Club del libro del mes y la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos de América, será objeto de lectura y discusiones en el Club de lectura de la Biblioteca Ludwig von Mises, de la Universidad Francisco Marroquín.

“La rebelión de Atlas es un canto al espíritu y a la mente humana, que merece ser escuchado por todos aquellos que aman la libertad. Al terminar su lectura, algo extremadamente significativo había tenido lugar en mi vida: La virtud y la nobleza de la libertad brillaban tan radiantes que me dolían, quemaban mis retinas y penetraban hasta lo más hondo de mi corazón. Al mismo tiempo, me resultaba intolerable y opresiva la oscuridad maligna del totalitarismo en que vivimos”, dijo Freddy Kofman, de la Editorial Grito Sagrado, responsable de la más reciente edición del libro, en español y sin censura.

Los jueves, del 19 de julio al 11 de octubre de 2007,
de 5:30 a 6:30 p.m.

Universidad Francisco Marroquín
Biblioteca Ludwig von Mises
6 Calle final, zona 10

Participación gratuita
Estacionamiento Q10 por hora

Información en: biblioservicios@ufm.edu.gt

Mientras que la administación cuida jeques e infantas

Mientras que la administración chapina cuida jeques e infantas, en la Zona Viva, los guatemaltecos tenemos que ver cómo nos defendemos de la delincuencia. Usualmente no les pongo atención a las cadenas que vienen a mi bandeja de entrada; pero este mensaje desesperado vino confirmado por amigos. Así que se las comparto.

Bárcenas, es una aldea o pueblo sumamente grande y con muchas entradas y salidas... es conocido por ser precisamente un pueblo donde la gente se conoce bastante bien y de muchos años atrás... Solían salir a platicar de noche a las calles con sus vecinos... pero los cielos se nos ennegrecido desde la semana pasada.

No recuerdo con exactitud, pero me parece que fue el martes cuando todo agravó. Hace dos semanas, se realizaron operativos en la Colonia Ciudad del Sol, en Villa Nueva. En dichos operativos, las autoridades recuperaron casas que los "mareros" (pandilleros) habían tomado, echando a sus habitantes.

Concluimos que esas bandas emigraron a un área de Barcenas, llamada San Miguel Ramírez. Hace unos 10 días, se comentó que los mareros habían empezado a advertir que cobrarían "el impuesto" en las casas de esa área...

El martes 26 de junio, los mareros empezaron a pasarse de listos y tomaron secuestradas las escuelas públicas de educación primaria, pidiendo Q10 de impuesto por cada alumno. Ante la negativa de maestros y directores, los mareros secuestraron las escuelas por unas horas, tomando como rehenes a los alumnos y amenazando incendiar una de las escuelas con niños adentro.

Los habitantes no toleraron ese abuso y el día miércoles 27 por la noche, empezaron a perseguir mareros por las calles y se empezaron a organizar para atraparlos y tomar la justicia x sus manos. PEro no atraparon a ninguno.

El jueves 28 se "anunció que los mareros estaban molestos y querían tomar represalias". La lluvia de volantes empezó. Los habitantes enviaron volantes a los vecinos para solicitarles que a las 4pm se encerraran en sus casas y los que estaban armados salieran a "combatir a los mareros", estos mareros no se quedaron atrás y pidieron a los mareros de Villa Nueva que se les unieran para apoderarse de todo
Bárcenas, no solamente de San Miguel Ramirez, como habían sido sus primeras intenciones. Otra mara lo supo y envió un volante a los habitantes "invitándolos" a presenciar un enfrentamiento entre maras, para ver cuál de las dos "se apoderaría de Bárcenas", un volante bastante ridículo por su naturaleza. ANTE EL CAOS... LAS AUTORIDADES BRILLAN POR SU AUSENCIA, se ven radio patrullas por las calles, pero no necesitamos su presencia si no hacen nada al respecto.

Hasta ese día se supo de alguna intervención policiaca, cuando se decretó: "Toque de queda" en algunas áreas de Bárcenas, pidiendo que no se salga después de las 5pm... toque que no se ha hecho efectivo, por cierto.

Desde ese jueves, se han montado 3 puestos de "registro" en puntos estratégicos de Bárcenas ¿adivinen quiénes están en esos puestos? Por supuesto que los habitantes...

En cada puesto hay hombres armados y después de las 4pm solicitan a todo vehículo que circule x allí, que pare, se baja a sus ocupantes y el vehículo es revisado, los habitantes disparan contra el vehículo que no se detenga...

El viernes 29, los pandilleros entraron a una colonia Residencial(Altos de Bárcenas I), que queda a unos 600 metros de distancia, de la entrada al pueblo de Bárcenas (Cercana al área donde habito con mi fam.). No sabemos con exactitud lo que sucedió allí, solo se dijo que los mareros habían entrado a crear caos.

Anoche, sábado 30 de junio (día de asueto oficial en Guatemala), los mareros cortaron el fluído eléctrico en un área del Pueblo de Bárcenas y amenazaron con atacarlo en plena oscuridad. También han enviado volantes haciendo la amenazas de que están sumamente molestos por la actuación de los vecinos y que no van a empezar asesinando habitantes...sino que darían donde más dolía: Asesinando esposas e hijos, empezando por los que organizaron al pueblo contra las maras.

¿Dónde están aquellos que nos prometieron resguardargos y velar por nuestra seguridad? Estamos en año electoral y el tiempo se le acabó a este gobierno ¿Dónde está?

¿Por qué no hay toque de queda REAL en Bárcenas? ¿Dónde está el ejército que prometieron en casos de emergencia como este? ¡Claro! Aquí surgen los derechos humanos alegando que "los pandilleros también tienen derechos y que el ejército no está para acudir en ayuda a los habitantes, solo en caso de guerra ¿NO ES ESTA UNA GUERRA? ¿Cómo le llaman los supuestos defensores de los derechos humanos a esto? Ojalá este mensaje llegue a ellos, porque es todo nuestro deseo que también llegue a ellos ¿NO TENEMOS DERECHO NOSOTROS A NUESTRA LIBERTAD,TRANQUILIDAD Y FELICIDAD?

¿ACASO NO TENEMOS DERECHO A DESCANSAR Y DORMIR JUNTO A NUESTRAS FAMILIAS POR LAS NOCHES? Los habitantes de Bárcenas tienen 3 días de no dormir, debido a las rondas que realizan los hombres, a los alimentos que las mujeres preparan para ellos y los disparos de todas las noches que no dejan dormir a ninguno, incluyendo los niños. No viven tranquilos ante cualquier acción de los pandilleros...esto es un caos total... es una situación de guerra, pero quizá nadie nos ha puesto atención porque no hay bombas, jets, misiles, etc.

Barres, o te quitas los zapatos

A mi me llama la atención la costumbre japonesa de quitarse los zapatos antes de entrar a la casa. En primer lugar porque es rico andar descalzo; y en segundo porque, contrario a lo que hacemos por aquí, que es barrer la casa, allá de lo que se trata es de no ensuciarla.

Esta meditación viene al caso por un ensayo, de Michael Munger, que "cayó" en mi bandeja de entrada. Munger se refiere a la sociedad estadounidense, pero sus ideas se aplican allá, aquí y donde sea

"...A generation of Americans has been indoctrinated into a "save resources, recycle at all costs" mindset. "Recycle!" is used as a moral bludgeon. This is different from "Don't Litter!" Littering is a collective action problem, a genuine social dilemma: cheaper for me to throw that cup out the window. But I myself would prefer a world where no one throws cups out of windows over a world where everyone does. "Don't litter" is an attempt to solve a real problem.

"Recycle, regardless of cost!" doesn't solve a problem; it creates one. Laws requiring recycling harm me, the environment, and everyone else. We have to take prices into account, because prices are telling us that we can't save resources by wasting resources."

martes, julio 03, 2007

Tarjetas de visita de la capital guatemalteca

"Con mis fotos deseo contar la historia de la cultura y los tiempos en que me toca vivir", dice mi amigo, el fotógrafo y abogado, José Manuel Mayorga. Su exhibición, titulada Revisitaciones, tarjetas de visita de la capital 1996-2006, está disponible aquí.

Revisitaciones es un ensayo fotográfico que se exhibirá en Sol del Río, Arte Contemporánea, del 12 al 28 de julio del 2007. La presentación del catálogo de la muestra se hará en Centro Cultural de España, el 18 de julio del 2007 a las 7:00 p.m. Participan Valia Garzón Díaz, Miguel Flores Castellanos y Ligia Z. Peláez.

"Hago fotografía análoga directa en un entrono urbano o vinculado a éste, de objetos, del espacio público o privado, y de personas mediante retrato sorpresivo o posado. Me motiva ilustrar la diversidad que me rodea, y la pretensión es que quien observe pueda reflexionar sobre el respeto a la diferencia en la convivencia cotidiana dentro de un marco de libertad, responsabilidad y desarrollo de todos sus miembros", dice José Manuel.

El idioma español y los constructivistas franceses

Los idiomas (todos excepto el esperanto) son órdenes espontáneos o kosmos, en contraposición a los órdenes creados o taxis. El racionalismo francés, sin embargo, quiso hacer del idioma un taxis y para eso creo la Academia de la Lengua Francesa. Claro que los españoles borbónicos afrancesados no quisieron quedarse atrás y crearon la Real Academia Española de la Lengua, de la cual, las academias latinoamericanas de la lengua son correspondientes.

Mi maestro de praxeología, el doctor Rigoberto Juárez-Paz, es, ahora, director de la Academia Guatemalteca de la Lengua; y en esta entrevista breve nos cuenta de la Academia, del idioma español y del racionalismo constructivista.

lunes, julio 02, 2007

El liberalismo no es ajeno a la cultura iberoamericana

Una de las críticas más corrientes que uno escucha, para el liberalismo, es que esas son ideas propias del mundo anglosajon y ajenas a la cultura iberoamericana. Aunque comparto la idea de Carlos Alberto Montaner de que "el patente fracaso de América Latina -el rincón más pobre e inestable de Occidente- en gran medida es consecuencia de su particular historia", ni soy determinista, ni historicista, ni nada parecido. Creo en que las ideas prevalecientes pueden cambiar. Por la fuerza de la persuasión, más que por la de las armas.

Con todo y todo, a mi me viene igual si una buena idea tiene sus fundamentos en un lugar, o en otro. Sin embargo, es fascinante conocer el "árbol genealógico" de las ideas. Me gusta, además, ver cómo se desvirtuan hasta las más absurdas objeciones de los socialistas, los mercantilistas y los populistas, contra el liberalismo. Esta es una de esas. La Escuela Austriaca tiene sus raíces más en Salamanca, que en Escocia.

Esta es una breve conversación que tengo, con Gabriel Calzada, al respecto. Calzada es presidente de la Fudación Juan de Mariana y profesor de Economía en la Universidad Rey Juan Carlos. Si le interesa el tema, seguramente querrá ver y escuchar una conferencia que Calzada dió al respecto.

Otro ataque del Estado Niñera

"La Municipalidad de Nueva York ordenó a sus ciudadanos y visitantes comer más sano". Desde ayer, los restaurantes, cafeterías y pastelerías de la ciudad ya no usan grasas trans para cocinar. El departamento de Salud de NYC cree que con la prohibición de esas grasas salvará de la muerte cardíaca al menos a 500 ciudadanos al año. Esta noticia, de DPA, la leí hoy, en Prensa Libre, en su página 64.

¡Aqui va, pues; los nazis de la alimentación al ataque! El Estado Niñera cree que debe decirnos qué comer y qué no. Ahora está sucediendo en NYC, pero ¿cuánto tiempo tardarán los políticos chapines en descubrir que pueden decirnos cuántas hamburguesas podemos comer, y qué debe haber en ellas?

China, el café y el petate del muerto...

Aquí en Guatemala, asustar con el petate del muerto, quiere decir asustar con algo que de ninguna manera debería espantarlo a uno. Hoy leo que "El gobierno chino está interesado en aumentar las compras de café costarricense". La noticia de de Efe, y fue publicada por Prensa Libre en su página 40 de hoy.

Lo comento porque los cafetaleros chapines ya andaban con la finta de que si no establecemos relaciones diplomáticas con China, los guatemaltecos vamos a perder grandes oportunidades para "nuestro" café.

Por cierto que el economista y columnista José Raúl González, les explicó muy bien a los cafetaleros (y a todos nosotros) cómo es que funciona el mercado: "Más de mil 300 millones de tacitas de café diarias son un montón de quintales. ¿Y se imagina lo que pasaría con el precio? ¿Cuánto cree que necesitamos exportar a China continental para que los caficultores guatemaltecos se beneficien de ese fenómeno? ¡Nada! No importa a quién le compren los chinos; el precio internacional subirá para beneficio de los productores guatemaltecos, colombianos, brasileños, ticos, etcétera. Es exactamente lo mismo que ocurre con el petróleo; cuando aumenta la demanda, su precio sube".

Mi punto, ahora, es otro. El comercio internacional no es otra cosa que el intercambio entre personas que viven en diferentes localizaciones políticas. En los países que son relativamente libres, este intercambio se ve poco más o menos protegido de la intervención política de los gobiernos; pero en países que viven bajo dictaduras, más o menos autoritarias y hasta totalitarias, aquel intercambio depende directamente de la intervención política de los regímenes a los que está sometida la sociedad.

Por eso es que no es moralmente neutro hacer negocios con China, o con otras dictaduras como la de Pekin. El interés del gobierno chino por el café tico es un pago político por la traición de Oscar Arias al sustituir las relaciones diplomáticas de Costa Rica con Taiwán, por las relaciones formales con China.

El interés del gobierno chino en el café tico no es un asunto comercial relacionado solamente con precios, calidad y otras consideraciones de negocios. Es una decisión política de la que los caficultures ticos y otros empresaurios resultan cómplices.

Los caficultores chapines se beneficiarán de la demanda mundial de café, sin necesidad de servir a los propósitos de la dictadura de Pekin.

Con la misma vara que midas...

Muchos chapines claman por ser bien tratados cuando emigran a países como México y los Estados Unidos. Y tienen razón, en parte porque es bien conocida la forma inhumana que aveces se trata a los guatemaltecos que buscan mejor vida en el Norte.

Los chapines, sin embargo, no son consistentes en cuanto a migración se refiere. Quieren que los traten bien y que les den la bienvenida calurosa cuando migran; pero no son generosos, abiertos, tolerantes y respetuosos, con los migrantes de otros países que vienen acá, o andan de paso. Este tema ya lo he comentado en otras ocasiones.

Hoy, leo que "Zoila Miriam Hernández, ciudadana guatemalteca que reside en Cuba, aseguró que la Embajada de Guatemala en esa isla está vendiendo visas por US$6 mil a ciudadanos cubanos que quieren salir de allí. Hernández denunció la acción en el Ministerio de Relaciones Exteriores y en Migración, pero, según ella, los funcionarios no mostraron interés en el caso”.

Los cubanos salen de Cuba huyendo de una dictadura. Si alguien está dispuesto a pagar US$6 mil, por una visa, eso quiere decir dos cosas principales: Que el costo de quedarse a merced de la dictadura es más alto; y que la embajada de Guatemala, o la Administración chapina, pone tantos obstáculos y es tan hostil, que es más barato pagar por la visa, que obtenerla de forma legal. Corrupciones como esta, tienen su orígen en la potestad arbitraria y/o monopólica que tienen los funcionarios en dar, o no, lo que se les está solicitando.

Yo opino que los guatematlecos no deberíamos extorsionar a los que huyen de la tiranía. Por experiencia propia, para ser consistentes con lo que decimos ser, y por dignidad humana, deberíamos facilitarles la libertad.

domingo, julio 01, 2007

En el Mapa en relieve

Hoy en la mañana fui al Mapa en relieve; y esta foto es desde una de las torres de observación. Cuando yo iba para arriba, la anciana que va a la derecha venía bajando las gradas de la torre "gateando" para atrás.

Cuando traté de ayudarla con su bastón se rió y me vio con una cara de mucha alegría. Se notaba que estaba contenta de haber ido al Mapa y de haber subido a la torre, aunque hubiera tenido que bajar las gradas en aquellas condiciones. La verdad es que la risa de contenta que tenía la señora me impresionó mucho y ahi donde la ven, va caminando rapidito y muy ergida ella.

Dulce de bodoque

¡Hice bodoque! era uno de los mejores anuncios que podía hacer mi tía abuela La Mamita. Con eso se refería a que había hecho dulce de bodoque, uno de mis postres chapines favoritos.

El secreto de un buen dulce de bodoque es usar buena leche y suficientes huevos, así como dejar que, cuando hierve, se separen bien la miel de los bodoques. Este lo hice el viernes y su sabor está magnífico, lo que me faltó fue que se separara bien la miel. Pero bueno...¡está bueno!

Nuestro lenguaje envenenado

Nuestro lenguaje envenenado es una entrevista que le hice al periodista y economista Carlos Rodríguez Braun, hace ratos. Aunque en aquel momento el tema principal era el lenguaje envenenado en la economía, ahora que en Guatmala estamos en temporada electorera, uno puede notar que las observaciones que hace Carlos les quedan como guantes a la actividad política.

La entrevista está aquí.